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道教的。

拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。

佛教里没有神，仙和妖之类的东西，只有佛（即悟出道理的人），对能称呼为佛的，我们要敬重，珍重，因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。

拜佛却弄黄大仙（即赤松仙子）的，不尊重佛，也戏弄了仙。

道教之术繁多，共分五大类，道教五术大概解释如下：

一、山

所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心的一种学问。

食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。筑基——是利用静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

总而言之，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

二、医

所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。

总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。

三、命

所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。

四、相

所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。

总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。

五、卜

所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代军事。测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。

享算里面有10几个大师。水平都差不多，都是电脑版算命，

算命受欢迎与否，关键在于“准不准”。正是因为算命活动中经常出现“神准”的结果，使得很多人对于算命非常热衷。算命虽然是针对未来的预测，但是，它基本上要靠对于过去的准确猜测加以佐证。所谓“准不准”大多都是针对被算命者过去生活的某些事情“神奇”地算准之后的结论。算命对于未来的预测是否准确，是另一个问题。

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我不相信算命，与各种算命有所接触后，对于算命的“准确”问题，有一点自己的看法。所有的算命都要靠“准确”为生，而所有的算命中，“准确”也确实经常出现。但是，这种“准确”并不是我们相信算命的理由。在每种算命“准确”的背后，大都有必然的理由，只是平常人不会像算命者一样注意这些因果规律。

算命“准确”的第一个原因是，每个表象背后都有必然的原因。

比方说，一个三四十岁的人来算命，只要他不是从海外归来，算命者说：“你父母年轻时遭遇过挫折”，大致不会错。如果50岁左右的人来算命，算命者说：“你个人年轻时很苦”，大致也不会错。因为按照年代来说，那些“挫折”和“苦”都在文革时期，算命者掩盖了自己的逻辑推理过程，从第一眼的印象就直达一个相当肯定的结论，立即给对方造成“算得准”的印象。

从科学的角度说，只要发现和认识了自然或社会的规律，就能判断事物的来龙去脉。算命“准确”的原因之一就是，算命者掌握了这种因果关系的链条，他不告诉你因果关系如何一步一步、一个环节接一个环节的推理，而是直接跳过很多环节，把两个看似没有因果关系的事物联系在一起，某种程度上，类似“蝴蝶效应”。不精于此道的普通人自然会觉得“准确”。

算命“准确”的第二个原因是，有知对无知的欺骗。

两年前，一位朋友说，他要拉一家美国公司到中国合作一个项目，想听听我的意见。他刚把中心意思说完，我就很客气地说：“这件事情90%不成”，其实我心里知道是99%不可能。因为我对那家美国公司比较了解，对中国的相关政策也有所了解。结果他不信，努力了两年，一无所获。每当想起这件事，我都会想，如果我长期扮演一个算命者的角色，他来听我的意见，我不用同他说什么理由，只要装模作样地给他算个命（不管用什么方式），其结果大概就可以看作是我算命“神准”的成功案例吧。

在中国的算命方法中，手相、面相、骨相等比较有特色，这种算命方法也属于有知对无知的欺骗。懂一点医学的人都知道，身体的健康状况会在手掌、面部有所呈现，中医的诊断方法之一就是“望”。用“望”的方式来看病，谁都会觉得很正常。但是，如果故弄玄虚，把这种方式用于算命，就会让被算命者得出“神准”的结论。算命者使用这种方式，一般不会用它来说你有什么病，而是通过判断你有什么病，推断你的性格和生活状态，绕一个圈子，从一个事实得出一个关系较远的基本正确的结论，只要在某一点上说对了，就能让你佩服得五体投地。

算命“准确”的第三个原因是，社会经验的不对称。

比方说，算命者对30-40岁的男子说：“你在工作上有问题”，对于30以下的女子说：“你感情上有麻烦”，几乎可以百发百中。算命者掌握了某些你不在意的普遍规律，他对10个人说同样的话，没说中的人不理他，走掉了。你被说中，如果你轻信，仿佛就是遇到了神人。这种信息不对称，在算命活动中经常出现。

算命者如果年纪比较大，社会阅历丰富，再有一些心理学的知识，要对一个陌生人说“准”某些事情，并不很难。我们在生活中，有时候在作决定时，也会听取长辈的意见。有些长辈根据他们的经验，的确把事情未来的发展脉络说的很准。比较而言，这些长辈只是根据看到的条件，对一个事物做出判断，而没有冒充算命。因此算命活动中很多的“准”，都是此类信息不对称的结果。

算命“准确”的第四个原因是，心理暗示作用。

心理暗示可以在算命的过程中出现，也可以让算命的结果对未来发生影响。有些人特别容易受心理暗示的影响，尤其是女性。在算命过程中，老练的算命者完全可以通过心理暗示，从某些人那里套出实话。而很多不是面对面的算命，例如星座算命，则更多属于对未来的心理暗示。心理暗示对每个人的影响程度不同，对于有些人来说，影响程度相当大。十几年前，中国曾经流行“气功大师”，绝大多数“气功大师”都会熟练运用心理暗示的手段。

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