大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下佛教噌是什么意思的问题，以及和噌是什么意思的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

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你问的是噌噌，回答者回复的是蹭蹭，结果你还采纳为最佳答案！噌噌明显是个象声词，应该是形容水流的声音……比如噌噌淙淙

问题一：佛教中的贪噌痴各代表什么意思？贪――是贪爱，贪恋，贪着。对于无欲过分追求，或不义的窃取，或对于自我的财物与所学的理法，悭吝不舍，不肯施于人。只为私欲，损害他人，贪之为害，罪业深重，经云：死堕饿鬼，受饥渴报。嗔――是嗔恚，对违逆不顺之境，不能忍受，生起愤怒，或横起暴恶，损害他人，或饥渴寒热到来，无涵养心，而生嗔恨，华严经云：一念嗔起，八万障门开。嗔恚之恼害，死堕地狱，受身相丑陋报。痴――是愚痴迷昧，智慧闭塞，是非不辩，事理不明，谤无因果，起诸邪见，名为愚痴。因愚痴而生贪求，求之不得，则成嗔恚，故愚痴为三毒（贪，嗔，痴）总根，能造伤天害理之事，死堕畜生中，受人宰割。

问题二：佛教中贪嗔痴指的什么意思?“贪、嗔、痴、慢、疑”五大烦恼属于“思惑”，也叫“修惑”，必须通过人的修行才能断除。

在这五个烦恼中，“贪、嗔、痴”是最为根本的，称为“三毒”，他是人生痛苦的根本。

贪：就是自己喜欢的，希望它越多越好，永远不失去。

嗔：就是自己不喜欢的，便拒绝，反对，如果有人做了自己不喜欢的，就生气发火。

痴：就是不了解宇宙中的一切都是不断发展变化的，一切事物都不会永恒，从而想去抓住自己贪爱的，想去抗拒自己所不想要的，而宇宙万物根本就是在一定条件下存在，在一定条件下消失，根本没有一个可以抓得住的东西。由于这种愚痴，才产生了贪爱与嗔恨定自寻烦恼。

问题三：佛教戒律嗔痴是什么意思嗔痴（chēn chī），佛教中贪嗔痴三毒之两毒。 1、嗔，又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨和损害他人的心理。《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说：“嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。”嗔是佛教所说的根本烦恼之一，与贪和痴一起被称为“三毒”。 2、痴，又作无明。指心性迷暗，愚昧无知。《俱舍论》中说：“痴者，所谓愚痴，即是无明。”佛教认为，众生因无始以来所具之无明，致心性愚昧，迷于事理，由此而有“人”、“我”之分。于是产生我执、法执，人生的种种烦恼，世事之纷纷扰扰，均由此而起。因此痴为一切烦恼所依。《唯识论》卷六中说：“于诸理事迷暗为性，能碍无痴，一切杂染所依为业。”又说：“诸烦恼生，必由痴故。” 3、贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动，《大乘义章》卷五说：“于外五欲染爱名贪。”就是指的这个意思。佛教认为，众生生活于世间，以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触，产生色、声、香、味、触等感觉。这些感觉能引起众生的利欲之心，因此叫做五欲。于此五欲执著并产生染爱之心，就成为贪。因此又以贪与爱为同体异名。

问题四：从身语意之所生，今对佛前求忏悔。是什么意思这个是忏悔词。往昔所造诸恶业，皆由无始贪、嗔、痴，从身语意之所生。。。

意思是我们所做的恶业，都是因为有贪、嗔、痴的缘故，这些恶业都是产生于自己的身、语、意，通俗点讲就是由自己的行为、语言、和意念产生的。我知道自己错了，发愿从今以后绝不再犯。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。