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修真里面的辟谷期、心动期、元化期、元婴期是什么意思修道的结丹期、元婴期是什么意思修真里面的辟谷期、心动期、元化期、元婴期是什么意思辟谷期,是通过心能量养生启动和开发,同时运用自然催眠等方式让受试者进入不进食物,只喝水,在身心放松作用下,调节全身身心,清除体内垃圾,排除体内毒素,培充人体正气,达到养生,开智,开发人的境界。
心动期,修真的第一个危险阶段,心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏,两颗心的跳跃和对真意的迷茫,是心动期的特点。对真意的迷茫,两颗心的跃动虽然很爽快,充满了诱惑,但是只要通过了此境界的诱惑,达到心如止水之境界就会发觉,与其思维迸发不如上善若水,修身养性,这也是此方天地的要求。
元化期:心动后的平稳,步入真正修真的最后阶段,符咒等已经颇惧灵验,可以幻化形体,展现万千幻想,法术等威力大涨,永驻容颜。开始与武道界有本质上的区别。修性命,心如水。平稳的波动是跨入金丹期的前提。达到此境界的修士足以被称为大能金丹真人了,已经可以构建思维投影,虚假记忆于识海之中。
元婴期,此境界的心境将无比自信与强大,寿元翻倍,元神处于增长状态中,随时可以跨入下一个境界。真正可以被称为大能的境界,肉身与元婴可分可合,穿梭物质界与灵魂界,道家的元婴之所以强大,其根源来自于修士自身的三魂七魄,所谓阳神就是可以出窍了的元婴。
最高的境界是渡劫,登峰造极,逆天抗劫。渡劫成功,飞升仙界;渡劫失败,修成散仙。来到仙之境界的第一站,“大罗天,玉京山冠于八方,上有大罗天,其山自然生七宝之树,一株乃弥覆一天,八树弥覆八方,故称大罗天也。《元始经》大罗之境,无复_宰,惟大梵之_,包罗诸天。
现在修真是一些信奉道家的人,但他们是以道家理论的修真而不是修真小说一般。修真又分现实修真及小说修真。小说修真的名词和境界不具备任何可行性,仅为小说家言,供人娱乐。
若说现实修真的话,应当只为修心养性,没有要求,多看看一些相关书籍,像《道德经》,《中华道家修炼学》。
扩展资料老子道德经曾云道生一、一生二、二生三、三生万物。丹道即三返二、二返一、一合于道。其名词为炼气化神、炼神还虚(后又增添炼虚合道、虚空粉碎一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足,又创出补足精气的练精化气,使人从后天补亏达到先天,以便开始修炼。
道教中,学道修行,求得真我,去伪存真为“修真”。通过烧炼金丹,服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以金丹大道的内丹学,即丹道为主流,讲究修炼神气。
修真又分现实修真及小说修真。小说修真的名词和境界不具备任何可行性,仅为小说家言,供人娱乐。
参考资料来源:修真——百度百科
修真境界——百度百科
修道的结丹期、元婴期是什么意思结丹是修行者体内练了一个金色丹体元婴就是这个丹体进化成一个人体了,境界上元婴就比结丹高一个等级。元婴期的修士对于世界感悟比结丹强上一个档次,法术上也更强。结丹期的就是个门槛,要是能进阶元婴寿命能增长很多,但是往往很多修士都在结丹期徘徊终生进阶不了元婴最后没寿元就死了。你去多看些修真类的小说就知道了
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