大家好,关于天干地支五行生克详解,天干地支背诵口诀很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于天干地支五行生克的知识,希望对各位有所帮助!
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十大天干
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十二地支
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
天干五合
甲与己合、乙与庚合、丙与辛相合、丁壬相合、戊癸相合
地支
子丑相合、寅亥相合、卯戌相合、辰酉相合、巳申相合、午未相合
天干相冲
甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲、戊已不冲
地支相冲
子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲
地支三刑
子卯相刑为无礼之刑,寅巳相刑,巳申相刑为无恩之刑,未戌相刑,丑戊相刑为时势之刑,辰午酉亥为自相刑。
地支六害
子未相害、丑午相害、寅巳相害、辰卯相害、申亥相害、酉戌相害
天干地支五行
甲乙寅卯属木丙丁巳午属火戊已属土
庚辛申酉属金壬癸亥子属水辰戌丑未属土
五行相生
金生水水生木木生火火生土土生金
五行相克
金克木木克土土克水水克火火克金
天干相克
甲木克戊土乙木克已土丙火克庚金丁火克辛金
戊土克壬水己土克癸水庚金克甲木辛金克乙木
壬水克丙火癸水克丁火
天干五合化气
甲已化土乙庚化金丙辛化水丁壬化木戊癸化火
地支化气
子丑合化土寅亥合化木卯戌合化火
辰酉合化金巳申合化水午未合化土
地支三合局
申子辰水局巳酉丑金局寅午戌火局
亥卯未木局辰戌丑未土局
以上就是与天干地支五行生克详解相关内容,是关于天干地支的分享。看完天干地支背口诀后,希望这对大家有所帮助!
天干地支生克天干和地支可以相互生克吗? 50分天干和地支可以互相生克,不然咋会天覆地载,盖头截足这一说呢,只是同柱干支的作用大些,异柱干支作用小,,,仅供参考
中国方术中的五行,天干地支都是什么?纳音又是什么?有没有生克?五行是构成世间万物的五种元素,他们是变化无穷,高深莫测的。五行的创立,准确地摹拟了自燃界的状态,世界的万物的生息变化都不能离开五行。排序;一水,二火,三木,四金,五土。
这个排序取决于地支的阴阳变化水在北方子位,子属阳数第一。火在南方午位,午数阴数第二。木在东方,东数阳,三是奇数,也属阳,木依次排第三。金在西方,西属阴,四为偶数,也为阴。土再西南方,对应复末,五为奇,属阳,从具体的逻辑上看,五行排序也是有道理的。天地未分、万物未成之时,最先有水,众水汇集发生变化,万物由此产生。水与火如同父母生子先二肾,左肾属水,右肾属火,火因水才出现的,有了水火后,随阴阳交合,万物生长,第三位为木,第四位的金也就出现了。此四种全赖于土作依托,所以土为第五。无行是古人认识世界的朴素观点,也是中国古代哲学思想关于世界物质学说的基本框架。
⑵天干地支;干象树干,属阳;支象树枝。盘古开天,阐述阴阳变化,建立天地人。然后皇氏制订干支,用来纪年。汉代蔡邕说,十干又叫母,就是现在的甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;十二支;又叫十二子,就是子丑寅卯晨已午未申酉戌亥
⑶纳音;六十甲子纳音,是仿照古乐六十律而建立起来的,即乾纳甲,坤纳癸,有乾开始,至坤结束和《易经》相同五行中,金有金属音响,所以纳音把金放在地一位。
天皇氏制定了干支,地皇氏则把干支与日月时配对起来。人皇氏制订了君臣和人伦风化,并确定人与干支的关系。到了伏羲观察天地人物,画出了八卦,滋生了文字;皇帝授予大尧河图,人们开始观察日月星辰,大尧进一步考察五行、星宿,然后干支与五行才得以配合,纳音也自然形成了啊
具体方法,就好象取妻之后,再隔八个支干,与另个支干相纳配。
例如;金纳甲子,与下一个乙丑相结合,隔丙寅、丁卯、戊晨、己巳、庚午、辛未、之后,再纳壬申;金纳壬申,与下面的癸酉相结合,隔甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯之后再纳上庚晨;金钠庚晨与下面的辛已结合,隔壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥之后,再纳戊子。火纳戊子,与乙丑结合,然后隔八个支子,在纳上丙申,与丁酉结合,然后再隔支干与甲晨;火纳甲晨,隔八与壬子。木、火、土以此类推直到癸亥结束
⑷五行生克;木在东与春适应,木为阳气的推动而破土生长的。又由水的东流而糍润,谓因水而生,是一种自然形态。
火在南,与夏适应。火焚万物,使万物发生变化,是无形的,说形那木就是它形,俗话钻木取火,所以火为木而生,是一种自然气体。
金位西,与秋适应由阴气作用,万物收敛凝聚而成,又从沙土中发现,所以金因土而生,其生在土却与土不同是自然的造化
水位北,与冬融属阴阴气漂游濡润,滋万物,从西向东,西是金的位置,所以水因金而生是自然的性状
五行相克,如同子女取代母亲。象复仇一样。木克土,土之子金反过来克木;火能可金,金之子水反过来克火;水克火,但火之子土反过来克水;土克水,水之子反过来可土我
五行相生相成,五行有也可相克相灭好了!不多说了太奥妙了真乃无穷啊。简短的是不清的。嘿嘿!就这样吧
求问八字的生克路线,干支如何分配,求详解 50分嗯,可以的卡。。
天干地支中我克者为财怎么推算在命理学里,天干地支中我克者为财,是不需要推算的。必须先熟透干支之间的生克关系。你所提问的其实是四柱八字排出後的“六亲十神”与日干(日主)之间的关系名称。
举例说明一下你所提问的关於“天干地支中我克者为财怎N判断”的:
假如日干(即日主,也即代表自己)是壬或者癸,壬癸你知道五行属性是水,水所克的是丙火,丁火,那N丙火或者丁火丁对於日干是壬或者癸的日干来说就是财,也就是被“我”所克的。
天干地支的五行属性!五行与干支
天干金:庚、辛地支金:申、酉
天干木:甲、乙地支木:寅、卯
天干水:壬、癸地支水:子、亥
天干火:丙、丁地支火:巳、午
天干土:戊、己地支土:丑、辰、未、戌是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测的!金:天干的庚、辛地支金:申、酉
木:天干的甲、乙地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸地支水:子、亥
火:天干畅丙、丁地支火:巳、午
土:天干的戊、己地支土:丑、辰、未、戌
天干地支相合相冲什么意思?从地支相合上讲:
子与丑相合,寅与亥相合,卯与戌相合,辰与酉相合,巳与申相合,午与未相合。
从地支相冲上讲:
子与午相冲,丑与未相冲,寅与申相冲,辰与戌相冲,巳与亥相冲。
从地支相刑上讲:地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。如果地支五行之间直接论生克,就无法体现地支之间错综复杂千变万化的各种关系,因此就出现了地支相刑。除了“相合、相冲”外,“相刑”是地支之间的一种复杂关系的表现形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有条件的,先要衡量二者相生是否适量,子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多,卯木对于水的过度行为不满意,对卯木产生了危害;卯刑子是因为卯木需要水时而水又太少,子水不能满足卯木的正当需求,卯木的行为对水不利,故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相当时,水才能适量生木,或木能适时适量吸收水,这种子卯关系可以不以“刑”论。八字地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶;在命、运局中,地支中水多水旺,子卯相见,天干不透甲乙木而透壬水和癸水,此为子刑卯,在命、运局中,地支中木多木旺而水少水弱,子卯相见,卯刑子。
②丑未戌三刑
丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现,且命局或岁运必须有戊或己土透出,如果没有戊、己土透出,则只有相刑之意,而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局,并大于其它三合局的力量(辰戌丑未之土局除外)。凡与丑未戌共支的其它三合局,均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶,何时为吉,何时为凶,以命局对土的喜忌而论。
③寅巳申三刑
此三刑的条件也是寅巳申三支在命局***见。但寅巳申相刑,并不是循环相刑无终无止的,实际上寅巳申相刑,如果具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火,则寅巳相刑火旺,这样就可以刑去申金;如果命局具备了水旺的条件,那么旺火就能克去巳水,并且水还可以生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶,首先要搞清楚寅巳申三刑在什么情况下水旺、火旺,并根据相刑后各个福行的旺衰对命局日元的影响来判断凶吉。
④辰午酉亥自刑
其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见,自刑产生的后果,犹如下反上,少反老,自作自受,自食其果。
从地支三合上讲,地支三合局的构成:
申子辰三合成水局,寅午戌三合成火局,亥卯未三合成木局,巳酉丑三合成金局。
从地支三会上讲,地支三会局的构成:
寅卯辰三会成木局,巳午未三会成火局,申酉戌三会金局,亥子丑三会水局,辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量>三刑>三合局>半合局>六合。
地支之间有没有生克关系天干地支都离不开阴阳五行。也当然离不开生克的关系。地支还多了冲的关系。
天干地支相生相克天干:甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。
地支:寅卯东方木,巳午南方火,辰戌丑未中央土,申酉西方金,亥子北方水。
五行相生:木火土金水,顺序相生,木生火。。。。。金生水,水生木。甲乙生丙丁。。。。。
相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,甲乙克戊己。。。。
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