老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于风水感情运成也萧何败也萧何是怎样的运和萧何的八字的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享风水感情运成也萧何败也萧何是怎样的运以及萧何的八字的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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成也萧何，败也萧何原意是指成事由于萧何，败事也由于萧何。通常用于比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。(萧何：汉高祖刘邦的丞相).因为人是情感动物,所以风水有可能会影响一个人的情绪,从而影响一个人的感情.所以风水对于一个人的感情可以是成也萧何,败也萧何,风水对于感情是相辅相成的,同时也是相互制约的.

遇到感情挫折或婚姻不幸，一般都有两种原因，一种是主观上的，表面看是性格脾气不和，内在看是八字姻缘浅薄；另一种则是客观上的，即环境与家居风水对婚姻感情的不良影响。因为婚姻感情的寓所是家居住宅，家居住宅的气场好坏，直接影响到情绪与心理，从而影响到婚姻感情。影响婚姻感情的风水因素常见的有以下几种：

从房外来看：

一是走廊或楼梯把房子分作两半。走廊若把房子分作两半或楼梯在房屋中央穿过，等于把家一分为二，容易导致家中多口角，夫妻不和，甚至离散。这样的风水多见于一些点式的住宅楼、公寓楼，有的别墅楼内也有这种构造。

二是门窗见到“分叉水”。若室内或大门正向看见有左右分叉的水流(车路也算是水流)，这也会令夫妻经常争吵不休，导致感情分道扬镳，

三是门前见到“忘情水”(又叫桃花露水)。指门前可见的快来快退而不聚的水，这样的水会导致使夫妻间聚少离多，飘泊不定，感情不专，婚姻不稳。

四是屋外犯“动土煞”。如屋外周围长时间动土和动工，就会犯了风水学上的“土煞”之气，不仅对家人健康有损，而且伤害夫妻感情。

五是住房正对“利刃煞”。利刃煞是指正冲门窗的刀刃形的建筑物。这些建筑物的一个锐角或侧面正冲住家的门窗，尤其是正冲卧室，那就会形成“利刃煞”，会扰乱住家的风水气场，引起混乱，从而导致感情不和，婚姻失败。

六是犯了“声光煞”。声光煞其实是两个概念，一个是指强烈的躁声，另一个是指强烈的光束，有时住房会遇到其中一个，有时也会同时遇到。特别是位于繁华街路附近的住房，长时间受这样的污染或照射，就会扰乱人的情绪心理，导致暴躁易恕，脾气古怪，从而影响到婚姻感情的稳定。

从房内来看：

一是炉灶水火相冲。炉灶代表家庭主妇，五行属火，最忌水冲，如把炉灶夹在洗碗盆和洗衣机等属水的器具中间，或炉灶正冲属水的器具，这便犯了水火相冲的大忌。如此水火不容，便会导致家口不宁、夫妻不和，未婚者也很难有顺利的婚恋。

二是横梁压床或压灶。床是夫妻恩爱之具，也是未婚感情的摇篮，宜轻松舒适，最忌上方有横梁压迫，或有吊灯吊扇等重型悬挂物，这样会增加夫妻或婚恋的压力感，从而产生抑郁昏沉，导到感情不和。灶代表主妇，如果被横梁所压，也主女主人感情压抑，心情忧郁，婚姻不幸。

三是卧室门口直冲床头。卧室睡床宜床头靠墙而放，切忌床头朝向门口一方，进门遇床头，这样是犯了“门冲煞”，也会导致夫妻感情不稳定，容易引起婚变。此外，分体拼装的床架也不适合作为夫妻用床，这样也会造成夫妻感情失和。

四是在“煞位”设房安床。八宅风水认为在“绝命”、“五鬼”、“六煞”方位不宜安床，否则会损害家庭婚姻，如果主卧室或大床设在这些煞位上很容易引起同床异梦。如何寻找这些方位，因为比较专业复杂，最好请教一下专家。

五是卧室乱挂杂件饰物。比如羊头、牛角、刀、枪、剑、戟等锋芒尖锐的饰品，这样会不利和谐恩爱，对夫妻感情容易造成莫名的伤害。此外卧室也不宜乱挂他人的肖像照片或性爱色情画等。夫妻的结婚照忌挂在床的右方白虎位，否则也不利夫妻感情。

六是桃花位乱摆花草。住房的桃花位有多种寻找方法，比如按户门寻找、按生肖寻找、按八字寻找、按流年寻找等，比较常用的是按流年寻找，比如08年的桃花位是中宫，喜庆位是东南，而09年的桃花位是西北，喜庆位是中宫……桃花位是把双刃剑，既可以增旺未婚者的婚恋运，也可以导致已婚者的婚外情。所以已婚夫妇最好不要在“桃花位”上摆放花草，否则很有可能会带来“桃花劫”或滥桃花。此外卧室也是实际的“桃花位”，已婚者在卧室里也不亦摆放鲜花，以免导致另一半沾花惹草，或给第三者有插足的机会。

综上所述，不管房内房外，这些都是一些影响婚姻感情的主要风水隐患，如果对照发现存在这样的隐患，则不应该等闲视之，应该及时加以调整化解，以确保婚姻感情的幸福稳定。

张良(？—前186)，字子房，秦末汉初杰出的军事谋略家，与萧何、韩信同被称为汉初三杰，被封留侯，谥文成侯。《后汉书注》云“张良出于城父”，即颍川郡城父县（今安徽亳州市）人。

张良先人是韩国人(其时,韩国国都为阳翟即今河南禹州)，其祖父张开地是韩厘侯、韩威侯、韩襄王时期的相国，其父张平是韩厘王、韩桓惠王时期的相国。当秦灭韩之后，他遣散三百家僮，弟亡不葬，分散所有家产来收买刺客，为韩报仇。

张良曾经在淮阳(今河南淮阳)学习礼制，到东方会见了当时的一位贤者仓海君。寻找到了一位大力士，给他特意制造了一个重一百二十斤的大铁锤。秦始皇二十九年(前218年)，始皇巡游东方，张良和这个大力士暗中埋伏，在博浪沙(古地名、在今河南原阳县东南)袭击秦始皇，可惜误中了随行车辆。秦始皇大为震怒，命令全国各地大举搜捕，捉拿刺客。为此，张良改名换姓，逃亡到下邳(今江苏睢宁西北)躲藏起来。

张良隐藏于下邳(今江苏省睢宁北)时，曾经到下邳的桥上随意散步，遇到一个穿粗布短衣的老者，走到张良面前，故意让鞋子掉到桥下，对张良说：“孺子，下取履！”(《史记·留侯世家》)张良感到惊讶，想揍他一顿，因为见他年老，勉强忍住气，把鞋子拾起来。老者又说：“履我！”张良更是气愤，但想到既已给他拾来了鞋子，便跪下给他穿鞋，老者以足受之，含笑而去。分开后张良特别惊讶，随着老者的去向注视他。老者离开约莫一里路光景，又返回，说道：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”(《史记·留侯世家》)张良很感惊异，跪下怔怔地答应了个“是”。

五天后天刚亮，张良就去了。老者已经先在那里，生气地说：“与老人期，后，何也？”便离开，并说：“后五日早会。”(《史记·留侯世家》)又过了五天，鸡刚刚叫，张良就去了，老者又先在那里，又生气地说：““后，何也？”离开时嘱他：“后五日复早来。”(《史记·留侯世家》)过了五天，张良不到半夜就去了。过了一会老者也来了，高兴地说：“应当这样。”随即拿出一编书，说道：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”(《史记·留侯世家》)于是一言不发而去。从此张良再也没见到这位老人。天亮后看那编书，是《太公兵法》，张良因为觉得它不寻常，便经常读诵。

十三年后，张良随高帝经过济北，果然得到谷城山下的黄石，当做宝物供奉。等到张良死后，与黄石并葬。

相传张良登仙后，位为太玄童子，常从太上老君于太清之中。其孙张道陵亦得道。又据《巢县志》记载，巢县白云山有子房洞。相传为张良辟谷隐修之地，后人置祠，岁奉香火。又陈县(今河南开封东南)天授观为奉祠之所，宋政和(1111—1118年)间封为“凌虚真人”。

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