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天贶节是什么意思(回顾百年路,启航新征程作文)

农历六月初六日天贶节,也是诸多神仙圣诞日 祈福恩泽

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本文目录

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超冷门古代节日——天贶节

六月初六天门开,天贶佳节赐福来

天贶节,又称六月六、回娘家节、虫王节等。时间在每年农历的六月初六,天贶节不算是一个大型的节日,节俗活动相对也比较少。

节日起源

相比其他节日,天贶节的起源则要晚许多,它最早设立于北宋。

据《宋史》记载,北宋大中祥符元年正月,宋真宗采纳了王钦若的建议,想要效仿前代的皇帝,借上天的名义进行封禅。于是,有官员上报声称:有黄帛从天而降,挂在左承天门南鹤尾上。真宗召大臣在朝元殿拜迎启封,说这黄帛乃是“天书”降世。之后改元并大赦天下。

六月初六,又有一封天书降在泰山的醛泉之北。宋真宗为感谢上天赐书,在泰山脚下修筑天贶殿。(贶本义为赐;赏赐)并且在大中祥符四年下诏,将六月初六天书再临的日子定为天贶节,官员放假一天。自此,天贶节开始从宫廷走向民间。

节日礼俗

虽然天贶节设立在宋代,但是民间对于六月初六的节日由来早已有多种不同的传说,根据这些传说也衍生出了许多富有民间特色的习俗。

回娘家

汉族地区相传在春秋战国时期,晋国有一个卿大夫叫做狐偃,他骄傲自大,目中无人。狐偃的亲家是当时的功臣赵衰。他对狐偃的作为很反感,就直言相劝。但狐偃不仅不听还当众责骂亲家。赵衰年老体弱,不久就因气而死。

狐偃的女婿打算在狐偃生日之时杀死他,为自己的父亲报仇。这一计划被狐偃女儿得知,女儿星夜急忙赶回娘家报信。狐偃为自己的所作所为悔恨不已,改正了自大的毛病。女婿也原谅了他。此后在每年的六月初六,狐偃都要把女儿儿和女婿接回家,阖家团聚。

民间效仿此传说,也将自己的女儿接回娘家,于是形成了天贶节妇女回娘家的风俗。

晒书

六月初六是降天书的日子,又时值盛夏,雨水多易长霉,因此无论是平民百姓、道观,寺庙都会有晒书。

晒衣服的习惯。

不过民间以及佛家对于晒书的习俗由来则解释为,大唐高僧玄奘渡过天水“三江口”时,经文落水浸湿于是在六月六日在将经书放在“晒经台”上晒干于是这一天就成为了晒书,晒衣物的吉日,当地还建了一座“晒经寺”。

祈求平安

盛夏和腊月都是疾病的高发期,因此古人在农历六月会特别关心人畜的平安。天贶节这天妇女会为自己洗头发,也会给小孩进行沐浴。除了人要洗澡,还要给动物、牲畜洗澡。

大象是非常受欢迎的观赏动物,因此六月六会为大象沐浴,以此视为吉祥的象征。

另一种祈求平安的方式是剪纸,在盛夏时节如果遇到连续的暴雨天,很容易引发洪水灾害,每到这时妇女们就会剪一种叫做“扫晴娘”的纸人来贴在门窗上,希望“扫晴娘”能将阴云驱散。

除此之外,天贶节也会有一些其他民俗活动,比如山东地区会祭祀泰山神、观赏荷花等习俗。直到今日,“六月六”依然是苗族、瑶族、藏族等少数民族之中的传统节日。

天贶节是什么意思

农历六月初六,是古代汉族的岁时节日,又叫天贶节。“贶”是上天赐予的意思,此节相传源于北宋。民谚有云:“六月六,人晒衣裳龙晒袍”“六月六,家家晒红绿”,“红绿”就是指五颜六色的各样衣服。家家户户都于此日翻箱倒柜,拿出衣物、鞋帽、被褥晾晒。因此,有的地方叫“晒衣节”、“晒书节”或“晒伏”。

六月初六习俗

而这一传说,在民间成了广为流传的一段佳话。所以就有了,六月初六晒衣晒书晒肚皮的说法。在江南民间,天贶节又是“晒霉的节日”,有“六月六,家家晒红绿”的俗谚,“红绿”指五颜六色的各样衣服。

旧时江南人家,刚刚经历了梅雨季节,藏在箱底的衣物容易上霉,便会趁着久别的阳光取出来晒一晒,可免霉烂。农家还要晒各种食物或储存的粮食,以防霉变。所以,晒霉是从前江南一带,特有的市井生活风貌。

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