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摸金校尉,发丘将军,搬山道人,卸岭力士,有什么区别如何评价电影《民雄鬼屋》你认为哪部电影是王宝强巅峰之作摸金校尉，发丘将军，搬山道人，卸岭力士，有什么区别？
书中有解释的啊，不同的起源，不同的门派，不同的手段。
摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。有称“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”。
摸金校尉
摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，注重技术环节。曹操设立摸金校尉一职，专门掘丘，所以摸金门弟子又被称为摸金校尉。时至宋元之时，发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现，因此往往被认为门派传承就此断绝，只剩下摸金一门。
摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子，他特有一整套专门的标识，切口，技术，只要懂得行规术语，皆是同门。不过在摸金门传承中，只有获得正统摸金符的人，才能被称为摸金校尉。号称掘丘一行的民间正统，与发丘天官的手段差不多，最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。行事讲究留有后路，做事不做绝。
摸金校尉不喜欢与人合作，但独干有困难而对方又是很信任的人，也会组成五人下的小团体。积极吸纳现代社会的工具与武器，并能将它们与风水术法结合起来使用，但对传统行规最为重视，极少有人违反。不是很擅长武功秘法体术
与发丘将军互相看不顺眼，摸金认为发丘与官府合作，挖掘古墓时坏人尸骸，损人风水，对行内传统规矩多有违背；而发丘以为摸金因循守旧，空有精悍手艺只为衣食谋，不去能将行业发扬光大。
摸金校尉行规：
摸金校尉们干活，最擅长的是找墓，他们往往将蒐集来的各种资料，结合对当地风水的观察，总是能以很快的速度找到陵墓的具体地点。
凡是掘开大墓，在墓室地宫里都要点上一支蜡烛，放在东南角方位，然后开棺摸金。动手之时，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚地从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物。在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去。
进墓前需戴口罩，入内千万别把口罩取下来，第一里面的空气质量不好；第二活人的气息不能留在墓里，不吉利；第三，不能对着古尸呼气，怕诈尸。
一般都是三人一组，一个挖土的，因为坑外不能堆土，所以还有一个专门去散土，另有一个在远处放。
搬山道人
“搬山”采取的是喇叭式掘丘，是一种主要利用外力破坏的手段。他们大都扮成道士活动，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”，是一种类似茅山道术的法术。
搬山一派，最早在秦汉时就有雏形，但是兴盛于于清朝中叶，机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道，但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。传统武功比摸金强一些，但对付僵尸多用提前设定的阵法，以及自制的各种小型手工武器。
其前身与茅山略有渊源，但因为理念原因，也是互相排斥。因为创派时间比较晚的缘故，继承风水法术不多，对传统行规彻底无视，被其他门派所排斥，所以极少表露真实身份，以道士的身份周游国内各地，没有太强烈的善恶与民族观念。
搬山道人行规
搬山道人掘丘，只为求财，虽通机关，但一贯以破坏为主，为达目的不择手段，但为人身安全及销赃渠道计，亦有自然形成而流传下来的种种套路。细节暂时不详.“卸岭力士”介于绿林和掘丘两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。卸岭门据说创始人得仙人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人，多是力大无穷，通晓武功之人，因此被称为力士。当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人，为董卓筹备军饷，曾挖掘过多位汉皇墓葬。
此派于北宋期间经过逐步互相交流融合，吸收了摸金与崂山派两派特色，形成了具体的流派，对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵，熟悉各类风水地形的的弱点。
元蒙时期，因敌视元蒙政权，被大肆迫害，于是展开全面报复，以破坏成吉思汗陵的风水，败坏元朝江山为己任。最终破坏了成吉思汗几处附陵，恢复汉人江山。也因此和蒙人结下世仇，蒙古占据天下时，曾发出金鹰令，召集一只集合了天下刺客的秘密组织追杀卸岭门人。据说直到今日，这一只刺客集团的后人依然遵循祖训，追杀卸岭门门人。也正因为如此，卸岭力士最为隐秘自己身份，非本门之人虽夫子妻儿也不会告知自己的身份。卸岭门门人后来淡出中原，曾经多活动于苗疆外蒙西北一带，近代也中亚北非欧洲也曾经出现过他们的踪迹。
卸岭力士多是极端的民族主义者，对华夏一族的传承很是重视，虽然活动范围不在中原，但传人只在汉人内寻找，对可能危害到汉人中原政权的国家，无所不用其极。精擅传统武功，行迹类于侠客。轻视现代科技产品武器，但对近代科学理论颇有研究，致力于将风水阵法等理论与科学理论结合起来，并偶尔制作阴气测量仪，针对僵尸的干扰波发生器等产品。发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。
与摸金一派的手法接近，技术上稍微逊色，但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉，古董商等身份为掩饰。不轻易出手，偶尔行动多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。清代因为外族迫害，流亡海外，多活动于东南亚及美洲一带，曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于***部门。
卸岭力士
卸岭派行规
卸岭派这一派主要用鼻子闻，为了保持鼻子的灵敏程度，都忌菸酒辛辣之物。用铁钎打入地下，***之后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，还有凭打土时的手感，地下是空的，或者有木头，砖石，这些手感肯定是不同的。
真正的大行家对洛阳铲那些东西是不屑一顾的，因为地下土壤如果不够干燥，效果就大打折扣，特别是在江南那些富庶之地，降雨量大，好多古墓都被地下水淹没，地下的土层被冲得一塌糊涂。
卸岭派长期被蒙人追杀，门人多朝不保夕，为图自保，千百年来前辈的规矩多有变动。并演变出种种新的行规，比如从不对汉人甚至华人的陵墓出手等等。具体细节暂时不详。
发丘将军
发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。
与摸金一派的手法接近，技术上稍微逊色，但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉，古董商等身份为掩饰。不轻易出手，偶尔行动多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。清代因为外族迫害，流亡海外，多活动于东南亚及美洲一带，曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于***部门。
发丘将军行规
发丘将军行动多同时邀集多人，做好详细计划，对可能出现的情况做出应对措施。然后按部就班，依次进行。因此在掘丘过程中危险性最低。而麻烦多来自事后分赃保密等等程式，因此有所针对地产生了一系列规矩。但具体细节暂时不详
崂山派
崂山道士擅长于驱鬼捉妖，镇压僵尸，诅咒解咒，传统中医，地脉风水，内家功夫等
其中地脉风水与传统功夫两法分流到山贼组织，形成了卸岭力士一派。曾经辉煌一时的绿林军中多有崂山门下。唐末义军领袖黄巢就传说学过崂山之术，并曾经在陕西挖过多处唐墓以充军饷。而崂山派内部这些本领却逐渐失去传承。
崂山道士多以驱妖捉鬼，周游行医为生，也有人为富豪官宦服务，对付他的敌人。崂山弟子素来以不分正邪，行事胆大妄为著称，号称只尊天命，不理人情，弟子中颇多和四大门派合作盗掘古墓牟利之人。四大门派中回避僵尸的法器药物，也多为崂山弟子所创。与茅山为宿仇。
茅山茅山一派擅长寻穴找墓，风水祭祀，迎亲典礼，机关阵法，相面测字，看八字，算吉凶，甚至逆天改命等等。其中机关阵法，与搬山分甲术意外流失，形成了掘丘一行中的搬山道人一派。
茅山派人多以道士身份，巡游四方，以参赞红白喜事，看风水找坟地，看相算命等行为生。茅山派认为天命虽不可违却可变，所以最善长利用墓穴改变他人命运。也因此和掘丘者水火不容，中土墓穴中的守墓机关，号称有半数为茅山弟子所创。
茅山崂山两派为宿仇，结仇原因因为年代久远，已经难以追溯。实际上后人多是因为谋生过程中产生冲突。崂山道人惯于破坏墓葬取利，茅山弟子则要费尽心思研究如何不让人掘丘破运，一来二往两派中人死在对方手下不计其数，数千年岁月下来，仇恨之深，集合江海也不可洗清。
到了近代，尤其是文革时期，两派都被极力打压，又没有出逃外国的经验，几近失传，开放后，随政策的放宽，又逐渐兴盛起来，但声势大不如当初。不过在港台东南亚日本韩国等华语文化影响范围内，两派依然颇有影响力。
茅山一派擅长寻穴找墓，风水祭祀，迎亲典礼，机关阵法，相面测字，看八字，算吉凶，甚至逆天改命等等。其中机关阵法，与搬山分甲术意外流失，形成了掘丘一行中的搬山道人一派。
茅山派人多以道士身份，巡游四方，以参赞红白喜事，看风水找坟地，看相算命等行为生。茅山派认为天命虽不可违却可变，所以最善长利用墓穴改变他人命运。也因此和掘丘者水火不容，中土墓穴中的守墓机关，号称有半数为茅山弟子所创。
茅山崂山两派为宿仇，结仇原因因为年代久远，已经难以追溯。实际上后人多是因为谋生过程中产生冲突。崂山道人惯于破坏墓葬取利，茅山弟子则要费尽心思研究如何不让人掘丘破运，一来二往两派中人死在对方手下不计其数，数千年岁月下来，仇恨之深，集合江海也不可洗清。
到了近代，尤其是文革时期，两派都被极力打压，又没有出逃外国的经验，几近失传，开放后，随政策的放宽，又逐渐兴盛起来，但声势大不如当初。不过在港台东南亚日本韩国等华语文化影响范围内，两派依然颇有影响力。
摸金校尉，发丘将军，搬山道人，卸岭力士是什么电影鬼吹灯之黄皮子坟
导演:管虎
编剧:冯骥/徐速
主演:阮经天/徐璐/郝好/刘潮/尚铁龙
型别:剧情/悬疑
语言:汉语普通话
首播: 2018
曹操是摸金校尉的始祖吗？搬山道人、卸岭力士、发丘将军，的始祖分别是谁？摸金校尉和发丘将军实际上一回事，据说都是当年曹操为筹措军饷而设立的两个官衔，所不同者，摸金校尉戴的是摸金符，上书“百无禁忌”；而发丘将军则是戴发丘印上书“天官赐福”，两者的基本的手段和探测方法都是差不多的。至于发丘为什么后来消失了，无论是鬼吹灯还是盗墓笔记都没有叙述。搬山道人的由来可参照鬼吹灯1，精绝古城。据说在西域三十六国的故地有个深不见底的黑洞，居住在附近的扎格拉玛部族的先知妄图窥得天机，便仿造了一枚玉眼，谁知道被诅咒，整个部族的人不到40岁血液便会慢慢凝固而死，据说破解诅咒的唯一法门就是找到黄帝坐化时的宝物髦尘珠，于是残存的部族开始进入内地发觉古墓寻找宝珠，因其擅长破解机关且多为道士打扮，因此称之为搬山道人。至于卸岭力士，他们的始祖是王莽乱政篡位后，起义的赤眉军，据说赤眉军在攻下长安后，为筹措军饷掘了西汉的皇家墓地，出于强烈的阶级仇恨，一般蒐罗明器无所不用其极，甚至开膛破肚也在所不辞。这些人的特征就是人多势众，找到方位后就用工具大开大合的挖掘，蒐罗结束防火焚毁。
古代盗墓者，一叫摸金校尉，二叫搬山道人，三叫卸岭力士，四叫发丘？根据袁绍攻伐曹操时释出的檄文中的说法：“特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”发丘印，摸金符，护身不护鬼吹灯；窨子棺，青铜椁，八字不硬勿近前；竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走；赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭
记得采纳啊
除了摸金校尉,发丘天官,搬山道人,卸岭力士还有什么盗墓门派补充楼主的，主力：摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。有称“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”。
另外
茅山一派擅长寻穴找墓，风水祭祀，迎亲典礼，机关阵法，相面测字，看八字，算吉凶，甚至逆天改命等等。其中机关阵法，与搬山分甲术意外流失，形成了掘丘一行中的搬山道人一派。
盗墓四大流派中发丘的全称是什么？（摸金校尉，搬山道人，卸岭力士）发丘中郎将
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民雄鬼屋》电影评价如下：
《民雄鬼屋》：沉浸式剧本杀，人间就是鬼屋。
故事没太大毛病，反转再反转。情节比较完整，前后照应交待挺清楚，看一遍没太大bug。但私以为叙事节奏，画面还有待提高。尤其是恐怖情节的表现手法以及恐怖画面，太平淡了。叙事节奏有些慢，不少镜头可以尝试表现得更恐怖，效果其实可以更好的。
接下来按照老规矩，不过多打乱电影叙事顺序，梳理一遍剧情，慢慢累积线索碎片。
PART1：30年前，鬼屋凶案
影片从30年前的鬼屋开始。一个男人，在鬼屋墙外用枪射击太阳穴自杀。自杀前，他在屋中惊恐徘徊，屋里不知何处传来一阵阵幽怨女声，呼唤他——“何少爷”。何少爷走过房中一面墙时，显示出一张全家福。
一家三口，其乐融融？不。注意右下角壁炉，一只女鬼潜伏等待。
接着，何少爷来到屋墙外，被某种神秘力量控制，该神秘力量控制其用枪自杀。
鬼屋全貌出现。
据说是实地取景，吓人的。
PART2：30年前，命数皆定
依旧是30年前。何少爷死后，其妻子带着年幼的儿子（即全家福中的妻儿），前往算命先生处算卦。算命先生表示在大排（地名）附近跳河而死的女鬼，也就是向何少爷索命的那只女鬼，依旧在大排附近。而她的儿子何以明的命有水关，不得近水沟、湖河、井等一切与水有关的地方。并预测何以明最多活到14岁。
算命馆一幕结束后，影片出现水沟，水面上倒扑着一个个尸体。这应该就是大排附近的水库水沟，女鬼仍在索命害人。
PART3：30年后，禁忌之门再开
30年后，游泳池边。一个叫阿智的学长，询问一个叫小琪的女生为什么游泳还要带吊坠，不摘很奇怪。小琪说这是外婆给她的护身符，外婆说无论何时都不可以摘下来。
然后，她就摘下来了。
摘下来后，小琪继续去泳池游泳。果然护身符一摘，女孩呛水。阿智学长跳下水去救人，发现水下女孩的腿被水鬼拉扯住。
后面镜头交待，阿智学长和他舅舅，二人都是特殊体质，可以看到鬼，并且懂一定的驱鬼之术。舅舅勉励阿智既然有能力，可以去帮助别人，这里也与后面的镜头照应。救生员救下小琪。
这一段作为开头，我感觉太缓慢了。交待几个有效信息，拖拖拉拉搞了一堆。并且唯一的恐怖镜头，水鬼拉人，3秒带过，还没看清楚就结束，惊吓感非常低，完全可以做一点别的设计，比如和大排的死人场景呼应，混淆视听，增加悬疑感嘛。包括最后的镜头给了护身符特写，护身符掉进排水沟中一动不动，这个镜头没什么意义。不如让一股水流冲走护身符来得有阴谋感。
接着画面来到小琪家中，小琪外婆出场。外婆在家中摆了神坛，上面放了三个神像。神坛桌子底下，掀开红布，里面还有一个像。这一看就不是正规东西。
小琪外婆边听广播边烧香，交代了三条信息。一，外婆拜某种非正统的教；二，广播中播报大排附近有人淹死，暗示片头30年前的女鬼仍然在索命；三，播报了一桩审判，暗示后面的情节。
道士招摇撞骗，害人不浅。
接着小琪，外婆，妈妈三人上山祭奠外公。你会发现，小琪和外婆都不搭理小琪妈。祭奠期间，小琪似中邪，怔怔离开坟地，走向附近的竹林。竹林中有一布满符咒的法阵，法阵中有石龛。
小琪从石龛中拿出一个被符纸封住的坛子，放出恶鬼，被鬼上身。小琪化身恶鬼，回到鬼屋家中。她从厨房拿走菜刀，来到鬼屋的三楼。三楼有一间房屋，以符纸镇住并且上锁。小琪用菜刀砸开房门，走进房间，从床下拿出一个用符纸封住的坛。打碎坛，掉出梳子，头发和一些衣服碎片。
PART4：异度空间，悲剧重演
小琪的妈妈和外婆此时回到鬼屋寻找小琪。小琪母亲来到三楼房间被鬼缠住。在房间里的镜子上出现几个血字“仆人帮我梳须”。
小琪母亲身后出现一个线索性的物件，一件橘色加白色的连衣裙。镜子上也出现一排血字。这里本来是可以有一个吓人情节的，但是处理的太糟糕。一点不加装饰的血字，梳子凭空给女主角梳头发，不仅不恐怖还稍微有点滑稽。
影片前30分钟确实看不下去，但是往后继续看会感觉稍微好一点。
这时，阿智学长按照约定来鬼屋接小琪。他来到小琪妈妈所在的房间。阿智一共三次，对小琪妈妈表现出一种不太正常的反应，显得见到小琪母亲很惊讶，此处是一个铺垫。房间的镜子里传来小琪的笑声，镜子变成了一个可以穿越的传送门，有一些像古井的井口。
为寻找小琪，阿智和小琪妈妈来到了女鬼的异度空间。女鬼在此重现了自己的身份和在自己所遭遇的悲剧。女鬼叫小琪妈妈，“姐姐。何圣心”。由此可见。小琪的外婆，小琪的妈妈，小琪，再加上这只女鬼，她们都是何家的后代。
画面回到了小时候，一对双胞胎姐妹约莫十岁。妹妹叫姐姐给她梳头，她们两个要玩公主和仆人的游戏，仆人要给公主梳头。妹妹说，轮到姐姐来给妹妹当仆人了。姐姐正在弹钢琴，有一些不愿意。
妹妹说自己要去见阿杰哥哥，让姐姐不要告诉妈妈，姐姐勉强同意。妹妹准备离开时，不小心打翻了姐姐的音乐盒，从中掉出来一串项链。妹妹发现这串相链是阿杰哥送给自己的礼物，原来是被姐姐给偷走。说明姐姐也喜欢阿杰哥，但是，杰哥却喜欢自己的妹妹。
这一段说明姐姐对妹妹并不怎么样。包括后来，姐姐生了孩子以后又被孩子的父亲抛弃，我怀疑这也是姐姐抢走了阿杰和阿杰生的小孩。
小琪外婆年轻时的样子出现。外婆带着两个姐妹和一个男孩走在一片凤梨地中间。这时，妹妹何德心叫小男孩何以明，也就是何太太的儿子。由此可知，小琪的外婆就是影片最开头的何太太，她有一个儿子叫何以明，还有一对双胞胎女儿，一个叫何德心（妹妹）。
一个叫何圣心（姐姐），也就是小琪的妈妈。德心妹妹让哥哥看一个凤梨，却把哥哥吓得叫了一声，何太太便冲过来重重打了德心一耳光，并且做出了以下脑瘫发言。
重男轻女的封建思想跃然纸上。
画面一转，何以明死亡。（注意头上黑乎乎）。
何德心有一只鞋没有穿鞋。姐姐何圣心对妹妹抱怨，都怪你让哥去水里帮你捡鞋子，但是妹妹德心却说不是自己。
可以推测，三人去到大排附近的水库玩耍。有一个女生的鞋子掉进水里，何以明下捡水女生的鞋子时被女鬼索命。我们从对话可以推测，其实是姐姐的鞋子掉了，但却让妹妹来替自己顶罪。
何太太见到妹妹德心有一只脚没穿鞋，认为是妹妹害死了以明，更加不待见妹妹，认为命中犯煞，是克星。回忆暂时结束。
空间从女鬼空间来到现实。三楼房间中，小琪外婆请来了多年前封印德心的道士阿财师驱鬼。阿财师来到房间中，发现了女鬼的照片，便让小琪的外婆不停捶打照片，自己作法驱退女鬼。
被附身的小琪出现在走廊，女鬼即将被驱赶出小琪身体，女鬼的异度空间也将崩溃，阿智趁机努力冲破镜子，回到现实，小琪的妈妈却跌落深处困在黑暗中。头顶上方，有光投来。像一口井。
女鬼虽然暂时离开了小琪的身体，但她并没有死，女鬼再次现身与阿财师周旋。女鬼真身出现。没有头，一身橘白色的长裙。女鬼打败阿财师后，附身何太太（小琪外婆），控制何太太用菜刀杀死阿财师。（这段稍微有些刺激片）
女鬼德心威胁阿智去到井边，逼迫阿智把井盖砸开，跳入井中，拿出一个包裹。阿智将包裹打开，发现是一颗人头白骨。
回忆继续展开。解释德心为何被封印。
德心死后，阿财师告诉外婆，德馨的生辰与女鬼的死期为同一天。现在德心自杀了，日后可能也会变成鬼索命，所以必须要用阵法来镇住德心。于是他们将德心的尸体绑到竹林当中，要将她的尸体烧成灰封在坛中，再放入竹林法阵镇压。并且让德心的妈妈，也就是何太太，砍下德心的头让德心身首异处，再把头用符咒包裹，埋入跳井的井底。邪门符咒的。最后，将德心的头发，梳子和衣物碎片放在一个坛中，用坛子压在德心照片上，至于德馨床下。这三种法术最终将得以将德心鬼魂压制住。
PART5：反转一，是人是鬼
画面回到姐姐圣心，圣心在那口井底。德心却说姐姐早就死了。
她首先给姐姐展示了自己悲惨的遭遇，并质问姐姐那时候为什么不帮自己。
原来当年，德心神智疯疯癫癫，阿财师与徒弟以德心中邪为借口带走德心，将她绑在法阵中，轮流强暴了她。这就与前文的广播消息道士招摇撞骗相照应。
德心陷入困境，无人可以求救。母亲恨她，姐姐不在意她，道士害她……面对这样的困境，身心皆受损，德心选择了跳井自杀。但其实妹妹自杀后姐姐并没有毫不在意。姐姐在井边与母亲争吵，质问母亲，她认为一定是母亲和其他人联合，害死了德心，德心不会自杀。争吵中，姐姐步步后退，踩到了一个黑色油状物，因此滑落跌入井中身亡。
姐姐圣心，即小琪母亲，从一开始就是鬼魂。这也就解释了为什么阿智惊讶见到小琪母亲，为什么外婆和小琪不理睬母亲。私以为这个反转没什么意思，纯粹为了反转而反转。
阿智的舅舅说，鬼魂不离开是因为有怨恨或者有未完成的愿望。于是阿智问德心有什么愿望，自己可以帮助她。德心说，要履行和姐姐之间的诺言，永远陪在她身边。
德心要带姐姐的鬼魂回到井里。姐姐知道自己已死，鬼魂也不再流连人间。
诡异姿势。
至此，女鬼德心的悲惨一生和复仇结束。
PART6：反转二，“她”一直都在
片头那只叫着“何先生”的女鬼，怎么回事？影片在结尾，一次性揭露了女鬼的生世。
女鬼身上糊一层黑乎乎的脏东西。这黑色物质就是女鬼出现的标志。
何以明死后，德心和圣心两姐妹长大。倍受折磨的德心在房间中疯疯癫颠，头发剪短，分外蓬乱，不修边幅。某天，德星看着自己的脸，自己的左脸上出现一块黑色胎记。片尾揭示这块胎记，这块胎记突然延展，在德心脸上变成一张女鬼脸。所以，德心中邪是真的，阿财师确实有些邪术，但他也确实借道士分身招摇撞骗，罪不可恕。
再回忆何以明死时，后脑勺上的黑色物质，姐姐何圣心踩到黑色物质跌死。
女鬼一直都在，从未离开。
快结尾时，小琪和阿智去看坐牢的小琪外婆，外婆见到阿智，把阿智当成何以明，只言片语讲出了当年的故事。大意为，“将来的财产都是要留给何以明的，”“不能让那个丫鬟骗走，那个丫鬟想把以明上大学的钱都给骗走，”再用漫画+片尾的方式完全解开女鬼身世。
大概内容为何少爷勾引女仆，女仆怀孕。奸情被何太太知晓。何太太命人将女仆投井，女仆未死，跑回去找何少爷，何少爷却抛弃了她。绝望中，女仆投河自尽。
最后彩蛋，阿智和小琪去找算卦先生算命。算卦师傅说小琪命中有火关，必须远离火。接着小琪的脸变成一张照片，燃烧起来。所以我猜测小琪也凶多吉少，何家这一家，恐怕是被灭门。
捋一捋。
三代人，两只鬼。
30年前，何少爷抛弃女仆，女仆投河变为水鬼，灭门报仇。
30年后，女鬼的诅咒，以名的死亡，何太太重男轻女，姐姐漠不关心，道士恶贯满盈……德心绝望投井，出现第二只女鬼找阿财师索命，找姐姐和母亲要一个公道。
鬼害人。讽刺的是，将人变成鬼的。却是人间的种种。
男人的色心，女人的妒心，人的贪财好利之心，重男轻女的封建糟粕，邪魔歪道的害人之心……
凡此人间，已是鬼屋。
为什么说这个电影更像剧本杀呢。
情节的信息量都比较大，恐怖的氛围塑造不强。所以个人没有办法十分代入进恐怖气氛，反而会更加注意情节中的一些信息量，想办法去破解谜题，所以给我的感觉会更像一个剧本杀。留白、停顿还是很重要的。
至此今年的几部台湾恐怖片，《咒》我个人认为还是最好的。
包括也想到一些别的电影。
像这种人变成鬼而不自知的电影，《小岛惊魂》不能不说，恐怖氛围的塑造非常之到位，并且最后的反转也很合理。有兴趣可以去看一下。
鬼屋的题材太多多，《鬼哭神嚎》《不速之客》，温子仁《潜伏1.2》，然后像美国恐怖故事的鬼屋季，也非常经典，凡是死在这房子里的人，魂魄就会永远困在这房子里。以及美恐的恐怖旅馆那一季，密闭空间也类似一个鬼屋。
比较新的鬼屋电影，最近我印象深刻的有两部。一个是《异国阴宅》，讲的是非洲难民搬进鬼屋。一个是围绕房屋的倾斜结构讲故事，《你本应该离开》。
《民雄鬼屋》这电影没啥好说的，女主角明明大美女一个，这妆造太不行了。电影总体不推荐。实在无聊可以看看。
《Hello!树先生》，《树先生》的基调很压抑，不单是由它要表述的生活片断造成的。当中有一些隐喻的东西，想放又不能放，一直憋着，憋到最后还是不声不响。
韩杰好像是个执行导演，在贾樟柯式的单一镜头里，捕捉东北农民在城市化进程中的性格与活动，并带入了庞大的重复信息，看得人很疲劳。镜头下的这座村庄，由一股外力把极度贫乏的物质现实和空洞扯淡的美好愿景压在一起，由反差带来的讽刺意味渐渐转变为不适和反感。这种别扭的情绪在树先生正式成为“灵媒”之后，骤然猛烈。
观影过程中有一些晦涩的笑点搔到观众，但那笑声显得有些冰凉。或许大家明显感觉到这个满目疮痍的影像世界并不那么好笑，但需要一个反应来与之隔离，并显得彬彬有礼。
《一个人的武林》，《武林》的剧情设计也很简单，感觉也有模式化的痕迹，不过看起来很舒服，连一向看着不怎么有好感的王宝强，在本片的表现也是可圈可点，而且本片其实真正的男一号是王宝强，也就如甄子丹所说，加入他的电影，会让参与者得到更多的表现，王宝强此番的表现也体现了甄子丹对演员魅力的独特发现，比如对谢霆锋、吴京、景甜等几个在动作戏上的挖掘，都给观众带来了不一样的体验，这也体现了一个优秀的动作导演对角色的挖掘功底是相当重要的。
《李米的猜想》，这部影片埋伏了很多会令人感到意外的结果。但是从电影一开始就能感觉到主人公小人物典型的性格特征和生活方式，观众很容易就会进入到他们生活的状态中，大家对李米的爱情也会按照常规思维期待下去。如果不事先了解剧情，相信观众会被电影中的几大人物结局感到意外。