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开坛的说法是来自中国的道教，指道士蹬坛作法。后被佛教借用，或者是被后人混用，也指佛教法师升任，或者开始讲经说法。

佛教的法会，有两个意思：

1、佛祖在世时，佛祖说法，众弟子听法，就是佛教最早的法会。如“楞严法会”、“法华会”、“华严会”等等。

2、现在所说的法会，都是指寺院举办的与佛法有关的活动，有诵经法会，有超度亡灵的法会，有祈福法会，有传戒法会，有佛七法会等等。

扩展资料

中国法会：

后汉时即有皇帝行斋会之事。历代三宝纪卷四载，光和三年（180），后汉灵帝于洛阳佛塔寺饭诸沙门，悬缯烧香，散花燃灯。或设会讨论佛义、讲经等，以达祈福增慧之目的。斋请僧侣之法会称为千僧会、万僧会。

南朝梁武帝中大通元年（529），于同泰寺设救苦斋；中大通五年，又于同泰寺设无遮大会，帝亲自讲金字般若经。此外，行于我国之法会尚有水陆会，即设斋食供养水陆有情之法会。此外，据荆楚岁时记龙华会条载，四月八日诸寺各设斋，以五香水浴佛，以为弥勒下生之征，称为龙华会。

法会程序：

一般较常举行之法会为光明灯会、报恩会、金刚禅坐会、妇女法座会、念佛会、消灾会、福寿会等。此类法会大多于农历初一、十五举行；其进行程序，先由僧众讽诵经典，信徒随众礼拜，再由有德师僧开示佛法，其后并于寺院中用斋。

又有传授三坛大戒之法会，每年由各寺院轮流承办。此法会之目的在使有志于深入经藏，或从事弘法利生之佛子，经三师七证为授沙弥戒、比丘戒、菩萨戒等三大戒，俾使成为正式之出家人。戒期由一个月至五十天。另有祈求国泰民安之仁王护国法会、纪念先总统蒋公逝世纪念法会。

正式法会：

从农历元月至十二月，正式之佛教法会如下：

元月一日弥勒佛圣诞法会

元月九日供佛斋天法会

二月十九日观音菩萨圣诞法会

四月八日佛陀圣诞法会

六月十九日观音菩萨成道纪念法会

七月十五日盂兰盆会、供僧会

七月二十九日地藏菩萨圣诞法会

九月十九日观音菩萨出家纪念法会

九月二十九日药师佛圣诞法会

十一月十七日阿弥陀佛圣诞法会（举办弥陀佛七）

十二月八日佛陀成道纪念法会。

参考资料：百度百科-法会

“说法”自然是说佛法。“坛”为古代祭祀、誓师、宣讲的高台。禅宗六祖慧能著有《坛经》，为中国僧人说法唯一可称为“经”的著作。因此“开坛说法”正是佛教影响下的汉语词汇。

佛教对中国语言影响极大，如我们平时说的，世界、劫难、地狱、净土、心性、境界、顿悟、醍醐灌顶、色空不二等等最初都是佛教词汇，最后许多进入日常词汇。

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