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提起八字合婚福德婚是什么意思，大家都知道，有人问八字合婚，另外，还有人想问八字合婚….，你知道这是怎么回事？其实合婚时算命先生说的福德婚是什么意思，下面就一起来看看八字合婚，希望能够帮助到大家！

不赞成，年龄悬殊太大

合婚如下

女方：丁卯年癸丑(12)月丙戌日丙申时，日干五行“火”，月干五行“水”，日纳音五行“土”，年纳音五行“火”

男方：乙卯年戊子(11)月壬辰日癸卯时，日干五行“水”，月干五行“土”，日纳音五行“水”，年纳音五行“水”

三元合婚结果：

合婚星宿：福德

星宿吉凶：上什么叫福德婚。

解释：上吉，子孙昌盛，不必避开狼藉破碎孤神等凶煞。福德婚有什么好处。

日干五行合婚结果：

水火夫妻配不妙，在家吃饭外睡游。原因二命相克害，半世姻缘半世愁。

日纳音五行合婚结果：上等婚生气天医福德哪个好。

水土夫妻不久长，三六九五见王。两命相克亦难过，别处他乡嫁别郎。天医婚和福德婚区别。

出生年纳音五行合婚结果：

水火夫妻配不妙，在家吃饭外睡游。原因二命相克害，半世姻缘半世愁。

合婚结果之杀妻杀夫(日干五行见对象月柱)：

男方不犯“杀妻”煞！

女方不犯“杀夫”煞！八字合婚生气婚是什么意思。

合婚结果之胞胎相冲(年支见月)：婚配福德。

男方犯“胞胎相冲”煞！上等婚。

女方不犯“胞胎相冲”煞！

合婚结果之破(年支见月)：

男方不犯“破”煞！上等婚中的天医和福德谁好。

女方不犯“破”煞！

合婚结果之六害(年支见月)：

男方不犯“六害”煞！

女方不犯“六害”煞！

合婚结果之铁扫帚(年支见月)：

男方不犯“铁扫帚”煞！

女方不犯“铁扫帚”煞！

合婚结果之大狼藉(年支见月)：

男方犯“大狼藉”煞！

女方不犯“大狼藉”煞！

合婚结果之小狼藉(年支见月)：两人合婚八字合什么意思。

男方不犯“小狼藉”煞！

女方不犯“小狼藉”煞！福德婚姻上等。

合婚结果之飞天狼藉(年支见月)：上等婚是很罕见的吗。

男方不犯“飞天狼藉”煞！

女方不犯“飞天狼藉”煞！日柱福德是什么意思。

合婚结果之重婚重嫁(年支见月)：为什么算命的不算七杀格。

男方不犯“重婚”煞！

女方不犯“重嫁”煞！

合婚结果之破家(年支见月)：八字合婚是什么意思。

男方犯“破家”煞！

女方不犯“破家”煞！

合婚结果之三刑(年支见月)：日柱福德贵人。

男方不犯“三刑”煞！

女方不犯“三刑”煞！惨遭杀害的女命八字。

：

1、很多夫妇命理相合，两人生活得不好，命理不合，两人却生活得很好。不要过于相信算命。恩恩，相敬如宾，定会生活、白头偕老。

2、多做善事，福寿自增，灾殃消散。

3、有缘千里来相会，无缘对面不相识。单相思自寻烦恼，两厢情愿生活。日柱看婚姻准的吓人。

4、不是冤家不聚头，互忍互让一生快乐。为什么上等婚不好。

5、愿你好自为之，祝你幸福、万事如意。

女命：公元年1月5日2时0分出生日柱七杀女非常厉害。

一九八八年十一月二十八日丑时

才劫日食最准的男女婚配命宫表。

八字：戊甲乙丁

辰子丑丑

癸戊乙癸辛己癸辛己癸

枭才比枭杀财枭杀财枭

四支旺衰：冠病衰衰

当月节气：小寒（5日16：46）；中气：大寒（20日10：7）

命主从9岁7月12天开始行大运，于每一交运年的七月十日交运。

枭印杀官财才食伤

大运：癸壬辛庚己戊丁丙

亥戌酉申未午巳辰

甲壬丁戊辛辛壬庚戊乙己丁己丁庚丙戊癸戊乙

0运支旺衰：死墓绝胎养长沐冠

年柱:太极华盖算命说两人合婚是什么意思。

月柱:天乙太极将星合八字上婚是什么意思。

日柱:金神天乙太极国印华盖勾煞寡宿披麻

时柱:天乙太极国印华盖勾煞寡宿披麻

情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）满意率：%

1、女命日支偏财为喜时，丈夫聪明机巧，机灵敏捷，慷慨多情，坦诚率直。

2、日支为喜用神，夫素质较好（相对命主本人来说），夫妻感情好，关系和睦。八字天干合化的意思。

3、金神带甲,不利丈夫。

4、身旺无官杀,婚姻不顺，不利丈夫。天医福德婚配表。

5、日支被月支或时支合走,虽夫妻感情好,但爱人易被他人合走。

6、夫星在墓库中,个子矮小或身体不好。

7、柱中有干合或支合，人际关系广泛，异性缘佳，若凭感情用事则会先后结婚。

8、日支为喜用,不被刑冲,易早婚或适婚。

9、女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。

10、日时临孤寡，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

10、柱中华盖重重，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

11、日干支相战，婚姻不顺。（家庭情绪关系始终不可能达到自己的心愿和满足）

12、日支为丑,配偶脸方,敦实。

13、天乙贵人较多,可能会因交际太多而成为交际人物。认识的人很多，例如老师，售货票员，导游和行政职务的人)

注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。

专家提醒：饱暖思，当心害健康。

由年命看，您的婚配是：丁巳()庚申()辛酉()

由年命看，您极为不利的婚配是：壬戌()及属兔的。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东方对。

男命：公元年1月7日8时0分出生

一九八四年十一月十七日辰时

枭劫日杀

八字：甲丁丙壬

子丑午辰

癸辛己癸己丁癸戊乙

官才伤官伤劫官食印

四支旺衰：胎养帝冠

当月节气：小寒（5日17：35）；中气：大寒（20日10：44）

命主从9岁3月16天开始行大运，于每一交运年的三月三日交运。

食伤财才杀官枭印

大运：戊己庚辛壬癸甲乙

寅卯辰巳午未申酉

丙甲戊乙癸戊乙庚丙戊己丁乙己丁壬庚戊辛

0运支旺衰：长沐冠临帝衰病死

年柱:太极将星天医灾煞

月柱:天乙国印

日柱:差错四废太极将星羊刃灾煞

时柱:华盖吊客

情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）满意率：%

1、男命日支为喜用神，妻素质较好（相对命主本人来说）。

2、日支带伤官，主夫妻情感不太融和，暗示对方好语言唠叨或骂人(由于喜欢责怪对方而导致，夫妻常常在性格方面和语言技巧不和)。

3、日支见禄刃，易克妻，或妻子脾气暴躁。

4、四柱不见财星，以日支论妻，且为喜用，可取贤惠之妻。

5、男命日支劫财为喜时，妻子积极进取，果决果断，意志坚强敏捷有效率，热心热诚。

5、妻星入墓，妻先亡。（有些专家学者认为，妻子的聪明智慧、能力有被埋没的可能，若要发挥个人才能有较大困难。丈夫对妻子的感情、关爱可能有首先淡忘的趋向。）。

6、日支为比劫，妻子有兄弟。

7、命宫与日支相冲，婚姻易变，有离婚之兆。（命宫相冲夫妻位，有预测专家认为，对象在家不安宁，要么阶段性的住房不美，否则求财艰难辛苦）

8、妻星在墓库中，个子矮小或者身体无形当中染上痼疾，且妻思维精细，言语小气。

9、柱中有干合或支合，人际关系广泛，异性缘佳，若凭感情用事则会先后结婚。

10、差错日，主婚姻不顺。（注意家庭收入支出透明度，讲究语言艺术和处事方法）

11、男命财弱，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。

12、男命日坐比劫,适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

13、日支受冲（妻星、夫宫冲动，是晚婚），婚姻难得，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

14、财绝官囚，妻迟子晚。（官囚，要用到特殊性手段才能冲动的关节点，或者利用别人的职权，变通为我的秘密发财途径）

15、日主很弱,羊刃坐日支,可得妻子非常之助力,且主妻子机敏聪明,多谋多智,婚姻易得。

注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。

专家提醒：饱暖思，当心害健康。

由年命看，您的婚配是：丙寅()丁丑()壬申()癸酉()

由年命看，您极为不利的婚配是：庚午()及属羊的。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。

按照我国古代八字婚配习俗，你们二人是可以婚配的

以上就是与八字合婚相关内容，是关于八字合婚的分享。看完八字合婚福德婚是什么意思后，希望这对大家有所帮助！

婚姻不应该相信，算命应该相信的是你们两个人的感觉。

婚姻是可以通过个人的努力来进行维持的。

每个人都想与我幸福的婚姻，但并不是每一个人都最终能够如愿以偿。我们每个人都期盼。爱情来到我们身边，有时候又对它会产生一些畏惧。其实在爱情的漫漫长河中，我们应该学会一些方式去维护我们的爱情。

每一段感情都需要需花费时间精力去维系的。婚姻并不是爱情的坟墓，它说不定会是爱情的另一种开始，你们会换了另外一种身份去与对方相处。因此不要惧怕爱情，不要听到婚姻就望而却步。在婚姻中我们需要学会三点。如果你学会这三天，你们一定会过得幸福美满，并且携手终生。

不要恐惧婚姻

很多时候人们会对结婚产生些恐惧感，很多人会对婚姻充满了一些神秘的色彩。觉得既向往又恐惧，其实婚姻并没有那么的可怕。有些时候我们只是对婚姻这个概念并不了解我们被他赋予了太多的色彩。其实当我们真正成为一家人之后，我们要做的只是身份的改变，两个人的爱情并没有因此就会变得很少。但我们不要让婚姻承载太多的希望，因为有的时候我们富裕给他的东西他并不一定可以承接。不要体会那些让希望落空的感觉。婚姻就是婚姻。

它没有我们想象的那么充满神秘色彩千万不要将它神话。而且当我们成为一个家庭之后，我们就要为柴米油盐，包括以后的儿女所考虑。他并不像我们处对象的时候，只考虑眼前或者是未来，当成家之后我们需要考虑的是更多生活中的琐事。我们对于生活的激情或许会被那些平淡无奇柴米油盐的日子打磨干净，但如果两个人坚持对方一定也会战胜任何困难的。

维护婚姻是互相的责任

其实责任这个词说大大大说小又太小了，但是对于婚姻来说这是男生和女生都一定要去维护的。如果说婚姻有责任的话，那就是男生和女生共同应该承担的责任，如果只有一方想要努力地去维持婚姻的话，那这个婚姻注定长久不了。成家了两个人一定要心在一起却往一处使，这样才可以更好地维系这个家庭。

是的。要谈人类的婚姻与家庭，必须得谈到过去神学统治下的家庭观。人类有文字记载的历史最多只有四五千年，可是人类的两性关系随人类的诞生而存在，至少有几百万年，人类的婚姻家庭的出现也在遥远的史前时代，那时是一个什么样的状况呢？长期以来这是一个谜。人们揭不开这个谜，就只好归功于上帝了，说人和家庭都是上帝造的。恩格斯说过，19世纪60年代以前，还根本谈不到家庭史，历史科学在这一方面还完全处在摩西《五经》的影响之下。因此，第一个必然要涉及到的人就是摩西。摩西是古代犹太人的领袖，著有《五经》，叙述上帝怎样创造万物，宣扬男尊女卑和家长制等。

第二个要提到的关键人物是瑞士的人类学家、法学家巴霍芬。他在1861年发表了《母权论》一书，提出四个革命性的观点：第一，他从历史和宗教的传说中寻找丰富的材料，论证了人类最初存在着毫无限制的性交关系，即所谓群婚杂交；第二，他第一个证明了母权制先于父权制，论证了母权制向父权制的过渡；第三，他发现在原始社会的家庭中妇女在经济上的领导地位，这是原始时代“女性统治”的真实基础；第四，他发现了从群婚制向个体婚姻过渡的形态。但是，巴霍芬的一些观点还没有摆脱宗教神秘主义的影响。例如他认为母权制向父权制的过渡，不是由于人们经济生活条件的变化，而是人们宗教观念发展变化的结果。

继承并发展巴霍芬的是美国人摩尔根。摩尔根通过研究印第安人的家庭关系发现，印第安易洛魁人盛行着一种“对偶家庭”。这种家庭制度不仅在美洲印第安人中间普遍流行，而且在亚洲、非洲和澳洲也存在着。他还发现，在夏威夷群岛上存在着一种与此相一致的家庭制度，只不过这种制度比印第安人的家庭制度仿佛更远古一些。

根据40年的研究，摩尔根于1877年出版了他的《古代社会》一书。他认为，人类最初是处于毫无限制的群婚杂交状态之中的，以后对男女的性交关系作了最低限度的限制，才出现了婚姻制度和家庭形式。这种限制逐渐发展，婚姻制度和家庭形式也就随之而不断地发展，直到文明社会的一夫一妻制的建立。