大家好，今天来为大家分享掷铁饼的人雕塑的一些知识点，和处女座的人雕塑的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

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哈喽，大家好，我是棉言麻语，每天都会有不同的精彩资讯分享给你。

今天我们就来讨论一下，星座也有幸运颜色，处女座的幸运色是哪个？

处女座的性格颜色是深蓝色﹐幸运颜色是红色或奶油色或金黄色。下面我们来具体说一下。

十二星座幸运色

白羊座的性格颜色是红色﹐幸运颜色是金黄色或宝蓝色。金牛座的性格颜色是粉红或淡蓝色﹐幸运颜色是黄色或红色。

双子座的性格颜色是淡黄或橘橙色﹐幸运颜色是淡蓝色或天蓝色或白色。巨蟹座的性格颜色是绿或灰色﹐幸运颜色是深灰色或黑色或淡紫色。

狮子座的性格颜色是金黄色﹐幸运颜色是白色或黑色。处女座的性格颜色是深蓝色﹐幸运颜色是红色或奶油色或金黄色。

天平座的性格颜色是淡蓝或粉红色﹐幸运颜色是淡黄色橘橙色。天蝎座的性格颜色是紫色或黑色﹐幸运颜色是红绿色或黄色或粉红色。

射手座的性格颜色是宝蓝或黄色﹐幸运颜色是红色系或金黄色。魔羯座的性格颜色是深灰或暗绿或咖啡色﹐幸运颜色是粉红色。

宝瓶座的性格颜色是天蓝或鲜蓝色﹐幸运颜色是橘橙或粉红色。双鱼座的性格颜色是湖绿色﹐幸运颜色是红色系或黄色系。

最幸运的颜色：红、水蓝色

行事作风有条不紊、讲求完美主义的处女座，有时会有过于制式化、太矜持的空洞感，因此选择橘色可以让处女座的人卸下过于沉重的包袱，导向随性的生活态度；而水蓝色则是对应灵敏反应的部份，让处女座的风格创造出较多的软性味道。

最忌讳的颜色：白色

一般人对处女座的印象不外乎是整洁、爱干净，所以不能再使用白色造成反效果，否则会让人感觉太过神经质、随时都有种紧绷感。

我认为要全面解读一个星座挺难的，分析资料也是五花八门，要想从糟粕中提炼出精华，需要大量繁复的筛选与精准的识别能力，对于初级爱好者显然不大可能。如果要给处女座贴上标签我会用以下几个词：完美焦虑症、自我压抑、精神洁

癖、自我意识与集体意识、服务与奉献精神。文中节选的部分并不完全认同，只是其中抓住了一个闪光点，觉得有必要贴上来。迟迟不敢动手生怕自己解读的不够全面不够仔细，某些程度上来说有自虐倾向，关于十二星座解读最近会做个了结，分别成文，以前写过的也会反思重新修订，尽量用较少的篇幅、关键词引导等等来帮助诸位深度剖析自己的星座。关于星座解读也给出几个关键词：星座图腾、星座元素(水象

、火象、土象、风象)、三大特质(基本、固定、变动)、对宫星座、区间星座、月亮星座、太阳星座、金星星座。

一、这就是处女座艺术界的处女座思想博大深刻，充满了哲学思辨。比如歌德、黑格尔、列夫·托尔斯泰、戈尔丁等等……在戈尔丁的小说《蝇王》里，可以看到作家对人性善恶的深刻思考。

列夫·托尔斯泰是俄罗斯贵族，但是本着处女座

的亲民意识和服务大众的奉献精神，他毕生想做的是解放农奴，给他们自由，让他们幸福。可是他的进步思想已经超越了那个时代所能接受的范围，不但他最亲爱的家人不理解他，连他所关爱的农奴也不理解他的行为。列夫·托尔斯泰的内心充满了原罪的意识和救赎的渴望，既然他改变不了这个世界，又想无愧于他的良心，所以他在晚年毅然离家出走，放弃了荣华富贵的生活。列夫·托尔斯泰的思想深邃博爱，无论是他的作品，还是他一生的所作所为，都为处女座的高尚、自省、仁爱和深刻做了最好的诠释。

歌德、黑格尔同样表现出了处女座的博大与深邃

。在西方众多作家中，歌德鹤立鸡群，无论是他的思想，还是他的文学，后人都给予了相当高的评价，他的巨著《浮士德》体现了他对历史、人生、命运的种种深刻思考。

处女座在科学界也是能人辈出，科学研究本来就是处女座强项。处女座头脑清晰，思维缜密，长于计算，精于逻辑分析，作风一丝不苟，实事求是，所以处女座是科学研究的绝好人选。

"股神"巴菲特属于处女座，这为处女座精密的头脑做了最好的形象代言。处女座的主行星是水星，水星象征逻辑和思维，精密繁复的数字王国是水星的长项。巴菲特从小就极具投资意识，对股票和数字十分钟情，他被认为是有史以来最伟大的投资家。

■路易十四--完美是什么?

路易十四被称为"太阳王"，是法国最伟大的君主之一，出生于 1638年9月5日，处女座。他在位72年，大概是世界历史上在位时间最长的君主。

路易十四推动法国达到历史的鼎盛时期，使法国由欧洲的二流国家变为顶级强国。他在欧洲境内征战十余年，胜多负少，使法国令全欧洲畏惧，此外，他也促使法国进入一个科学、文化大繁荣的时期，有人说路易十四可比奥古斯都。

我找到了法国人圣·西蒙和伏尔泰各自写的有关路易十四的故事，他们的出生年代距离路易十四时代不远，其述说应该有较强的可信度。于是，路易十四的故事打开了处女座魅力无穷的个性世界。在我看来，这就是一个立体版的处女座。他的一言一行都传递着处女座的气息--风雅又不失豪放，谦卑又不缺少霸气，被万众簇拥又服务于万众……处女座这种完美的风度和精密的结构很容易让人着迷，也很容易使人困惑。

◎虚心好学，博采众长，严格的自我期许，使处女座走向完美之路

熟悉处女座的人都知道，处女座追求完美，而且不放过任何细节。处女座的完美是从小处着手，从自身的完美着手，包括衣着、言行和举止，所以，在生活中，你碰到的处女座大多衣着整洁、富有教养。这种恭谨刻板，体现了一种很强的自我期许。勿以恶小而为之，勿以善小而不为，处女座对于完美的追求近乎苛刻。

所以路易十四以这样的形象出现，也就无须惊讶了--"可以说，在所有人中间，国王(路易十四)的身材、姿态、优雅的风度、俊美的仪容，以及与其俊美相连的高尚的神态，直到其声音、其机智，和他整个人所表现的自然的高雅和庄严，他就像蜂王一般与众不同。""国王总是风度翩翩。虽然有时轻松愉快，但常常严肃庄重，在众人之前，从来没有不得体或轻率的举动，甚至最轻微的一个手势也是如此。国王的步态、姿势、举止都极有分寸、十分得体、高尚、庄严，而且极为自然。"

完美是一种追求，追求本身就是一种崇高。路易十四是一个对自己要求很严格的人，他那日臻完美的仪态，完全是后天努力的结果。

很难想象的一个情况是，路易十四成年前的教育其实被荒废。在路易十四幼年时，朝政大权一直被首相马萨林把持，也使得路易十四对几乎所有的学科都一无所知，有时会当众做出荒唐、庸俗的举止，以至于有人认为路易十四的智力生来就低于一般人。但是路易十四一生中接触过形形色色的人，这种接触使他受益无穷，他用心地学习，润色、提炼、借鉴别人的东西而不流于模仿，终于使他的修养达到上乘。

模仿能力强，学习能力强，这是处女座的长处。虚心好学，博采众长，再加上严格的自我期许，使处女座走向追求完美之路。所谓完美，一定有个后天吸收的过程，而处女座就是这样一个用心而且认真的人。

◎把混乱的世界变整齐，就是典型的处女思维

什么是处女思维?受水星控制的处女座，拥有水星的超强逻辑，因为水星本身就是代表思维的。所以，把混乱的世界变整齐，就是典型的处女思维。在处女座的世界里，一切都是秩序井然、条理清晰的。而且处女座注重细节，不辞辛苦，从不放过任何小事，当然这也使处女有了斤斤计较的名声。

大权独揽的首相马萨林在路易十四22岁那年死了，朝廷大臣由于长期没有向国王汇报工作的习惯，只好问路易十四："我们今后有事找谁?"路易十四回答说："找我。"众臣对此非常惊讶，因为当时欧洲的国王未必都是亲理国政的。路易十四开始亲政，据说他每天工作8个小时，事必躬亲，不放过一件小事，甚至连发护照等小事也要过问。

"他希望有秩序和有规律"，路易十四是一个非常准时的人，在公共场合，没有人比路易十四更善于按年龄、功绩、身份区别对待他所接见的人，所以他阅兵时接受各种敬礼的态度都是有分别的，对各种人他会给予最适合其身份的礼仪。

◎处女座拥有很强的奉献精神和保护弱小的心理，这一点非常可贵

虽然处女座善于将世界上所有混乱的人和事都区分清楚，并用恰如其分的方式对待。但是处女座还有一个可贵的习惯，就是谦虚恭敬的态度。平易近人是处女的突出风格，也是土象星座的特长。

"国王从来没有走过一个地位低微的妇女时不举帽的，我是说，甚至对宫内侍女或一些他认为是侍女的人也是如此……对贵妇们，国王在稍远的地方就把帽子脱下。如果他上去与之交谈，则要等她们离开以后才重新戴上帽子"，"当国王穿衣时，侍卫因为要找点东西而请他稍候，他总是耐心等着"，"国王从来没有对任何人失口说出一句令人不快的话;若是他不得不责备、斥责或教训某人时--这种事极少发生--他总是多少带着和蔼的神色"。

一位公爵夫人在晚餐时看见一个长相难看的军官，就大声嘲笑他，于是路易十四就用更大的声音说："夫人，我觉得他是我的王国里最俊美的人之一，因为他是最勇敢的人之一。"英国国王詹姆士二世被政变推下台，逃亡到法国避难。詹姆士二世的王后先期到达法国时，受到了和法国王后一样的高贵对待，正当她对这种豪华接待感到惊讶时，亲往迎接的路易十四却对她说："夫人，我对您招待不周。但是，我希望不久能把您侍候得十分周到、十分妥善。"

处女座的精细无疑使处女座有吝啬之名，但是路易十四却展现出了处女座仁慈慷慨的另一面。路易十四有一个很著名的举动，他慷慨资助了法国和国外的知名学者。伏尔泰曾评价道："使他(路易十四)在全欧享有最大荣誉的，是他那种绝无仅有的慷慨大度。"一些学者因为路易十四的资助得以过上衣食无忧的生活，而他们和路易十四却素未谋面。

同时，我们也能从故事里解读出处女座的另一超人特长--处女座的服务意识。服务大众成为处女座的一个使命，这从来都不是一个坐享其成的星座，而是一个勤勤恳恳工作的星座。处女座拥有很强的奉献精神和保护弱小的心理，这一点非常可贵。而且，处女座在发挥这种尊重他人的种种美德的同时，也表达并实现了自我风范的树立。

但是当我们进入后面的故事，就会发现这个处女座国王的服务意识走到极端时，反而造成累己又累人的效果，这是意想不到的幽默结局。

◎既多情又专情，既风流又认真

处女座花心吗?这样的提法会遭到处女座本人和处女座爱人的反对，在他们眼里，处女座非常专一。的确，专一是这个星座的优点。

当然，处女座也会有花心的例子，但这也体现出处女座认真的一面，也就是说，处女对待每一段感情都很认真、很专情，不过，这样的感情多了也就逃不过花心的名声。我觉得日本名著《源氏物语》中的主人公源氏就很像处女座，他仪表翩翩，极具修养，是一个近乎完美的形象。他爱过很多女人，并对每个爱过的人都永远不忘，会照顾她一生。但他的爱也有重点，他最爱的是紫姬。所以这是一个既风流又认真的人物，或许可以称之为认真的风流。

处女座花心的原因非常难讲，不过在稳定的土象星座系列中，处女座是最动荡不安的。处女的思想比任何土象星座都要天马行空，也更向往多姿多彩的生活。同时，处女座喜欢被强者保护，又喜欢保护弱者，他喜欢被人需要的感觉。

然而，处女座对待每一份感情都表现得很有责任感，这就是处女座的特别之处。路易十四一生风流倜傥，情人不断。然而，路易十四的感情在每一时期都有重点，也就是说，每一时期他都是专情的、真诚的、投入的。这就是处女座的专情与多情相并存的特殊情况。

值得一提的是，路易十四是第一个公开确立情妇和私生子地位的法国国王，也就是说，路易十四的情妇是公开的、正式的、有地位的，也是被国王保护的。同样，路易十四的绝大部分私生子和私生女都得到公开的贵族身份，私生子会被封为公爵等，而私生女则被安排以很好的婚事。这也是处女座责任感强、服务意识强的体现。对他所爱过的人，他都尽可能地去奉献，但是爱过的人太多了，还是显得多情。

◎奉献的极致，竟是累人累己

下面就讲一个路易十四的趣事，也就是乐于服务的处女、追求完美的处女无意间带来的幽默。

路易十四出行时，马车里挤满了妇女，包括情妇、私生女、儿媳、贵妇等等，总之是处女国王保护下的一大群人。路易十四一向对周围的人呵护备至，充满服务意识。他自己从来不吃零食，但为他人考虑，路易十四出行的马车总是备有大量的食物，包括肉、糕点、水果等等。马车还没有走到四分之一的路程，路易十四就停下来，问大家是否想吃东西。路易十四自己在正餐以外是什么都不吃的，但他喜欢看见被保护的这群人吃东西。也许是因为服务意识过强的人，看到在自己的保护下，每个人都快乐满足，就会特别有成就感吧?

这本该是一件快乐的事，只是贵妇们必须表现得很想吃东西、吃得很香、吃得开心而且吃相高雅，否则国王就不高兴，甚至会挖苦讽刺。

习惯了国王的这种殷勤的人，也就懂得怎样使路易十四高兴，美女们于是都装作很开心、胃口很好的样子，幸福地吃起来。到了和国王共进晚餐的时候，贵妇们已经什么也吃不下了，不过她们还是装出泰然自若的样子，享用国王殷勤招待的晚餐。这时，吃东西已经变成了一种苦役。有一次，深受路易十四宠爱的谢弗勒兹公爵夫人和国王一起乘车到枫丹白露，路上她急于小便，却难以启齿，旅途中的用餐只能使她的情况加急，这样一路下来，公爵夫人几乎晕厥。

这些无聊的小事都是出自圣·西蒙的记载，他指出："叙述这些小事为的是说明，那些备受宠幸得以接近国王的人每天感到的约束。"这种效果恐怕是诚心服务他人、想博得他人认同的处女没有想到的。这就是完美的代价。

处女座对人对己的苛刻，会让人有一种很累的感觉。比如，与路易十四相处时，即使是受到最大恩宠的贵妇也不得不每时每刻盛装打扮，无论是在马车上还是在宫廷里，无论是怀孕还是生病，因为完美的国王喜欢这样，他自己也是时刻保持这种完美。这些贵妇常常要装作兴高采烈的样子，善于迎合，不知疲倦，"一切都得按规定的日子和时节进行，不能打乱一分钟"。处女座在服务别人的时候，别人也在迎合处女，这就造成了累人累己的效果，也许处女座的初衷并非如此。

和敏感细致的处女座在一起，有时也会让人感觉很累。处女自信也自疑，热情又封闭，会让人无所适从;处女对于细节的关注，会让人觉得偏于苛刻;甚至连处女的殷勤礼貌，也可能让人感到拘谨。当然，处女座的本意不是这样的，他原本希望的是：尊重他人又维持自尊，自己完美又成人之美。

◎完美，意味着不可能

一心迎合别人的处女座没想到却被别人迎合。他希望被人认同，于是就有人在路易十四跟前大肆谄媚;他的服务意识强，喜欢被人需要的感觉，于是就有人在路易十四面前，装作没有国王就不能生存的样子。所以一生谦虚的路易十四，从来就没有缺少过穷兵黩武和狂妄自大，这就变成了路易十四的另一面。

"他的大臣、将军、情妇、宫中侍从在他掌政后不久就发现他的弱点在于他对荣耀的爱好。于是他们争先恐后赞扬他，多方迎合和娇纵他。这种赞扬，更适当地说，是谄媚，这令他心花怒放，连粗俗的奉承也获得他的欢心，甚至最卑鄙的阿谀也使他心里乐滋滋的。""国王很容易把一切归于自己，并因此洋洋得意，他以为自己就和大臣们与他谈话时描绘的形象一个样。""他既无歌喉又不擅音乐，却独自唱歌剧序幕中极力歌颂他的片段。"

用这些小例子把"太阳王"拉下马，我的意图并不在于否定这个欧洲著名帝王的伟大，他优雅而超越的风度，必然在岁月风沙的沉淀中成为他的主体。

我想表现的只是完美的尴尬，对任何人来说都一样--完美，意味着不可能。

■唐玄宗李隆基--明与暗，多情与专情

大唐开元盛世，繁华得宛若一朵盛开的牡丹，丝毫不懂得收敛。没有人察觉到大唐盛世里隐藏的内敛倾向，以为还可以用一如既往的豪放来填充这个时代，却没有想到，这个最应该豪放的时代已然封闭了自己的心灵。我们从李白和杜甫郁郁不平的诗中，可以嗅出盛世中的不安。

然而唐玄宗的文雅和多情，还是伴随着盛世的记忆流传千古。李隆基，这个传奇人物、盛世之主，又会是什么样的人、什么样的星座呢?

其实唐玄宗的生日非常好查，因为他在位的时候，他的生日曾被设为法定的国家节日，也就是千秋节，把皇帝生日列为国家节日，唐玄宗是第一个。他在位的时候还亲自去泰山封禅，活着的时候就在全国各处雕刻自己的塑像，与老子的雕塑放在一起，让国人供奉。从这些事看，唐玄宗仿佛是一个好大喜功的人，然而从星座上看，这却是一个谦虚自省的星座：垂拱元年八月五日出生的唐玄宗，阳历生日是685年9月8日(一说是9月5日)，处女座。

如果看不到唐玄宗的文雅谦和之美，只是把他理解为一味的豪放，那么人们就远离了处女座的境界。然而这个以谦虚自省闻名的处女座，在晚年变得好大喜功、封闭自足。从明君到昏君，从开元到天宝，唐玄宗的执政风格有了截然不同的转变。

平静如水的处女座其实从来就不缺少刚强与霸气，只是人们不易察觉。当环境纵容一个人的时候，即使谦虚如处女，也可以变得很骄傲。比如在法国国王路易十四和英国女王伊丽莎白一世身上，人们也可以看到谦虚克己的美德怎样与骄傲扩张相并存。

开放与内敛并存的处女座皇帝，让盛唐既豪放又内敛。我所说的内敛，就是当权臣李林甫说"野无遗贤"的时候，恰恰是朝野万马齐喑的时候，恰恰是皇帝和他的追随者沉浸自我不能自拔的时候，最开放的表象却有了最封闭的实质。

◎处女座患有一种"完美焦虑症"，唯恐自己不够好，唯恐别人嫌自己不够好

唐玄宗书法很好，最爱八分书，也就是隶书。隶书是一种端庄雅正的字体，古人说"字方八分，言有模楷"，从唐玄宗喜好隶书看，他的性格中可能有端庄文雅的一面。《旧唐书》说唐玄宗"仪范伟丽，有非常之表"，"仪范伟丽"一词也有端庄之义。而精益求精的处女座，形象上正是端正整齐的。唐玄宗精于音乐，能演奏各种乐器，最拿手的是羯鼓。羯鼓是各种乐器中最为激昂的，这一点又让人想象他性格中的豪放。

既柔且刚是处女座的双面。看似温润，实则刚毅，处女座是一个处在扩张与收缩、温柔与豪放两极的星座。

"胡眼大，勿令笑我。"赐予安禄山财物时，唐玄宗特意这样嘱托。也就是说，让"眼大"胃口也大的安禄山不要笑话自己。为此，唐玄宗不惜花费巨额资金，为安禄山在长安修了一座宅院，"敕令但穷壮丽，不限财力"。安禄山到了京城，唐玄宗的关怀更是无微不至，"上每食一物稍美，或后苑校猎获鲜禽，辄遣中使走马赐之，络绎于路"，就是说，玄宗对安禄山的赏赐达到了络绎不绝的程度。

处女座患有一种"完美焦虑症"，唯恐自己不够好，唯恐别人嫌自己不够好。这使处女特别注重自身的修养，又特别在意别人的看法。

"完美"这个概念本来是没有准确尺度的，但是处女座为自己设置了一个尺度--以人为镜。也就是说，处女很在意别人的看法，习惯于从别人身上反射自己，来发现自己距离完美有多远，从而形成了谦虚自省的习惯。同时，处女座是一个服务型的星座，看到别人因自己而快乐满足，就会特别有价值感和完美感。

尽管执政中后期闭目塞听，并导致沉重的国家灾难，但细观唐玄宗的一生，他并不是一个残暴的人。换句话说，他本人非常善良和蔼，重视修养，善待周围的人。他对大臣亲切有礼，即位之初，当老臣姚崇等人走进大殿的时候，他会从座位上站起来，元老大臣出殿的时候，他又会临轩以送;他的长兄曾为他让出了太子的位子，他对长兄更是礼遇备至，只要吃到的东西觉得好吃，马上送给长兄;对于自己宠信的大臣权贵，他的赏赐不计其数。天宝八年，唐玄宗命百官参观各地送来的贡品，参观完毕，玄宗竟然将这些贡品全部慷慨地送给了宰相李林甫，作为其"治国有方"的奖赏。处女座在精明节俭的同时，又有对他人慷慨仁慈的一面，这也体现了处女座收缩与扩张的双面。

处女座守护神

圣洁神艾斯特莱雅(Astraea)

艾斯特莱雅是天神朱庇特和提坦女神忒弥斯的女儿。她是纯洁的化身，是众神之中最眷顾人类的神。她一直为凡间的琐事操劳奔波着，照看着人类的生活，并及时处理那些不公平的事情。

艾斯特莱雅的故事

【艾斯特莱雅与海王波赛冬】

在希腊神话中，人类诞生初期称为“黄金时代”。那时气候渐暖，既不需要住房，也不必穿衣，即使不耕作，也照样有收获。大地是一个和平的乐园，人们不知什么争吵，众神与人类一同在大地上和谐地生活着。但是，后来有了寒暑四季，人们不得不盖房子、编织衣服、耕种田地，同时周围也出现了强者欺侮弱者的现象。众神嫌恶人类的相互争斗，于是离开了凡间搬到天上。只有艾斯特莱雅相信人类，仍然留在大地，热心讲授正义之道，这就是“白银时代”。到了“青铜时代”，人类开始说谎，使用暴力，亲朋、父子、兄弟之间也进行流血的争斗，光凭艾斯特莱雅一个人根本无法控制罪恶的四处蔓延。她在万般无奈之下只得用洁白的纱裹着纯洁的身躯，离开人间回到奥林匹斯山，她的离开象征在人间再无绝对的纯洁与公正。在半路上，艾斯特莱雅遇到了海王波赛冬，波赛冬嘲笑她不应该同情的野蛮残忍的人类，艾斯特莱雅据理力争，二人竟然吵了起来。他们来到天王朱庇特那里，要求一个公平的裁决。面对自己的弟弟波赛冬和女儿艾斯特莱雅，朱庇特也不知道该帮助谁，所以对他们说，让众神来做评判，双方各变化一样东西，众神喜欢谁的东西谁就赢。说罢，波赛冬用三叉戟往墙上一指，墙裂开裂开一条缝，从里面流出不断变化各种造型的水，美丽异常。随后，艾斯特莱雅用身体化作一颗巨大的橄榄树，翠绿的叶中挂着颗颗金色的橄榄，在场所有的神都感觉到祥和，宽容与慈爱。于是众神一致判定艾斯特莱雅获胜。

【艾斯特莱雅的献身】

当人类堕落到众神无法忍受的地步时，愤怒的诸神决定放弃人类这个堕落的种族，于是潘多拉墨盒出现在了世上，随之而来的是无穷无尽的灭顶之灾。地震、洪涝、冰雹、瘟疫夺取了无数人的性命。艾斯特莱雅看到这一幕焦虑万分，因为她相信人类还没有泯灭良知，很多人是无辜的。于是她恳求天神宽恕人类，并愿意代为受过。由于人类的希望被锁在了潘多拉魔盒里，所以艾斯特莱雅甘愿身披锁链，为人类受罚，长年跪在奥林匹斯山崖上为人类祈祷希望的降临。传说后来她化身为星宿中的处女座，永远眷顾着人类，保佑我们的和谐与安宁。

艾斯特莱雅的宝物

【圣洁锁链】

艾斯特莱雅代人类接受诸神审判时缚在身上的锁链，代表沉重的责任与无私的奉献精神。现在这个意义已经引伸为服务精神，西方的许多服务性企业中可以看到它，表示企业为客户提供周到服务的谦恭态度。

【金色橄榄】

翠绿的叶子，金色的橄榄——这是圣洁女神艾斯特莱雅对人类慈悲与怜悯的体现。所以，拥有金色橄榄的人将拥有最高贵的美德。

艾斯特莱雅在西方

后人为了纪念艾斯特莱雅的拯救之恩，将其形象铸成雕塑供奉起来。而跪着的艾斯特莱雅双眼紧闭，神态虔诚而又圣洁，代表了一种神圣不可侵犯的纯洁、无私的奉献精神以及广博的仁爱之心。

西方的诗人们都有一个共同的理想，那就是圣洁女神有朝一日将要重回大地，并且再一次带来黄金时代。甚至像蒲柏的《救世主》－－一首基督教赞美诗中也出现了这样的思想：

罪恶当停，欺诈也必当失灵，

公平无私的天平将横在心头，

和平的橄榄枝也会广施人间，

白衣的纯洁女神降临自碧天。

关于本次掷铁饼的人雕塑和处女座的人雕塑的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。