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墓库是什么意思 夫妻墓库是什么意思八字墓是什么意思坟墓风水对家人有什么影响八字中什么是墓库？
甲木以未为墓库。丙火以戌为墓库。 Wu土以戌为Mu库。庚金以丑为墓库。壬水以辰为墓库。
五阴干
Yi木以未为墓库。丁火以戌为墓库。己Tu以戌为墓库。辛金以丑为墓Ku。癸水以辰为墓库。
这样就形成了Yi种认识：墓就是库，库就是墓。
我认为从Yan格意义上讲墓、库是有别的。上面Suo讲的十干之Mu库，只能是墓，而不是库。也就是说未只能是木之Mu，而木的库，古人Shi另有所指。因为这是属于十二宫的范畴。所以我们必须结合十Er宫来分析才能讲清楚墓与Ku是事物长消过程中的不同状态。
因为十干的墓库是相对于十二支而言的。所以，我们先来看十二支的排列顺序所体现的五行生旺死绝的特点：
寅、卯、辰、巳、午、Wei、申、酉、戌，亥、子、丑
据此我们看出未为木之墓，戌为火Zhi墓，丑为金之墓，辰为水之墓，这个说法是Wan全正确的。
我们在Gu人写的命书中常常又看到‘辰、戌、丑、未，为四库”的说法。从而就把它和前面说的十干四墓等同了起来，因此形成了墓就是库，库就是墓的观念。
我个人认为古人在说“辰、戌、丑、Wei”四库时，是指：
辰中有木，所以辰木库。未Zhong有火，所以未火库。戌中有金，所以戌金库。丑中有Shui。所以丑水库。
那么这样划分与墓有什么Bu同呢？我们来做仔细分析：
Chen中三元素为癸水、乙木、戊土。癸Shui在这里完全被乙木吸收化为Wu形。所以是水之墓，而乙木在这Li仍能得到癸水之Sheng，所以木有气。且可以视为木之Huo根。所以是辰是木之库。
未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而为灰，化于无形。所以未为木之墓；而丁火得乙木余气之生，还有火炎土燥之势。因此是未是火之库。
戌中San元素为戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化为无形，所以戌为火之墓。Er戊土You转而生辛金，金有气，则戌为金之Ku。
丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金却无条件地化为水而彻底Wu形，所以丑为金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生说的，有的书将其称为水潭）因此丑为水之库。
据Shang分析，当Qi我们概说“辰戌丑Wei为墓库“时，就应当清醒地知道这是有分别所指的。就辰而言，是木之库，水之墓；就未而言，是火之库，木之墓；就戌而言，是金之库，火之墓；就丑而言，是水之库，金之墓。
从上我们看出，古人对五行气的变化过程，具有一个多么形象而生动的渐进描述。更可看出，十天干与十二支的排列顺序，Zai反映天地Wu行之气转化流程规律上，具有何等De科学逼Zhen性，具有何等令今人不能擅改一、二的经典艺术形式！而我们在分析命局时，对五行在辰戌丑未中的Huo
八字里,冲了墓库是什么意思啊???八字中地支辰、戌、丑、未是Si墓地，辰是水墓，戌是火墓，丑是金墓，未是木墓。Dui应到每人的十神，可以得出四墓是哪个十神De墓。举例说，如果水在八字中是Yin，那么如果八字有辰，就是八字有印的墓；Ru果水在八字中是财，辰就是财墓，其余以此类推。
如果八字中入墓的十神旺，就不能算入墓，是入库，代表是被收藏Qi来了。入墓的十神所代表的六亲相对不太好，如果印入墓，母亲或者身体不好，或者离世早，总之是得不到印的帮助；Ru果官入墓，那么老公不太成器，事业难有发展；Shi伤入墓，子女不成器，没Fu气…..
如
果八字中没有辰戌丑未，但是大运走到辰戌丑未，对应的十Shen入墓。如果该十神是喜用，那么这一年或者Shi年入墓的十神就不太好。大运流年财入墓，经济方面不
Hao，老Po不顺；官入墓，事业发展不顺利，机会少竞争多，也可能老公Bu得志；食伤入墓，得不到享受，苦哈哈De，子女让人操心；Bi劫入墓，Xiong弟姐妹不得志。但
是如果该十神是忌神，那么入墓地十神反而会很好，顺多逆少。
另
外，八字如果有墓，如果遇到大运和流年冲开，就代表入墓De十Shen可以发挥很大作用。Chen戌相冲，丑未相冲，辰遇Dao戌代表墓被冲开，反过来戌Yu到辰也是墓被冲
开，丑未也是如此。一旦墓被冲开，入Mu的十Shen的会发挥Qiang大的力量，作用也非一般。比如财入墓被冲开，如果财为喜用，当事人就会在此流年或大运大发；但是如
果财为忌神，那么墓被冲开后，事主会因为女人倒霉或大大破财，所以遇到Mu
什么是墓库，怎样理解墓库的含义在周易命理Zhong，很多术语或者说符号名称都是You两个对立统一的字组成De阴阳体，比如，“官鬼”，“官”为阳为白Dao，而“鬼”为阴为黑道，古人怎么Hui把这势不两立的“官”与“鬼”拉在Yi块作为了一个专用名词呢？是不是古人搞错了呢？当然不是！“官”与“鬼”对立不错，但“官”与“鬼”之间同样也是统一的，并且在一定条件下，“官”与“鬼”是可Yi相互转化的。
其实，“墓库”也是一样的道理，“Mu”与“库”之间也是对立统一的，Yi般来讲，“墓库”的命Li含义是归宿、闭Guan、交汇、受制等等；“墓库”所代表的物象为仓库、围墙、容器、坟墓、医院、牢Fang、水库、火炉等等。根据“衰则为墓、旺则为库”的原则，我们可以用“墓”来代表负能量的物象，而“库”Lai代Biao正能Liang的物象。即便这样，我们同样不能直接用墓库来定吉凶的，比如，“墓”虽然代表负能量的物象，但是，不一定代表命主就凶，因为，如果是仇忌神衰而入墓，则命主Fan
五行土的墓库是什么Wu行中，金木水火，都有墓库，而土没有单独的生王墓库，这有不同的说法，有的说，土Sui其母，其母为火，所以墓Ku在Xu；有De
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我在看《大流年批道法》，里面提到。Zhi有生在辰、戌、丑、未月才有墓库运，
Chen月：癸运为墓库运
Xu月：丁运为墓库运
丑Yue：辛运为墓库运
未月：乙运为墓库Yun
经常会有一些Peng友在外面找人算了八字后,来问墓Ku是不是很凶,
其Shi不是的,
墓库的Yi思,象征一Ge人到了老年,不应该在到处蹦,跳,不应该在东Ben西跑.其实是这Ge意思.
这只是一个象征意义,这个运在大运Zhong,流年中,小运中,都Hui遇到.并不是所有人遇见了都不好,也不是什么大凶.这里简单的讲一下
其他的就不讲了,单讲墓库,
若人的命很强盛,过旺则不及,自然钢太硬易折,玉Guo硬易碎,都是讲的这个太过,任何事物,太过了则不好.所以人的命太强,太硬,遇墓库收一点,反而是好事,
当然,若人的命没有过Wang,很正常,遇到了这个运,就会打点折扣了,小有疾病,小有破财,影响不大.
但若人的命,本就比较微弱,就需要运气上能得点帮扶,这Yang才能承担.若这时又走墓库运,就Ru同人入墓地,就Bi较凶了,例如笔者我是丁火生人,到了Jin年下Ban年,牛年,就是墓库之运,这段时间屡生病伤Zai难.先Shi前段时间腰痛难忍,到医院查出是肾结石,后有一天,出去练太极拳时,踩到稀泥,崴了脚,到Xian在三个星期了,也还没好,还不能Lian太极,接着这几天了,Chi不下饭,吃下一点东西,就肚子Zhang,肠胃不好,Ye持续好几天了
Ruo是命弱的遇到墓库该怎么办呢,
少动作,少走动,不走远方,不做大的投资,多注意身体,好好度过这段时间就可以了.
若是财运旺盛遇到墓库也是吉利的,这个叫,Cai入库房,发则能存.呵呵.
当然还有真假墓库之Shuo,Qi实这些都是建立在五行基础上的,Ruo五行的基础知识掌握得好,自然很好判Duan,例如笔者有篇帖子,周易四柱风水不可简Dan看五行,讲的就是这个道理.
关于笔者今年的墓库运一说,其实笔者自己是一直都知道De,Yin为我们学Zhe个的人,在最开始Xue习的时候,肯定都会用自己的命格去对照,去学习,所以对自己的命格是十分熟悉的,也会推了又推,看了又看,
Dang然初始目的是为了学习得更好,但不知觉间,就Hui把自己的八字推测无数次,这自然也犯了,命越算越薄的忌讳,可能也是学这个的会影响到自己的一种可能吧,呵呵.
初学四柱风水的朋友最好就不Yao经常推测Zi己和亲人的命运了,做个预防也好,呵呵.
墓库宜伏藏,所以笔者这段时间也Hui
墓库向法是什么意思。甲木以未为墓库。丙火以戌为墓库。 Wu土以戌为Mu库。庚金以丑为墓库。壬水以辰为墓库。
五阴干
Yi木以未为墓库。丁火以戌为墓库。己Tu以戌为墓库。辛金以丑为墓Ku。癸水以辰为墓库。
这样就形成了Yi种认识：墓就是库，库就是墓。
我认为从Yan格意义上讲墓、库是有别的。上面Suo讲的十干之Mu库，只能是墓，而不是库。也就是说未只能是木之Mu，而木的库，古人Shi另有所指。因为这是属于十二宫的范畴。所以我们必须结合十Er宫来分析才能讲清楚墓与Ku是事物长消过程中的不同状态。
因为十干的墓库是相对于十二支而言的。所以，我们先来看十二支的排列顺序所体现的五行生旺死绝的特点：
寅、卯、辰、巳、午、Wei、申、酉、戌，亥、子、丑
据此我们看出未为木之墓，戌为火Zhi墓，丑为金之墓，辰为水之墓，这个说法是Wan全正确的。
我们在Gu人写的命书中常常又看到‘辰、戌、丑、未，为四库”的说法。从而就把它和前面说的十干四墓等同了起来，因此形成了墓就是库，库就是墓的观念。
我个人认为古人在说“辰、戌、丑、Wei”四库时，是指：
辰中有木，所以辰木库。未Zhong有火，所以未火库。戌中有金，所以戌金库。丑中有Shui。所以丑水库。
那么这样划分与墓有什么Bu同呢？我们来做仔细分析：
Chen中三元素为癸水、乙木、戊土。癸Shui在这里完全被乙木吸收化为Wu形。所以是水之墓，而乙木在这Li仍能得到癸水之Sheng，所以木有气。且可以视为木之Huo根。所以是辰是木之库。
未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而为灰，化于无形。所以未为木之墓；而丁火得乙木余气之生，还有火炎土燥之势。因此是未是火之库。
戌中San元素为戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化为无形，所以戌为火之墓。Er戊土You转而生辛金，金有气，则戌为金之Ku。
丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金却无条件地化为水而彻底Wu形，所以丑为金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生说的，有的书将其称为水潭）因此丑为水之库。
据Shang分析，当Qi我们概说“辰戌丑Wei为墓库“时，就应当清醒地知道这是有分别所指的。就辰而言，是木之库，水之墓；就未而言，是火之库，木之墓；就戌而言，是金之库，火之墓；就丑而言，是水之库，金之墓。
从上我们看出，古人对五行气的变化过程，具有一个多么形象而生动的渐进描述。更可看出，十天干与十二支的排列顺序，Zai反映天地Wu行之气转化流程规律上，具有何等De科学逼Zhen性，具有何等令今人不能擅改一、二的经典艺术形式！而我们在分析命局时，对五行在辰戌丑未中的Huo
八字墓库是什么意思身旺为库，身弱为墓。如甲木日主，当Ling得局，身旺，遇Wei
墓库运是什么是算命的一种说法，指的是一种运势，走这种人会遭受E劣的境地，就像被KunZai
算命的说我，走年轻墓库运，说年轻墓库模模糊糊，什么意思啊？算Ming的一种说法，指的是一种运势，走这种人会遭受恶劣的境地，就像被困在幽闭的空间里，但一旦找到那扇门冲出去就会海阔天空。 Zai八字方法中，以日支的五行为主，若在大运Zhong碰到其Wei墓的地Zhi，就称为走墓库运。“墓”：含有衰极、死亡Er被埋Zang
婚姻入墓库运啥意思婚姻入墓库，是预示着婚姻不顺，比如男子日身属水，火为妻星，但是整个Ba字五行没有火，只有地支Xu中Cang
标签：作文经典上一篇：将长风做刃是什么意思白衣长风是什么意思下一篇：坚定有毅力的成语坚定毅力的成语有哪些八字墓库是什么意思八字中地支辰、戌、丑、未是四墓地，辰是水墓，戌是火墓，丑是金墓，未是木墓。对应到每人的十神，可以得出四墓是哪个十神的墓。举例说，如果水在八字中是印，那么如果八字有辰，就是八字有印的墓；如果水在八字中是财，辰就是财墓，其余以此类推。
如果八字中入墓的十神旺，就不能算入墓，是入库，代表是被收藏起来了。入墓的十神所代表的六亲相对不太好，如果印入墓，母亲或者身体不好，或者离世早，总之是得不到印的帮助；如果官入墓，那么老公不太成器，事业难有发展；食伤入墓，子女不成器，没福气…..
如
果八字中没有辰戌丑未，但是大运走到辰戌丑未，对应的十神入墓。如果该十神是喜用，那么这一年或者十年入墓的十神就不太好。大运流年财入墓，经济方面不
好，老婆不顺；官入墓，事业发展不顺利，机会少竞争多，也可能老公不得志；食伤入墓，得不到享受，苦哈哈的，子女让人操心；比劫入墓，兄弟姐妹不得志。但
是如果该十神是忌神，那么入墓地十神反而会很好，顺多逆少。
另
外，八字如果有墓，如果遇到大运和流年冲开，就代表入墓的十神可以发挥很大作用。辰戌相冲，丑未相冲，辰遇到戌代表墓被冲开，反过来戌遇到辰也是墓被冲
开，丑未也是如此。一旦墓被冲开，入墓的十神的会发挥强大的力量，作用也非一般。比如财入墓被冲开，如果财为喜用，当事人就会在此流年或大运大发；但是如
果财为忌神，那么墓被冲开后，事主会因为女人倒霉或大大破财，所以遇到墓冲开的时候要特别小心，如果为喜用要抓住机会，如果为忌神就要在相关事务上多加小
心，趋吉避凶。
八字墓库是什么意思身旺为库，身弱为墓。如甲木日主，当令得局，身旺，遇未是库。反之身弱，遇未是墓。其他类推。
八字里有墓是什么意思用来装东西
八字墓库是什么意思还是2个的？
八字中什么是墓库？甲木以未为墓库。丙火以戌为墓库。戊土以戌为墓库。庚金以丑为墓库。壬水以辰为墓库。
五阴干
乙木以未为墓库。丁火以戌为墓库。己土以戌为墓库。辛金以丑为墓库。癸水以辰为墓库。
这样就形成了一种认识：墓就是库，库就是墓。
我认为从严格意义上讲墓、库是有别的。上面所讲的十干之墓库，只能是墓，而不是库。也就是说未只能是木之墓，而木的库，古人是另有所指。因为这是属于十二宫的范畴。所以我们必须结合十二宫来分析才能讲清楚墓与库是事物长消过程中的不同状态。
因为十干的墓库是相对于十二支而言的。所以，我们先来看十二支的排列顺序所体现的五行生旺死绝的特点：
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、丑
据此我们看出未为木之墓，戌为火之墓，丑为金之墓，辰为水之墓，这个说法是完全正确的。
我抚在古人写的命书中常常又看到‘辰、戌、丑、未，为四库”的说法。从而就把它和前面说的十干四墓等同了起来，因此形成了墓就是库，库就是墓的观念。
我个人认为古人在说“辰、戌、丑、未”四库时，是指：
辰中有木，所以辰木库。未中有火，所以未火库。戌中有金，所以戌金库。丑中有水。所以丑水库。
那么这样划分与墓有什么不同呢？我们来做仔细分析：
辰中三元素为癸水、乙木、戊土。癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。所以是水之墓，而乙木在这里仍能得到癸水之生，所以木有气。且可以视为木之活根。所以是辰是木之库。
未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而为灰，化于无形。所以未为木之墓；而丁火得乙木余气之生，还有火炎土燥之势。因此是未是火之库。
戌中三元素为戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化为无形，所以戌为火之墓。而戊土又转而生辛金，金有气，则戌为金之库。
丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金却无条件地化为水而彻底无形，所以丑为金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生说的，有的书将其称为水潭）因此丑为水之库。
据上分析，当其我们概说“辰戌丑未为墓库“时，就应当清醒地知道这是有分别所指的。就辰而言，是木之库，水之墓；就未而言，是火之库，木之墓；就戌而言，是金之库，火之墓；就丑而言，是水之库，金之墓。
从上我们看出，古人对五行气的变化过程，具有一个多么形象而生动的渐进描述。更可看出，十天干与十二支的排列顺序，在反映天地五行之气转化流程规律上，具有何等的科学逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的经典艺术形式！而我们在分析命局时，对五行在辰戌丑未中的活力，自然应该有更为细腻的认知.
八字所说的官星入墓是什么意思？那个入墓又是什么意思八字十神关系是官生印，印生身。官是印的母亲，也就是外婆，官星入墓，表示此八字出生时是见不到外婆的命；有外婆的不是官星入墓，只能是入库。
八字排盘养胎绝墓死是什么意思指长生十二宫。十天干长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态．阳生阴死，阴死阳生．如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反．
五行中每一行在十二个月中所经历的具体阶段，又似人之一生过程
【长生】-万物发生向荣，如人始生成长。就说明你有根了，得贵人帮，有很深的根基，企业发展的，长生的.八字中没有印星，绝对没靠山，他家的风水后边一定特别开阔。
【沐浴】-亦称「败」，如同万物初生萌发，人生下后洗澡而去垢物之时。败露，自己败露不好，敌人败露好，并不等于失败。
【冠带】-万物渐渐秀荣，如人穿着衣冠。虚伪，狡诈，此状态下看不到实质，捉摸不透。
【临官】-如人临朝做官，将大有作为。官者，管理，管人的人，也是丈夫，不能落空亡，如落空亡，则得胃癌，饿死，噎死，临官得禄（粮食）禄落空亡，则吃不下饭。
【帝旺】-万物成熟，兴旺发达。做事到了极点，帝旺时不买股票，接下来就要衰落。
【衰】-万物形衰，如人气衰。衰败，衰落，士气不振，温柔体贴，逆来顺受，有乙木性质，本身不产生吉凶，看如何认识。
【病】-万物病，如人生病。得病，病是马星，得病赶快动，动也叫犯错误，对事物来说是伤残，错误百出，有病需动，动的活病?
【死】-万物死，如同人死。不动，离宫（死）：面无表情，脸上横丝肉,说话不好听，死心眼。
【墓】-亦作「库」，万物成功，即藏于库，如人生命结束后乃进坟墓。动弹不得，此事物失去作用，水入墓，水不动，财入墓，财不动。
【绝】-亦称「受气」或「胞」，如同万物未有其象，母腹中还未有物的时候。突然失踪，消失，事情作过头，转换点，好向坏，坏向好，遇绝向反方向转。
【胎】-即「受胎」天地气交，草木萌芽，人受父母之气的时间，如婴儿在母腹成形。孕育，孕藏。
【养】-即成形，如万物在地中成形。消耗，抚养。
八字中写了墓衰墓死啥意思这个概念称为生命的十二长生，即把生命全过程分成12段落。用人的生命过程为代表，分为：长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。因为第一阶段是“长生”，所以在《易》学各个流派中，都称叫十二长生。十二长生的概念被广泛应用于各种生命和存在的过程。照理说，阶段应该是从结胎开始，到灭绝为止。但命理学家和堪舆学家比较重视的是生命，于是就把长生放到第一位。正生命轮回，终而复始，本来就是排成一圈的，无所谓先表示哪个。命理学中，推演是用天干地支按阴阳五行排列的。十天干代表不同的性命和气，十二地支代表性命或气要经历的12阶段。八字不同，12阶段的起止位置也不一样，千变万化。
算命生辰八字食杀墓是什么意思四柱
八字
看下
四柱八字的墓库是什么意思墓库，命中有财运，好比一财库，，如遇冲，则开之。，，如命中走的运不好。墓库，遇冲，就。。。
关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题。什么人，欣赏什么样的地形，为什么会使用上的是这样的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”。也就说：不管是什么人，只要用到那种所谓风水宝地，就能永保荣华富贵，回答是绝对否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的某些特征。
关于祖坟风水问题，要有正确的认识。有风水吗？回答是肯定的——有。能决定一切吗？回答是否定的——不可能。顺其自然，事在人为。过去的事已经过去，形成事实的事项是不能逆转，关健是正确面向未来，在今后的自然、社会活动中，保持清醒，不犯糊涂。
由墓葬风水的联想是，一个人欣赏什么？喜好什么？如何欣赏、喜好，与一个人的“心向”有关，也能透过这种心理演变，解析出其人潜在的内质，风水能看出某种心理活动的因果关系，也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功，也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切，风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。
心术正派，总是赢家。心胸太窄，过于自私自利，风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家，延请风水师傅择地建房，找到一处文昌能出文人的风水宝地，风水师傅说：此处修房，必出文人，如果是修学校，必能出更多文人。那人回答：那我就不修屋，修学校，让地方周围出更多的文人，于是就在选择的地盘上建起了学校，延请老师开蒙讲学，学校办成功后，首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后，近千年来，经常有人“高中”，延续到现在还是全国优等学校。
我的同年弟能够受益到我爸妈的风水吗？————可能。捡别人的坟墓挂清扫墓，都有风水效验，何况是有交情的同年弟。风水是一种心理诱导和导向作用，是一种不知不觉的感受，不能秤称，不能斗量。导向成功，受益无穷。就如打仗，指挥官的一个正确决定，就是一场战的胜利，一个国家的崛起。现在的小学语文课有一篇文章，一个小小的马掌钉，导致一个国家灭亡。心理诱导有时就是微小的无形的启发和暗示。
坟地风水影响在国外生活的子孙吗？————说有影响也有影响，说无影响也无影响，看不见，摸不着，不能秤称，不能斗量。承继祖训，不忘根本，才能立于不败之地，勇往直前。这是中国人哲学的深刻内涵。无祖、无父、无家、无国，到头来也许虚无飘渺。动物都有领地意思，无祖、无国，比动物的本性都差？
请问坟边周围什么位置打井不影响风水————对坟墓方而言，打井不一定是坏事，深井就是一个活眼，有井才活，是灵动的表现。有一种安葬用事方式，就是要用打井的方式消水，降低地下水位的高度，可防冷水浸尸，提高安葬质量和风水质量。深掘穴坑，坑上架梁，梁上安棺，棺上再堆土成坟，就是著名风水用事方式的一种。对饮水人来说，只要不怕吃尸水，什么位置都可开井。
坟墓，别人怎么破风水————你不懂风水地理，告诉你也无用。风水强调的是精、气、神，这就是“决窍”，已完全告诉你了，破坏要从精、气、神入手。没有长年的积累和琢磨，就是把坟墓挖个底朝天，也破坏不了别人的坟墓风水，精、气、神一般藏于坟墓三百米范围内的特征要害位置。要学五到十年才能通法眼，找到精、气、神。
坟地栽毛草风水————过去有位风水大师，替人“向中”一处狮子滚秀球可以出皇帝的大地。当时风水师曾经说过该地不会长草。大地使用后，风水师双目失明。主家将风水师养起来，大概可能认为风水师在他家增加了负担，于是到坟墓上栽了一棵草，告诉风水师说长草了，风水师不信，随主家到坟上用手摸，有草，风水师说了两句话：只想出个真命主，不想出个草头王。后主家造反失败，被杀。你那坟墓，如果没有风水师吃你家的闲饭的话，最好不栽毛草。
埋在虎脚风水好吗?————有形必有穴，形穴定相存。真风强调的是用穴，而不是用形。穴是不以形而固定于某一处的。只要有真穴，虎脚也发达。原因极简单，在其它位置看山似虎形，在虎脚处看山形，又变成形似龙出洞、莽过山也难说。
祖坟风水注意事项————注意事项极多，如：坟墓不能堆放杂物。不能成为道路，任人踩踏。坟上不能乱挖。上坟不能乱踩踏坟上。墓碑不能断裂。正坟顶上不能长树、刺。坟墓周围的高大树木不能乱砍伐。水坑要保持通畅等等，都是祖坟风水要注意的事项。
祖坟旁边埋了新坟，离的很近，挡了我们家的风水怎么办？——风水在葬新坟上只对顶、冲、压、煞有讲究，其余就是在过去土地不紧张的情况下，也不是很讲究，更何况现在土地紧张的年代，就更不可能做到讲究太多。所谓“顶”，就是在老坟下葬新坟，两坟罗盘用事同山、同向、同分金，两坟中心视线在一条直线上，为“顶”上，解的办法是：换字，即虽在下，罗盘用事不同山、不同向、不同分金。所谓“冲”，就是两山相对，两山较近，葬坟相望相对、对朝，为冲。解决的办法就是两坟不相对、对朝。所谓“压”与“顶”正好相反，新葬坟在旧坟上，就是在老坟上葬坟，两坟罗盘用事同山、同向、同分金，两坟中心视线在一条直线上，为“压”下，解的办法是：换字，即虽在上，罗盘用事不同山、不同向、不同分金。所谓“煞”，是指坟墓埋葬视线正对别人房屋中线，解决的办法是：最好不对房屋，实在无法，也应不对房屋中线。你所描述的情况是在侧面，与上面所述四种情况不符，风水上理应无禁忌。在两侧，只要新坟土堆不侵占旧坟土堆，风水上并不认为这种情况有何背理，民俗习惯都有并排整齐排列，共用雨水流水沟的。关于坟墓的顶、压、冲、煞，其实质是由古代社会交往的某些礼节禁忌演变而来，风水老先生的最终合理解释是出于对现在活着的人和去世的人的敬重、尊敬而设置的一些禁忌，与风水危害的内容无关。
真心请教迁坟问题！各位，因老家修路需迁我老妈的坟，请老师看了个日子，值神玉堂，开始日，但二十八宿，星宿是觜星凶，请问可不可迁？有多大害？——回答是：一、不是安葬，二十八宿虽然有某种不利说法，是指安葬，不是指迁坟。二、不是改坟，改坟是家庭个人行为，责任由家庭、个人承担，当然日子也要求精准一些。三、是迁坟。迁坟是一项大工程其中的一项内容，开工已使用了吉利时、日，其余附属项目都包含在这一大项目的范内，现在迁坟日子看得再好，大项目的日子如果使用不妥当，小事肯定要随大事，仍然有影响，只要大项目的开工日、时稳当，小项目仍然管用，不另择日也能平安。
近期没有恰当好日子。有好日子，二十八宿都好象一般，二十八宿好，日子又一般，总之都有不妥当的地方。
风水上还有一些做法就是，日子不是面面具到、很好：一、只选其中某一有利星宿，其余不管，照常行事，只要其中某一吉星好，也是可用的好日子。二、看一个好一点恰当的时辰行事。三、在动静上行动小一些，不惊动天地神圣。比如：不放鞭炮，不用锣鼓，不插花挂彩。总之，悄无声息，不知不觉，静静行事。四、先迁动，把要迁的事做好，比如：迁走下葬，堆土垒平坟地。但不垒堆即堆垒高出地面部分，风水先生不化地契，不作法祭奠。侍今后再选吉日垒堆，化契，作法祭奠。五、选真贵人到功。历史上最有名的做法是：某人修户上梁，日子大凶，但恰逢当天朱元璋、刘伯温路过，某人就相邀请朱、刘到现场，乘机上梁，其后几十年也相当平安。风水的解读是：贵人到位，百无禁忌，大吉大利。一般老百姓处理家庭红、白喜事，有相当于七品左右级别的人到场，也就是贵人到功了。书于此，供参考。
老坟地搬走再搬回来对风水有什么反应？——老坟地搬走再搬回来风水叫：吃多了，无事做，瞎折腾。某地山区一位50多岁的老妇人，其房屋是“木架板装”房屋，从四十多岁开始，老妇突发奇想，连年专门移屋，到50来岁，房屋已被移动搬移了九个地方，也就是搬移了九次。移动房屋加平整场地，山区平整场地相当耗工，每搬移一次工日少则上千个劳动日，乡村房屋搬动都是请动乡邻义务助工，从第七次移动房屋开始，就有人建议老妇：“原房屋场地要好好保存，损毁老屋场地会坏风水，在新房屋场地居住也会不吉利”。到第九次移动房屋完工后，就有人开始对老妇说：你现在好了，前面保存有二个完整房屋场地，加上现在的房屋场地，共有三个完整房屋场地。来年要移动房屋，可以节损平整房屋场地工日好几百，到七十多岁，三个房屋场地来回搬动房屋可轮回七八次，足够使用。所以搬移墓地也建议两处墓地都要好好保留，以备今后搬移墓地继续可用。
祖坟风水能改旺另一房吗？——回答是：山川地形生定，能将山川地形移动位置吗？有一种力量可改变，那就是地球地质造山运动，板块漂移、板块碰撞和板块挤压，能将高山变为海洋，海洋变为高山。除此外，在祖坟上改来改去，没有意义，如果认为那一房不旺，那房可以留心另从其它方面改进，如选择优良房屋风水地段，或其它优良墓地，完全也可风水变旺的。现有已定祖坟不要改动，否则祖宗不安，恶极满门。
请问如何找到好的墓地，谁可以详细给我说一下吗？有什么原则？——回答是：本人替人找过一定的墓穴，本人最后的结论是“心向”决定成败。1、找到的地方不是自有的地盘，没有协商勾通的能力和办法，无法使用，等于白找。2、找到的地方当事人认为不好，固执地要他自己喜欢的地方，而他自己喜欢的地方在我看来明显有差距，这就是心理想法的差别，风水的名称叫“心向”。3、一个以天下为己任的人，必要一颗能容忍天下的心。心胸狭窄，过于自私，心术不正，贪大求利的人，风水无法做好。也就是说那种人心胸过于狭窄，没有实实在在的为人态度，缺罢扎扎实实的心性，没有自我奋斗的决心，总希望不劳而获、意外获利，很难做风水。还有本来一处好地方，结果被弄成相反的结果的事例，而且出现"好地变为绝地"的后果。4、“美中一点错，终是无成，错中一点美，终是有成”，是风水的致理名言。这话的意思是，太好、太全面的地方，只要其中有一点不美，可能会导致一事无成；不是很好的地方，但其中有某一点很优美，是一定可以获得某种成功的地方。面对这一类型的地形：一、很多人贪求全面完美，舍有用地形而要那种全面完美并不一定有用的地形，而放异那种只有一点完美而有用的地形。二、功利心切，贪大求全，将那一点优美弄坏。