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爱新觉罗 舒尔哈齐,清末舒尔哈齐的后代有哪些

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清末舒尔哈齐的后代有哪些清朝灭亡后,爱新觉罗的后人都去哪了 改名换姓,还定期祭拜祖先

爱新觉罗·舒尔哈齐(1564年―1611年),爱新觉罗·塔克世的第三子,清太祖努尔哈赤同母弟。

儿子长子,阿尔通阿(?—1609年)。万历三十七年(1609年),被努尔哈赤所杀。次子,阿敏(1586年—1640年),二贝勒。崇德五年(1641年)病死。三子(?—1609年)。扎萨克图,辅国公。万历三十七年(1609年),被努尔哈赤所杀。第四子,图伦,追封恪僖贝勒。顺治五年(1648年)卒,年三十七。第五子,寨桑武,追封和惠贝勒。第六子,济尔哈朗,郑献亲王,满洲镶蓝旗旗主。万历二十七年(1599年)十月初二日生,母五娶福晋乌拉那拉氏,布翰贝勒之女,布占泰贝勒之妹。初封和硕贝勒。天聪五年(1631年)七月,管理刑部事;崇德元年(1636年)四月,以军功晋封和硕郑亲王;崇德八年(1643年)八月,辅理国政;顺治元年(1644年),加封信义辅政叔王;顺治九年(1652年)二月,加封叔和硕郑亲王;顺治十二年(1655年)五月初八日薨,年五十七。第七子,诺穆岱,母四娶福晋瓜尔佳氏。万历二十九年(1601年)闰七月初五日生。万历四十一年(1613年)六月十三日卒,年十三岁。第八子,费扬武,追封和硕简亲王。母七娶福晋瓜尔佳氏,索尔和之女。顺治十五年(1650年),追封为多罗贝勒;谥曰靖定;乾隆十五年(1650年)七月,追封和硕简亲王。第九子,瑙岱。万历三十六年(1608年)生。母阿颜觉罗扎海祜塞之女。因获罪黜去宗室为庶人。卒年不详。康熙五十二年(1713年),恐其子孙湮没,给予红带子。[17]女儿长女,名额实泰。生母为二娶福晋哈达纳拉氏,特尔固臣之女。1584甲申年八月二十七日丑时生。戊戌年十二月,嫁乌拉贝勒那拉氏布占泰。乌拉部灭亡后,额实泰格格回到建州。天命四年(1619年),布占泰卒。顺治十三年(1656年)四月,额实泰格格卒,年七十三。次女,名额恩哲。生母为三娶福晋富察氏,阿格巴宴之女。崇德三年(1638年)十一月,额恩哲格格卒,年五十五。第三女,母为三娶福晋富察氏阿格巴宴之女。万历十六年(1588年)九月十六日生。嫁佟佳氏纳穆锡。第四女,名荪岱(1590年—1649年),努尔哈赤养女,称巴约特格格,封和硕公主。顺治六年(1649年)四月公主去世,年六十。第五女,母为庶福晋董鄂氏,富古科尔达之女。癸巳年二月十六日丑时生。丙午年正月,嫁董鄂氏固穆贝。第六女,母为四娶福晋瓜尔佳氏,索尔和之女。乙未年正月初五日卯时生。癸丑年十二月,嫁那拉氏漠落浑。第七女,母为四娶福晋瓜尔佳氏,索尔和之女。丁酉年八月初八日寅时生。己酉年六月,嫁完颜氏绰和络。第八女,母为四娶福晋瓜尔佳氏,索尔和之女。壬寅年生。天命元年七月,嫁那拉氏巴达纳。第九女,幼殇。母为四娶福晋瓜尔佳氏,索尔和之女。第十女,母为四娶福晋瓜尔佳氏,索尔和之女。癸卯年十一月十五日巳时生。天命七年(1633年)七月,嫁博尔济吉特氏巴拜。第十一女,母为庶福晋阿颜觉罗氏,扎海钴塞之女。戊申年五月十二日午时生。天命八年(1634年)三月,嫁拉喇氏库德纳。第十二女,母为庶福晋阿颜觉罗氏,扎海钴塞之女。庚戌年三月初一日亥时生。天命八年(1634年)正月,嫁纳拉氏穆扤纳。爱新觉罗·舒尔哈齐怎么死的舒尔哈齐墓在哪里

1960年舒尔哈齐在其兄的努尔哈赤的迫害下相继失去了两个儿子,自己也被俘虏,被关押起来,于1611年死于囚牢之中,逝世时仅四十八岁。葬在永陵。不过他余下的几个孩子未被问责,逃过一劫,顺治年间,清***追封他为和顺庄亲王。

爱新觉罗·褚英的人物墓地

在辽阳东郊阳鲁山上,有一处青砖素瓦的皇家陵园。清朝入关前,因努尔哈赤建都东京(辽阳古名),曾一度将祖茔奉迁于此,故被敕封为东京陵。东京陵现存努尔哈赤胞弟舒尔哈齐、长子褚英、庶母弟穆尔哈齐及其子达尔差等人的四座陵寝,其中褚英的墓被当地老百姓称为“太子坟”。

然而,褚英之墓远无皇家陵寝的风光,不仅面积小到不及舒尔哈齐陵寝的一半,墓前也是落寞孤寂,连一座石碑都没有。爱新觉罗·努尔哈赤是蒙古人吗?

爱新觉罗·努尔哈赤是满族人。

爱新觉罗·努尔哈赤,后金政权创立者。明万历四十四年(1616年)正月,在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。在位11年。努尔哈赤顺应历史发展趋势,完成了统一女真各部大业,对后来满族共同体的形成,对加强各民族间经济文化的交流,促进辽东经济的发展,起了积极作用。

扩展资料

明嘉靖三十八年(1559年)二月二十一日,努尔哈赤出生在赫图阿拉(今辽宁省新宾县境内)建州左卫一个小部酋长的家里。他的六世祖猛哥帖木儿,原是元朝斡朵里万户府的万户,明永乐三年(1405年)应明成祖朱棣的招抚,入京朝贡,封授建州卫指挥使,后掌建州左卫,晋升至右都督。

宣德八年(1433年),因教授明都指挥佥事裴俊,被阿速江等卫“野人女真”杀死。其子董山是努尔哈赤的五世祖,初授指挥使,后晋升右都督,与叔父凡察分掌建州左卫、建州右卫,成化三年(1467年)以屡掠辽东人畜,被明朝斩杀。

建州三卫遭到明军残酷征剿。董山的长子脱罗及其子妥义谟,先后袭职,多次进京朝拜明帝,贡献方物。董山的第三子爱新觉罗·锡宝齐篇古,是努尔哈赤的四世祖。

锡宝齐之子福满,后被清朝追尊为兴祖直皇帝。福满第四子觉昌安是努尔哈赤的祖父。觉昌安第四子塔克世娶妻喜塔喇·厄墨气,生三子,长为努尔哈赤,次为舒尔哈齐,幼为雅尔哈齐。

努尔哈赤制定了厚待功臣的重要国策。在用人问题上,努尔哈赤强调了六项原则:一是必须任用贤人。二为不论亲疏门第,公正举人,“勿论根基,见其心术正大者而荐之。莫拘血缘,见有才者即举为大臣”。

三系不拘一格,用其所长,“有临阵英勇者,用以治军。有益于国政之忠良者,用以辅理国政”。四乃举贤贬奸,因“善良公正之人不举不升,则贤者何由而进。不肖者不贬不杀,则不肖者何由而惩”。

五是奖惩分明,功必赏,过必罚,“有善行者,虽系仇敌,亦不计较,而以有功升之。有罪者,虽亲不贯,必杀之”。六为赏赐效劳官将,视其所需,赐与马、牛、阿哈、食谷、衣服、财帛和妻室。

努尔哈赤的弟弟为什么不叫舒尔哈赤而是叫舒尔哈齐

历史上满族人是有自己本民族的语言和文字的,那时候满族人是用满语给孩子起名,用满文记录书写人名。满族人喜欢用各种动物的名称给孩子起名,这和其他民族的起名习惯有很大不同。如“努尔哈赤”这个名字,本是满语nurhaci(按:这里用罗马字母拼写满语。下文同)音译而来,意思是“野猪皮”。原来16世纪居住在长白山一代,过着半农业半畜牧业生活的满族人,习惯上用某种动物的某些部位为自己的孩子起名字。努尔哈赤的父母希望自己的大儿子能像森林里的野猪一样勇猛无敌,像野猪皮一样坚韧,希望他将来能够成为勇敢无畏的人。努尔哈赤的三弟“舒尔哈齐”(surhaci)名字的意思是“小野猪”。

这是满语音译的结果。在历史界也认可了的名字。轻易修改会造成用语混乱。

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