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姓名学和其他的命理一样,都是用来预知一个人的运势种种,但是每一种占命术,都有它的特定应用范围,绝非万能且无所不包,姓名学它也是一样,可是它还包含了一种功能,那就是造运的功能,但并非万能。
一个人姓名的好坏能影响命运,这乃是因为人的命格有高低之分,对一个命格强的人来说,也许姓名的影响或补助不甚明显,但对一个命格弱的人,姓名的影响及补助,就显而易见了。
姓名学虽然始传於日本,但其原理仍不出中国的阴阳五行与河洛理数而来。至今也已经过不少的学者,不断的研究及应证,但其中还是不出五格、音韵、字义及五行生克等原则,当然也有不少独自创造之理论,因此只要是能够应证,且准确度高之理论,将会不断的延续及流传下去。
通常每个人一生最重视的字,便是他自己的姓名,因此有许多人,肯花很多钱,出很多力,目的是希望把他的名字,显露在众人都可以看到的地方。人们常会由一个名字的第一印象,去判断一个人。譬如兰、蕙、莉、贞、珍、芬、玲、琴、淑、婉、珠等名字,使人直觉的认为是一位女人。一个人名字叫作福德,人们便会感觉是一个忠厚善良的人。
命名是将要命名的人之八字喜用神、天格、人格、地格、外格、总格及文字的五行全部集合起来,使之全为吉数,并列出可取用之文字供使用者选择,因此取一个好名字,必须还要使用者的配合,在字音、字形、字义等方面,都要考虑.
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何谓姓名学中的天人地外总五格三才五格是姓名学中的一种姓名吉凶方式,通过姓名的笔画数来分析姓名的吉凶。
三才五格取名法的来源
五格剖象法也叫日本五格剖象法或者五格破相法,是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁根据数理学开创,因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。1936年由台湾留学日本的白玉光(又叫白惠文)带回台湾翻译推广,后来流行于韩国,东南亚,中国台湾、香港等地。在中国大陆,五格剖象法通过和中国传统部分易学原理的结合,上世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践,以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准,形成了后来的符合中国姓名传统的姓名分析方法,成为姓名学的一个重要组成部分。命运分析学学者方晨认为:五格剖象法只是姓名学的一个组成部分,五格对姓名的应用和诱导起到部分的关键作用。
三才代表的天地人;五格分为天格、人格、地格、总格、外格。
什么是天格?
天格是由您的姓氏决定的,姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。因此,天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候,也会有天格的数理吉凶解释,那是对这个数字的解释,本身无太大意义。
什么是人格?
人格十分重要,是这个名字的中心、精髓!人格的吉凶,对人的影响很大,就如四柱当是日主一样,是判断名字好坏吉凶的一个标准。
什么是地格?
地格与人格有密切的关系,主要影响人年轻时的命运,地格也比较重要。其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的关系。
什么是总格?
判断名字的吉凶,一般先看总格,再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根,根好则枝繁叶茂。因此,名字吉凶一定要看总格。
什么是外格?
外格通常指和社会上的关系的融洽程度。对人生的作用不是很大,在预测当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。
什么是三才?
三才代表天地人,三才的吉凶,严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己,自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二,二生三,三生万物”,从一到三是依照次序,一个一个生出来的,为什么到了三就一下子生到万物了呢,原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成,天地阴阳相交又生出了人,人就是三的代表数,因此三就代表了天地人,又别称三才。但如果天地人三格的数理和三才配置发生矛盾时,建议应首选三格数理,三格吉在前,三才配置在后。
天格对人格属成功运,人格对地格属基础运,皆要—一互相相生。天地人三才配置需吉。一个五格吉名不但要格数吉,而且搭配也要得当。
姓名五格的算法天格:天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。复姓,合计姓氏笔画(单姓则再加1)。如司马光,复姓,天格是5+10=15;李四,单姓,天格是7+1=8。
人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。
地格:称为前运,主管人中年以前的活动力。由名字全部笔画数构成(单字名则再加1)。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。
总格:主中年至晚年的命运,又称后运。合计姓与名的总笔画数,如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。
外格:主管命运之灵力。总格笔画数减去人格笔画数(单字名或单姓则再加1)。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名,外格数是2,不吉,如张三外格是2。
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