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诗云:
莫辞万苦与千辛,
朽木枯株休依凭,
性孤才异能结果,
山深林密少行人。
头戴发冠心谨慎,
此谓谨防名存实亡,口是心非。谨慎是谓汝当依汝心,正汝心之职守,言到做到!于事则谓尽心本职!
踏石执珠蕴传灯。
踏石,同于踏实,是谓步履坎坷、颠簸困苦也,然踏实者不被石所阻,慎之。
执珠,此一谓行此之人或事,当与暗与佛门有关(故而唯道其执珠,不道其为僧),苦苦行佛之正法事!
蕴,蕴含,非谨慎之人不得以见之也,必为有心人之会意始得。
传灯,祖祖传灯修正法,此谓得其意者受传灯之报。
勤修善业脱世俗,
灯传在手,还须是有心人善修善业!此谓汝于此传精进而修,终得脱于世俗之一切束缚,而成正果。
慧眼识珠报佛恩
既勤修得正道,则必深识真珠,是以得因此而深报佛恩!佛恩之深报还在于汝得所传之灯慧眼大开时!
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让命运掌握在自己的手里积极的面对人生拥有幸福圆满的生活。
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归元寺数罗汉怎么数归元寺数罗汉方式一共有三种:第一种是按照男左女右的方式,男生从左边开始数罗汉,女生从右边开始数罗汉。第二种是按照你的脚踏进罗汉堂的方向开始数,哪只脚先踏进去就从那边开始数。第三种是随缘数法,可以选择自己认定的任意一尊开始数。
归元寺数罗汉的方法其实与心态有关,万物随缘有的时候一念之差会决定将来的方向,命运是虚无缥缈的东西根本无法计算准确的误差。所以不要太纠结于命运,归元寺的归元就是归真的意思,有返璞归真也有归于真寂之意。
到归元寺罗汉堂数罗汉,是武汉民间早已形成的一种有趣习俗。数罗汉,无非是一种图吉祥的表现形式,根据自己的年龄,随心所欲地从任何一尊罗汉顺序数,有多大年纪就数多少尊,数到为止时再看这尊罗汉的尊号、动作、面部表情等,自己可以从中去品味思考,看能否悟出一些人生哲理来。
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