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下雨天可能去烧纸吗,传统节假日在祖先坟前烧纸钱是中国的习俗,是为了给离开世间的亲人送钱,自古以来,就有烧纸钱的说法,下面看看下雨天可能去烧纸吗及相关资料。
下雨天可能去烧纸吗1烧纸没有时间上的讲究,雨水节气可以烧纸,但是现在人们都是在清明节这一节气日烧纸。
烧纸的意义是:
1、孝心
2、对死者的追悼
清明节,又称祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。清明节是传统的重大春祭节日,扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族自古以来的优良传统
上坟有什么讲究
1、必备供品
香烛、纸钱、水果、点心、素酒。
2、最好在上午9点至下午15点之间进行
去坟地的时间不要太早,也不要太晚,十月初一天亮的比较晚,太阳落山却比较早,上午9点---下午15点这段时间内,是一天中阳气比较旺盛的时段,会加强自身阳气。
3、最好身上带一些红色
去坟地之前,最好在衣着方面有所准备,身上穿一件红内衣、红袜子,或者是红帽子等。
4、身弱者佩戴护身符
命理比较弱的人,最好不要单独一人去坟地,最好请身旺的人士陪同。特别是需要合葬、迁坟的.话,最好预先有一些防护措施。
下雨天可能去烧纸吗2烧纸钱的讲究:
1、烧纸大多都选择在黄昏后的夜晚,因为白天阳气太重,所以最好还是晚上烧。在坟前烧纸例外。
2、都说烧完纸后离开的时候不要回头看,如果杀气重的人回头的话会伤到领钱的死者,生辰八字轻的人回头的话会看见不该看的东西容易留下影印。
3、烧纸时记得带上一根树枝,可以在烧纸的过程拨弄着纸,这样可以将纸完全透,不烧透的纸就是不完整的钱会花不出去。
4、都说烧纸时选择在十字路好一点,确实是这样,因为十字路通向东南西北,在这四通八达的情况下领钱的死者容易找到地方并且是必经之路。
5、很多人烧纸时画个圈,因为在圈里烧完纸后念叨着某某死者收,然而这个钱只属于这名死者谁也拿不走。
每到七月十五号的中元节,无论城市或乡下到处的路口都有人给孤魂野鬼烧纸。那一天夜晚,在乡下很少有人出去走动,经过烧纸堆时都绕着走并且绝不回头看。早些年据说有个喝醉酒的人七月半晚上回家时,看见田边,桥边,十字路口到处都是三五成群穿着破破烂烂衣服的人在抢钱分钱,当时觉的好奇,这个醉酒的人凑过去一看,竟然看到了早些年前出去要饭死在外地的爷爷。
早些年因为战闹饥荒很多人的祖宗都流落到外地再也没回来,后人也会烧纸纪念他们,后人选择在河边点上一支蜡烛在画的圈里烧纸,然后念叨着祖宗的名字。这样一来就代表着这些钱烧给远方的祖宗,远方的祖宗会顺着河流来到点蜡烛的地方领钱。
走路时看见地上有烧完的纸堆时千万不要去踩,可以绕着走或者跨过去也行,最起码是一种尊重。因为不干净的东西想捉弄你太容易了。
有的好心人烧纸时,会首先在圈外点上几张纸,这样一来是敬给那些路过的孤魂野鬼。因为孤魂野鬼很少收到钱,会嫉妒
至今,无论敬神敬鬼,都少不了烧纸这个过程,很多时候烧纸确实能解决一些稀奇古怪的事情。并且每一个烧纸的人都有烧纸的原因,这是一个能让人心安理得的做法。
烧纸这个习俗从古到今一直流传,无论你信不信,至今的大街小巷十字路口,每逢初一或十五都会碰到,既然有这个规矩就要保持尊敬。
下雨天可能去烧纸吗3烧纸钱禁忌有哪些
1、买烧纸时,最好不要买那种成摞的印刷品,一张就好几亿,那钱不实,都不如旧卢布、越南盾值钱。
2、要买黄草纸,铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压,要感觉这一百元是个戳子,由右至左,由上至下,一排一排的盖上去,直到把整张纸铺满。这样的烧纸在下面才是硬通货,钱才实成,揣在兜里才有面子。
3、叠好烧纸,一刀烧纸分成七八份,分别以对角线折两次,不然一摞纸想要它燃烧起来是很费事的,叠起来烧会很方便。
4、准备去烧纸前,最好预备打火机和一根小棍,这样方便你在烧纸的时候拔起压在一起的烧纸,让空气流通,方便燃烧。可以用坏的拖布杆,但注意用完之后就不要再拿回来,直接扔掉好了。
5、要天黑了才能去烧,去烧纸的来回路上,遇到烧纸尽量绕开,不要踩到。如果想绕都绕不开,那只好小心地穿插过去,过去之前你要先说一句,对不起,借过。
6、要烧纸前在要烧的地面画个圈,注意,不要把自己圈到里面,西北角要留个缺口,方便下面的亲人进来拿钱。
7、烧纸时要表情严肃,不要嘻笑打闹,既然来都来了,你就恭敬点。
8、给亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外,给没有亲人送钱的孤魂野鬼。
9、烧纸时要念念有词,如:XXX,给您送钱花来了。今天孙男弟女都来看您来了。 10、一定要坚持看着把纸燃尽才可以走,这样既可以防止火灾,又能防止风把纸吹出来,被其他路过的拾去,惹老人不高兴。
只有中国有十二生肖吗很多国家都有类似的,现在日本、韩国、朝鲜、蒙古、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、不丹、越南、老挝、泰国、菲律宾、新加坡等国家都有与我国完全相同或基本相同的十二生肖习俗,成为影响很大的世界东方区域性的传统民俗,代代相沿至今未变。
缅甸人实行八大生肖,星期一出生的人属虎(东方)、星期二属狮子(东北方)、星期三上午出生的人属双牙象(南方)、星期三下午出生的人属无牙象(西北)、星期四属老鼠(西方)、星期五属天竺鼠(北方)、星期卦的变形,缅甸尊崇虎,我国彝族也尊崇虎(他们也有八卦),同时还有以生肖动物纪日的风俗,如绵羊日之类(即用十二生肖动物依次纪日)。
除了以天数和月数计算生肖之外,不少民族都是以十二个年数来计算生肖的。越南的生肖与中国的基本相同,只是用猫取代了兔。我国民间旧时择婿选媳中,忌讳属鸡的与属狗的成亲(所谓“鸡犬不宁”);忌讳属龙的与属虎的结婚(所谓“龙虎相斗”),对越南人来说,似乎还要考虑“猫鼠相仇”的因素,又为青年人择偶增加了一道障碍。
墨西哥的十二生肖与中国相同,被称为“十二兽历”,其中虎、兔、龙、猴、犬、猪与我国完全相同,其余六种则是当地习见的动物或古代多见的动物。有人猜测,这也许是华夏文化传播到美洲后,结合当地具体情况而发生的变化。
埃及与希腊的十二生肖(十二兽历)完全相同。它们是牡牛、山羊、狮、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰。巴比伦的十二生肖与此基本相同,只是将蟹换成了蜣螂。这十二个生肖中,狮相当于我国的虎,驴相当于马,猿即猴,猫代替兔、鹰代替鸡,大体上与我国相似,但是没有猪和鼠。
与我国最为相似的是印度,按照印度神话《阿婆缚纱》的记载,十二生肖原为十二个神的驾兽,招杜罗神的驾兽为鼠,毗羯罗神为牛,宫毗罗神为狮,伐折罗神为兔,迷立罗神为龙,安底罗神为蛇,安弥罗神为马,珊底罗神为羊,因达罗神为猴,波夷罗神为金翅鸟,摩虎罗神为狗,和真达罗神为猪,其中狮相当于中国十二生肖中的虎,金翅鸟相当于鸡,可以说印度的十二生肖与中国基本相同。由于中国和印度的文化同样地古老,而又各成体系,那么这种相同的十二生肖,究竟是由中国传往印度,还是由印度传到中国,便成为学者争论的课题。当然,也有可能是各自独立形成的,但这种巧合实在难以令人相信。
也有人认为,十二生肖中有龙,而龙是中国特有的,因此应当是由中国传到印度的。其实,问题并不是这样简单。十二生肖动物中的龙,实际上是水族类的总称,正如鸡(金翅鸟、凤凰)是飞禽类的总称—样。因此,龙并不是中国独有的。
熟悉印度的人都知道,大象在印度受到崇高的敬重,而十二生肖动物中没有象,似乎说明它不是起源于印度本土。但是,在数千年前,我国中原地区同样有着众多的象,河南省的简称是豫,正是人牵着大象的象形。在我国的传说中,帝舜的弟弟名字叫象,帝舜在发展农业的过程中,曾经得到神象的帮助。《二十四大象,不能证明孰先孰后。
根据印度佛教传说,佛祖释迦牟尼升天时,要用十二种动物作为供品,这十二种动物就成为十二生肖。我同的民间故事则说,轩辕黄帝要选十二个动物担任宫廷侍卫,猫托老鼠报名,老鼠忘了,结果猫没选上,从此与老鼠结为冤家;大象出来报名,被老鼠钻进象鼻子里,把大象也赶跑了;剩下十二种动物,原本推举牛居首位,老鼠却窜到牛背上,猪跟着起哄,这样老鼠排第一,猪排到最末;龙和老虎不服,被封为海中之王和山中之王,排在鼠和牛的后面,兔子又不服,和龙赛跑,这样兔子又排在龙的前面;狗又不干,一气之下咬了兔子,结果被罚在后面,蛇、马、羊、猴、鸡也经过了一番较量,一一排定了位置,最后形成了以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪为序的十二生肖。
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