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“女子无才便是德”的下一句是什么“女子无才便是德”的真正含义是什么“女子无才便是德”的下一句是什么“女子无才便是德”没有下一句，上一句为“男子有德便是才”。
“女子无才便是德”出自明·张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：丈夫有德便是才，女子无才便是德。此语殊为未确。”明末·陈继儒之语说：“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。女子无才便是德。可谓至言。”
旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。
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“女子无才便是德”的不同解析
一、认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。
“女子无才便是德”的出处无从考证，与它涵义相近似的说法有:“哲夫成城，哲妇倾城”、“懿厥哲妇，为枭为鸱”（枭、鸱都是极凶猛的飞禽，喻狠毒）、“乱匪降自天，生自妇人”，皆出于西周的《诗经·瞻卯》。人们认为男人拥有聪明才智可以成就事业，女人拥有聪明才智则非但不是好事，还是搅乱天下、酿成灾难、祸国殃民的根源。
二、清代著名才子李渔曾对这句话提出了看法：“女子无才便是德”是激愤之语。
古人认为女子可以有才，但她不能显露自己的才能，尤其是在丈夫面前，她必须得让丈夫来显露才能，因为他是阳性的；而女子呢，她是阴性的，她是谦卑又有德能的，所以她不轻易地显露才能，必须看上去就像无才一样，那是她的德行。这叫妇德，谦卑之德。
三、另一种说法认为，“女子无才便是德”这一句话并非出自老夫子之口，而是明代张岱的《公祭祁夫人文》中的一句话。原文是“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德，但被断章取义和通假字坑了，其真意是：丈夫有德便（辩）是才，女子无才便（辩）是德。
原义为：男子与人争辩的时候能够显露出道德修养，女子不与人争辩是有道德修养的表现。
参考资料：百度百科-女子无才便是德
“女子无才便是德”的真正含义是什么这句话的真正含义是：女子虽然很有才华，但却并不认为自己有多厉害，也没有把自己的才能放在心上，对待他人时仍然抱着谦虚的态度，这样的女子才具备真正高尚的德行。
女子无才便是德这句话流传了几千年，到了现代的时候，人们大多认为是贬低女性的意思。很多人认为这句话是说女人没有才干和能力，便已经算是有德行了，其含义就是说女人不需要有才华，也不需要有能力，更没必要干下一番大事业，只要在家里相夫教子、庸庸碌碌地过一生便算是得到社会的认可了。可现代女性们并不这样认为，她们认为如今的社会男女平等，这句老古板的话已经不适用现代社会了，所以她们时不时地口诛笔伐，声讨这一句“女子无才便是德”，希望能够给自己平反。同时她们也有很大的疑惑，古时候的人再封建思想，也不至于如此看不起女人呀。
男子有德便是才其实古人的智慧远超很多现代人的想象。现在女人们以为古人看不起女性，可她们哪里知道，实际上是现代的女人不懂古典文化、曲解了这句古话的意思，妥妥地误会了古人。古人这句话本来是用来赞扬女性的，而且是一句连起来的对联，完整的上下联就是：
“男子有德便是才，女子无才便是德”其含义就是：作为男人如果有了高尚的德行，便等于是有了过人的才华和能力，就会得到社会的认可；作为女人虽然有满腹才华，但如果能把自己拥有才华看作是一件很普通的事，并且仍然能够很谦虚地对待他人，就说明这位女性具备了高尚的德行。
释义其实不管这句话的上联还是下联，也不管说的女性还是男性，都只是强调了一个问题：就是不管有没有才干，做人一定要重视德行，拥有高尚的品德就会得到社会的认可。“女子无才便是德”中的“无才”，意思就是“没有把自己的才能当作骄傲的资本”。
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