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本文目录

《西相人探原》之百岁行运部位(上)

汉高士临泾王节信先生符《潜夫论·相列篇》云：《诗》所谓“天生燕民，有物有则”，是故人身体形貌，皆有象类;骨法角肉，各有分部，以著性命之期，显贵贱之表。一人之身，而五行八卦之气具焉。故师旷曰：“赤色不寿，火家性易灭也。”《易》之《说卦》：“巽为人多白眼相。”扬四白者兵死，此犹金伐木也。《经》曰：近取诸身，远取诸物。圣人有以见天下之至赜，而拟诸形容，象其物宜。”此亦贤人之所察，纪往以知来，而著为宪则也。人之相法，或在面部，或在手足，或在行步，或在声响。又曰：骨法为禄相表，气色为吉凶候，部位为年时符。由是观之，相人之学，早见经传，不仅孔曰“视察焉厦”，孟曰“眸子了咤”已也。本书谨遵此旨，首论面部、骨格、气色，次论手足、行步、声音。而面部之部位，套用者正名只采四十有四，副名亦不过七十有五。证以王仲任先生《论衡·自纪篇》所云“人面色部，七十有余”，为吻合。其他繁芜之名，不切实用者，概置不论。质之大雅，以为何如?

初学入门

本书所载《百岁运气表》，乃颜面全部之名称;《百岁运气歌》，乃一生行运之次序。必须细观熟读，然后再将《考正运气图》，一一与表歌对照，即知某岁行某部矣。若再将三停、十二宫等图，按照百岁行运部位吉凶诸说，悉心揣摩，即知某部合格与否，某岁吉凶与否。至颜面痣纹、头部枕骨、手纹足纹，均与人相有密切关系，固不可忽视;而气色、毛发、声音、举止，种种一切，皆能左右颜面部位之祸福，;尤当详察也。

珊按：旧书如五官之图，以鼻为审辨官，五岳以鼻为中岳，十二宫以鼻为财帛宫，星以鼻为土星，六曜以鼻为月孛，四渎以鼻为济渎，又曰山根、年上、寿上、怪部、头、兰台、廷尉，甚至十乾图以鼻为戊己，九州图以鼻为豫州，六神图以鼻为勾陈賸蛇。同一鼻部，而名称若是之繁，解说纷纭，徒乱人意。本书绘图，仅择其牵牵大者。其休咎吉凶，均逐岁按部说明。其他名异实同者，弃而不论，庶归一致。大抵人面部位，上法于天，下象于地，宜厚阔丰正，忌窄薄欹斜。是以头要圆，额要方，臂要坚，目要清，眉要长，耳要高，颧要昂，鼻要正，口要湾，唇要红，齿要白，发要秀，须要朗，天庭地阁要朝，日角月角要拱。至于仓库要满，印堂要宽，山根要直，：泪堂要平，人中要深，法令要明，三停要称，六府要强，正面要开，轮廓要分，尤当加意。若再不见癍痣纹痕，无伤无破，其为令器无疑，非贵即富。否则或升或沉，忽否忽泰，皆未可以尽善言也。至玉枕骨、手纹、足纹等，详见本书《杂论》及《大统赋》、《冰鉴》，学者可细观之。

百岁行运部位吉凶

上古之寿，百二十岁为终，今人七十岁者已稀。《万全相法》之三主，以七十五岁为约。一岁至二十五岁为初主，二十六岁至五十岁为中主，五十一岁至七十五岁为末主。其《总括》云：“额尖初主灾，鼻歪中主逃。欲知晚景事，地阁喜方高。”本书论部位，虽以人寿百年计，而鉴别吉凶，仍从三主之说。自一岁至七十五岁，采集众说，不厌求详。俾读者不假思索，一望而知。自七十六岁至百岁，大都从略。盖年高事简，有不得不然者也。

一岁至二岁行运天轮

凡部位有左右者，男人先行左部，女人先行右部，以次顺序。惟必须至生日后，始可交脱。

耳部左耳上边，专名(天轮)。五官为(采听官)，五星为(金星)，四渎为(江渎)，◇弹堂为(外学堂)，又为(禄堂)，解剖学为颞颥部耳翼。

鉴别天轮之耳，主聪，贯脑通肾，为心之司，肾之候。故肾气实，则清而聪;肾气虚，则昏而浊。是以五官为采听之官，主声誉与心行也。

金星，信在左耳。《经》云：“金星须要白，官位终须获。”

江渎属之两耳，如果孔窍深阔，重城紧密，必主聪明特达。

外学堂，，名禄堂，在耳门之前。辛满光润，堪称敏捷;层昏沉窄隘，大都愚顽。耳与头部，有密切关系。凡尖头瘦面者，无肥大耳。薄唇小口者，无圆满耳。下颚肥大者，垂珠必大。观其耳形何如，即知面部格局，而为人之性质，及命运之升沉，亦可于此得其梗概矣。

耳形美者，所闻皆善;脑筋印象，势必皆善，是以趋向高明。耳形恶者，所听皆’恶;脑筋印象，势必皆恶，是以终成无赖。耳厚而坚者寿考，耸起过眉者康强，轮廓分明者优裕，①反此贫苦。长而厚者禄位，厚而圆者财食。薄而向前，反而偏侧，多主贫夭。左右两耳，大小不同，亦主困顿。光明润泽，则声誉远扬。焦暗尘昏，则粗疏愚蠢。耳有廓而无轮，似有物而不藏也。耳有轮而无廓，似有藏而无物也。皆非所宜。大抵贵人有贵眼，或无贵耳。***有贵耳，或无贵眼。此又不可不知。女人左耳厚者先生男，右耳厚者先生女。一大一小者，主饮二母之乳。不然，主有异母兄弟。

耳色白于面者，名扬海内。耳色既白且坚者，福备命长。耳色红润者，贵达高明。耳色黄白者，声闻遐迩。耳色青黑者寒酸，皮粗色青带黑，而又干燥者，肾衰寿短，尤主远走他乡。

三岁至四岁行运人轮

耳部左耳中凹之处专名(人轮)，旧名(天城)。余均同上。鉴别人轮与廓，敦厚贴肉，风门宽大，颜色鲜明，主富贵寿考，智虑过人。若耳孔小，骨节曲戾者，多主下愚。廓高于轮，远客他方，而卒少子息。有轮无廓，虽有技，亦不免孤贫。耳污色滞，主穷，运蹇时往往见此。耳内有黑子者，当生贵子。耳内生长毫者，更应康宁。

五岁至七岁行运地轮

耳部左耳下边之厚肉，专名(地轮)，旧名(天廓)，一名(耳垂)，又名(垂珠)。余均同上。鉴别地轮耳珠，贴肉朝口，对面不见者，必主富贵寿考。上大下小者操劳，上长下短者贫夭。耳硬如骨者，肾气强，体必健康。耳软而薄者，肾气弱，心无主宰。耳无垂珠者，破财荡产。耳有厚肉红润者，富屋润身。珊按：一岁至七岁，必须运行左耳之三轮。其气色宜赤忌青，而尤忌暗惨无光。《经》云：“形虽善而色不明，终不足取。”故善相者先相其色，后相其形，始无差谬。

八岁至九岁行运天轮耳部

右耳上边专名(天轮)，五星为(木星)。耳后骨起，为(寿堂)，一名(辅骨)。余均同上。鉴别天轮木星位在右耳。《经》云：“木星须要朝，五福并相饶。”耳高过眉，谓之君上臣下，或直朝双眉，主聪明富贵，寿考康宁。耳骨起，名日寿堂，亦名辅骨。若手中纹长，耳又高耸，必百岁不死。耳如箭羽者贫贱，尖小者孤穷。耳高者操行不苟，耳低者贪婪好色。耳大识大，自信力强。耳小胆小，难任机峦。左耳相父，右耳相母。左耳缺者先丧父，右耳缺者先丧母。左右并缺者，双亲早逝，又主有异母兄弟。

十岁至十二岁行运人轮

耳部右耳中凹之处，专名(人轮)，一名(命门)。余均同上。

鉴别人轮命门，部位属耳。其色鲜明者，必遂壮志，昏暗者难获盛名。耳孔孔，又名风门。在右又为鬼穴，宽大者寿，窄小者夭。耳内若生大痣，更主寿考。耳门如墨，或耳根生黑子者，皆主少亡。耳薄如纸，男主天寿，女主克夫。若无棱而额削，甚至骨粗，势必为妾。

左右两耳，轮廓红白，耳孔又润厚而高者，必主少年得禄。命门黑气入耳者，病死。黑气自大海入耳者，七日之内必死。

十三岁至十四岁行运地轮

耳部右耳下边之厚肉，专名(地轮)。余均同上。

鉴别地轮之耳垂，与口齐者，必资财万亿。此指耳长言，非谓耳生低下也。耳珠朝口，名曰朝海。③既寿且富，迥异寻常。总之，耳宜大而忌小，耳宜禹肺忌低。刘玄德耳垂过肩，虽不足尽信，然其耳之大，概可相见。

珊按：八岁至十四岁，行右耳之三轮。其气色，宜红润明秀。自主淹滞，黑主损寿，皆大忌也。

又按：旧书左耳分三部，上曰天轮，中曰天城，下曰天廓。右耳亦分三部，上日天轮，中日人轮，下曰地轮。左耳之上部，与右耳之上部，同日天轮，甚是。左耳之中部忽日天城，下部忽曰天廓，与右耳之中部人轮，下部地轮大异。本书左耳之上部，日天轮;b部改曰人轮，下部改曰地轮，以示与右耳相同，便于记忆。且合上中下才定位之义，而况耳之外缘为轮，耳之内缘突起者为廓，论耳之吉凶，首重在轮，其次在廓，增一“城”字，固嫌蛇足。三部皆冠以天字，尤属不伦也。

十五岁行运火星

额部在前发际面部正中，居第一位午位之下。天中之上，专名(火星)。三停为(上停)，三才为(天才)，五岳为(南岳)，四学堂为(禄学堂)，解剖学为前头部。鉴别额者，一体之府，一身之天，诸阳之首，形体之先。上下共有六部，曰火星)、(天中)、(天庭)、(司空)、(中正)、(印堂)，各掌贵贱吉凶。大抵喜阔而圆，忌窄而尖。阔而圆者贵，窄而尖者贱。《经》云：“额大面方，富。贵无殃。促囱狭欲，至老贫厄。”观于此，可见额之美恶，关系人之荣枯大矣哉!上停者，自发际至眉问是也。解剖学为前头叶，欧人谓上部司智力，凡前头叶发达者，上停必广，其人格大都高尚优美，长于理论。若前头叶过于发达，形势特异，失其平衡，又不免迂于俗事，无实行能力，身体孱弱，生存竞争，尤不适宜。总之，额之大小，为智力大小之比例。额广丰隆者，智力充足。额狭污陋者，智力缺乏。盖我国相学，额属上停，主长上，司初年。故额美者，初年运吉。无论婴孩小儿，额美者，其父母必好，且能明理敬上，教养自佳，因是智力亦特殊发达。《经》云：“上停长大，少年荣昌。”可见上停最忌短小也。天才在额，天圆则可贵，论相者必先视额。额为君，故以天喻之。南岳衡山，位居额上，必须丰厚崇隆。形如满月者，尤佳。若倾侧晦滞，则知识浅陋，断难建树。禄学堂在额阔而长者主贵寿，狭而短者主贱夭。火星须得方，方者有金章”，此先贤屡验不爽之名言也。又云：“额阔平无纹，助眼倍精神。”上文所谓“平者以直言，阔者以横言，无纹者以少年言”，又云“眼若无秀无神”。额之火星，即使平阔，所得几何?明乎此，即知眼之秀气有无，神来何如，与额之吉凶，有密切关系，能不加之意乎?

十六岁行运天中

额部在前额面部正中，居第二位。火星之下，天庭之上，专名(天中)。余名与火星相同。

《相图秘旨》云：天中，在发际顶中处，故号天中。

鉴别天中为贵之主宰，又主通达。丰满光润者，初年为官。平阔清洁者，远行得禄。骨起者富贵，缺陷者贫贱，又主刑狱横死。骨起如筋大，又复有棱者，当近圣人而为国师，非常格也。

额有横纹三条，为运势强盛之人。上纹曰天纹，中纹曰人纹，下纹曰地纹。天纹长而有势者，当得长上栽培。人纹长而有势者，多主本身建设。地纹长而有势者，应获部下赞襄。倘此三纹，如置离卦之象者，定见火灾。如嚣坎卦之象者，必遇水厄。不似卦象而有：昼小纹乱积者，必为***之辈。妇人见此，不免丧夫克子。额上只见一道横纹者，兄弟不和，年老益贱。如见王字纹者，必超群轶众，进爵加官。惟常人不宜见此。如见山字纹者，为官早达。若是俗人，又主孤寿。如见旧字纹者，人皆敬仰，为僧必高尚，在俗亦显扬，一生无灾无难。如见井字、十字、田字、一字、乙字、女字、纹者，亦主贵达富饶。如见形如仰月，形如牛角之纹者，还当荣膺极品。惟ir大凶，主破败祖业，远离乡井，虽有寿而骨肉无缘，且多险厄。§纹主不能自立，

一事无成，与妻亦难同处。专纹即乱纹，或交差者，主奔波劳苦。

珊按：白天中至印堂，凡属上停，其纹理之吉凶，皆可作如是观。

黑痣之为物，①多生妨碍。人之面部，虽如何发达，苟于部位中有一点，则彼部位之作用，即受打击。天中有痣者，既无孝心祀祖，又无诚意亲贤。男妨父母，女妨丈夫，其害不可胜言。若色黑如漆，色赤如朱者，尚善。带赤则主口舌斗竞，带白则主刑厄忧惊，带黄须防遗忘失脱，此大概也。

珊按：十五岁运行火星，十六岁运行天中。其气色红黄明润者，早岁优游。青黑暗滞者，少年困顿。

十七岁行运日角

额部在左额眉角之上，遥对天庭，专名(日角)。十二宫为(父母宫)，解剖学为前头结节。鉴别父母宫，居日角月角之位。凡两亲身心俱泰者，则日月形势整齐，上下相称，无高低大小长短之弊。反此，必早与亲离，或另生枝节。若有黑痣缺陷，必为恶父母所生。恶色侵犯此部，两亲亦必有变故。至于日角偏者妨父，月角偏者妨母，尤当细察。日角丰隆，光润而无破者，主早岁轩昂。若骨陷，或偏侧横狭者，非夭即贫。其色昏暗而薄促者，凶恶立见。

十八岁行运月角

额部在右额眉角之上，遥对天庭，专名(月角)。余名同上。

鉴别日月角，充满洪直，骨肉起者，大贵。破陷瘢痕纹靥者，极贫。日月角，为父母官。高耸明净，则父母遐龄。低塌倾斜，则父母早逝。此乃概论，还须详耳、额、眉、目等部决之，始无差误。

珊按：十七岁运行日角，十八岁运行月角。气色明亮者，不独父母康强，凡为皆顺。气色暗滞者，不独父母疾苦，凡为亦逆。

十九岁行运天庭

额部在前额面部正中，居第三位，天中之下，司空之上。左对日角，右对月角，专名(天庭)。解剖学为前头部。

鉴别天庭为贵品之部，平阔骨起者主官禄，且主少年荣达。若得两边日月角相应，其色光明红润，必为宰辅。如窄狭缺陷，乱纹纵横，则不免幼丧父母，早尝苦辛。黑痣者克长上，且应火灾，青黑气者尤凶。

二十岁行运辅骨

额部在左额眉角之上，逼近发际，平对天中，专名(辅骨)，一名(辅角)。六府为(上二府)，解剖学为上顶部两侧。《相图秘旨》云：辅角，在日月角旁。辅佐日月，故曰辅角。鉴别上二府，自辅角至天仓，①形势充实。气色黄明者，主财禄瘢痕缺陷。气色黑晦者，主困蹇。辅角骨起而气色明朗者，至贵。有黑痣，主兵死。无痣但微黑者，主亡官失职，亦主杀戮。赤色暴病，或主竞争。惟红黄畅达。

二十一岁行运辅骨

额部在右额眉角之上，逼近发际，乎对天中，专名(辅骨)，又名(辅角)。解剖学为前头部。鉴别辅角骨大，官职即大。辅角骨小，官职即小。惟必须气色悦泽，而无乱纹冲破者，始应。若缺陷昏暗，必主偃蹇，何官职之有哉!珊按：十九岁运行天庭，二十岁运行左辅角，二十一岁运行右辅角。其气色红黄莹洁者，名腾业广。青黑昏沈者，祸至灾临。

二十二岁行运司空

额部在前额面部正中，居第四位。天庭之下，印堂之上，专名(司空)，一名(司徒)。解剖学为前头部。

鉴别司空最喜平正，若骨起而光泽者，大贵，色恶者多惊。痕破纹侵，及有黑痣黑子者，皆非吉兆。赤气现于司空，复下贯印堂者，主百日内凶死，红轻者不妨。黄明者，凡为皆遂。

二十三岁行运边城

额部在左角眉梢之上，逼近发际，遥对天庭，专名(边城)，一名(边地)。剖学为前头部颞颥线。

鉴别边城有骨隆起者，贵显，或主武职建功。若见如云行日上之赤色者，主远行遂志。欹危陷凹者，为仆使劳役。有黑气如烟如雾，或见黑子而色恶者，不论男女，皆主客亡，否则必有凶事远来。若只暗滞而不黑者，但恐远行之际，发生疾病劫耗而已。

二十四岁行运边城

额部在右额眉梢之上，逼近发际，遥对天庭，专名(边城)，一名(边地)。解剖学为前头部颞颥线。

《相图秘旨》云：边城者，边地之城也。在额角发际之旁，于头称边城，于面称边地。

鉴别左边城，至右边城，如有横直之纹，形似刀痕者，为额道纹。只须别无纹理冲破，定为军帅大将。若边地、山林两部，均丰满光润，尤应雄飞。假使头尖顶削，边城坑陷，再见黑痣黑子者，芭父母无力，非贫则贱。如远游，更危险。

二十五岁行运中正

额部在前额面部正中，居第五位，司空之下，印堂之上，专名(中正)。十二宫为(官禄宫)，解剖学为前头部。

鉴别官禄宫，居司空之下，印堂之上，中正之位，主职业。换言之，即天爵也。何则?以此宫光润平满，莹净无痕，其人必不屈不挠，功名顺畅，又易为长上所汲引。反此，则职业屡更，如见痣疵，更应转轲不遇。虽有学问，亦无所措施;虽有财产，亦难免破败。所以此宫表彰人之一生运命，十二宫中，最为重要者也。古诗云：“官禄荣宫仔细详。山根仓库要相当。忽然莹净无痕：点。定卜官高贵久长。”观于此，不仅要中正莹净;即山根、仓库，亦必须相称，乃为完美。

中正如广阔骨起，气色明润者，必主富贵。缺陷而见黑子者，多经挫折。如见癍痕纹破，又不免横事官非也。

二十六岁行运丘陵

额部在左额眉梢上角，逼近发际，遥对中正，专名(丘陵)，解剖学为前头部。云谷山人云：“丘陵、冢墓，在山林下一寸许，取象坟穴。”盖建墓于山林之内，故不能高于山林部位也。鉴别丘陵隆起，气色明朗者，非贵即富。若低陷色恶，既无决断能力，尤少发展希望。

二十七岁行运丘陵

部在右额眉梢上角，逼近发际，遥对中正，专名(丘陵)，旧名(冢墓)。余名同上。

珊按：兹改冢墓，亦为丘陵者，盖取左右一律，免致参差。至丘陵、冢墓，意义正复相同，似不必区而别之也。

鉴别丘陵隆起而光泽者，主得庇荫之福，子孙亦蕃衍非常。若破陷倾侧而见黑子者，必主伤亡贫乏。

珊按：二十六岁，运行左丘陵;二十七岁，运行右丘陵。其气色最忌重红深赤，微见青色不妨。如见黄明，则头头是道，所作皆成矣。

二十八岁行运印堂

眉部在前额面部正中，居第六位，即中正之下，两眉中央，山根之上，专名(印堂)，一名(明堂)。十二宫为(命宫)，解剖学为颞颥部眉间。

鉴别命宫乃天命自然之宫，为吾人元气精神凝集之地，又为脑髓之表出器也。命宫美者，得天独厚，脑髓必优。命宫污者，得天既薄，脑髓必劣。凡命宫圆满如镜、者，定卜天性强健。苟志于学，靡不成功，而寿命亦长。命宫郁抑纹破者，不免时抱悲观，所如辄阻，而寿命亦短。古诗云：“眉眼中央是命宫，光明莹净学须通。若还纹理多迪滞，破尽家财及祖宗。”此之谓也。

印堂圆阔，颧骨高耸，呼聚喝散，任重操权。如有伏犀骨贯人印堂者，若在科举时代，其为鼎中传胪之士，更无疑义。即骨无伏犀，只须圆阔丰满，亦当康健聪明，无论从事何业，均可迈众轶群。若狭窄而污，职业屡更，成功卒鲜。他如印堂倾侧，山根折断，鱼尾低凹，仓库缺陷，额角尖塌，眉头交锁，腮骨少髯者，定主多成多败，妻子难为，皆不足取矣。

十字纹、天字纹、王字纹见于印堂者，主手握重兵。惟见八字纹及川字纹者，虽主大寿，;不免辛劳。至于印堂之有三横纹，或井字纹者，欧人谓此乃正义之表彰，尝引美总统林肯氏为例。其实此处纹理、整洁显露者，必主处事明断，赋性侠义，堪为豪杰之士。若在二十五六岁、发现此纹，则主多遭危难，反不相宜。我国古书尝言之，非欧人所发明也。

黑痣见于印堂者，男主争讼，女主妨夫，殊属不利。然亦有灵敏过人之处，每见教育家、宗教家、印堂发见黑痣，竟获相当信誉。此种经验，不可不知。

印堂气色红黄者，诸大吉祥。如连及准头而又明亮，则名利更优。若青黑暗晦，见诸印堂，公私交迫，灾害丛生，亟宜慎重。总之，吉凶禾至，其气色先从印堂准头而发，亦从印堂准头而退。欲预知休咎者，务宜留意及之。

罗伯本兹尼，美国著名占星师，作家、诗人、音乐人、活动家。运势风格为心理指引。

白羊座——译者：Pa

我觉得2022

年你将能够把提升稳定性与探索和搜寻更多自由的冲动结合起来。这个不寻常的交汇要如何用实际的方式表达出来呢？也许你会去旅行，与你的祖先根基重新连接起来。或者一个远方的朋友会让你感觉在这个世界里更有家的感觉。你很可能会建立起更强大的基础，因此提升了你的勇气，激励你去打破限制。你觉得呢？

金牛座——译者：安德烈

平均每18个月就会有一次日全食。那么，我们在地球上一个固定的位置观测，日全食多长时间出现一次？通常情况下，每375年出现一次。对于生活在智利和阿根廷的人们来说，2022

年7月2日，他们会见证这神奇的时刻。但我相信，在接下来的一年里，全世界的金牛们会比平时更频繁地经历其他罕见且精彩的重大。不是日食，而是神谕的指引、隐秘的奇迹、受到点拨的顿悟、意外的突破、惊人的恩赐。期待更多的奇迹发生吧。

双子座——译者：Arrow

神话学家约瑟夫·坎贝尔写道:“满是不再倾听自己的人。”重要的是，你不是那种人。2022

年应该是你认真倾听自己的一年。这意味着你要敏锐地觉察你内心的动向，你潜意识里的渴望，以及你命运核心之中那个静静的、微小的声音。如果你那样做了，你会发现我说的是对的——你比你意识到的要聪明。

巨蟹座——译者：爬爬

杰克逊·波被视为滴画法的先锋，这种画法涉及到在铺于地板的帆布上喷洒或泼洒颜料。这种画法让他成为著名艺术家。但真相是，波是在参观了艺术家珍妮特·索贝尔的画展后，受到启发才开始追求这种被视作他标志性风格的技法，所以珍妮特才是真正的先锋。我提起这个小故事，是因为我认为在2022

年，你生活中珍妮特·索贝尔式的一面，会得到她们应有的肯定。迟到的欣赏会到来。那些与你相衬却从未充分认可的信誉，最终会到来。你会以惊人的方式被肯定被认可。

狮子座——译者：爬爬

就直线距离而言，美国怀俄明州距太平洋有差不多1000英里，距墨西哥湾则超过1000英里，而墨西哥湾是大西洋的一部分。说个让人惊讶的事情：在怀俄明州的西北角，北部两大洋河分成了两条支流，一条最终流入了太平洋，另一条则到达了墨西哥湾。所以，对于一条富有进取精神的鱼而言，可以想见，它能经由上述水道从一个大洋去到另一个大洋。我提议把北部两大洋河作为你2022

年

的比喻。它象征着你即将在生活中迎来的那个转折点，它会提醒你，你有能力在两个方向之中选取一个，开启史诗般的旅程。

处女座——译者：Arrow

我的结论是，在2022

年，缓和你与完美的关系将是一项关键任务。考虑到这一点，我向你们提出了研究这一课题的智者们的意见。1.“完美是优良的敌人。” 2.“完美是一根可以战胜一切可能的棍子。”3.完美是“恐惧的高端版本”。4.“没有什么比完美更低效的了。”5.“不完美地过自己的生活好过完美地模仿别人的生活。”

天秤座——译者：爬爬

1682年，彼得·亚历克斯耶维奇成为沙皇。他只有10岁。他24岁的同父异母的姐姐索菲亚，在他的双重王座的背后切割出了一个洞。这样她就能坐在他身后，并处于众人的视线之外，以便在沙皇与盟友讨论问题的时候，小声地为他提供一些指导意见。如果你在2022

年也能为自己安排类似的诡计，我觉得是很不错的主意。你是否拥有智慧的密友、导师或帮手，能给到你持续的指导呢？找出他们来。

天蝎座——译者：安德烈

小提琴的琴身两侧有两个“f”形的孔，他们能够让乐器内部共振产生的声音向外发散。一千年之前，现代小提琴最早的前身琴身两侧是圆孔。后来圆孔变成了半月形，然后是“c”形，最后进化成“f”形。为什么要做出这些改变？科学分析表明，现代小提琴的孔形可以让乐器送出更多的空气，从而产生更有力的声音。根据我的分析，你在2022

年的生活就好比从“c”形孔洞升级到“f”形孔洞的过程。类似这般的小转变会让你产生更多的能量和共振。

射手座——译者：扭森森

射手座创作型歌手希亚非常成功，斩获了9次格莱美提名和2000万美元身价。她曾为碧昂丝、蕾哈娜和罗·里达等超级巨星写歌并在排行榜上摘得好成绩。但她也遭遇过失败。像阿黛尔和夏奇拉这些歌手曾雇希亚写歌，可最终并没有采用她的作品。2022

年，希亚来了一记甜蜜回击。她发了新专辑，亲自演绎了许多曾被拒的歌曲。这张碟卖出了200多万张。射手，你是否也明白天赋和技能被忽视、怠慢或拒绝的感受呢？倘若如此，未来几个月就是你为自己的利益去表达它们的绝好时机，就像希亚那样。

摩羯座——译者：hans

典型的雪白蓬松卷积云的重量是216000磅。而黑压压的积雨云则有1亿零600万磅，几乎重了490倍。为什么？因为积雨云比卷积云积累了多得多的水。所以，哪一种云更好，的卷积云？还是电闪雷鸣的积雨云？都不是，显而易见。我们有时候可能喜欢前者多于后者，因为它不会让天空变暗或下雨引发不便。但真相是，积雨云是恩赐；是降雨的基本

；是万物生长的馈赠。我提到这个，是因为我觉得这适合你，2022

会有更多寓意类似于积雨云而不是卷积云的时候。

水瓶座——译者：不必装蠢朱素娥

100多年前，大部分天文学家都认为宇宙中只有一个星系，就是银河系。

宇宙的其他结构说都被认为是异教。但1920年之后，天文学家埃德温哈勃通过研究证明了宇宙中存在其他星系，据估算，现在至少有4000亿个星系！我很好奇100年后，哪些司空见惯的事情对祖先们来说（在当时）是天方夜谭一样的存在呢！同样，我也想知道至2022

年底，水瓶座将揭晓哪些现在看来还是未知的真相。我的猜测是：比你曾经历的任何一年都要丰富。

双鱼座——译者：刘小猫

作家伊丽莎白·吉尔伯特为那些渴望与神上之人们建立密切关系的人提供这样的建议：“寻找上帝，就像一个头顶着了火的人寻找水一般。”我想拓展这个说法，以便适用于你在寻求其他在你寻求其他重要的生验。如果你真的相信，实现自己核心追求的关键在于某个特定的事业、关系或者转变，那你仅仅对它表现出温和的热情，是远远不够的。你确实需要寻求你内心的渴望，就像头上着火的人寻找水一样。2022

年将是你去理解这一点的重要时间。

关于司空 面相，司空主几岁运势的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。