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《算死命》。

《算死命》，作者九品一局。连载于黑岩网的一部悬疑类网络小说。

剧情简介：我刚出生的时候，喝了几天狼奶，我把这头狼当妈，我以为我一辈子见不到她，直到有一个女人过来找我。

精彩试读

第一章母狼

那年冬天的时候，我师傅在雪地里捡到了我，没错，按照现在的话来说我是一个弃婴，被爸妈扔了。照理说，我一个婴儿在大冬天的在雪地里呆那么久不是冻死就饿死了，但是我师傅捡到我的时候还算是活蹦乱跳的，我师傅仔细地看了一下附近的环境。

才发现雪地里有很多杂乱的梅花脚印，好像是什么动物的脚印。就是这动物用它的奶养了我几天，晚上围着我睡觉才让我在那么冷的天活了下来，我师傅捡起我的时候，这动物还出来了，听我师傅说是一只母狼。这母狼出来后，只是看了我师傅一眼就转身走进了树林。

对于这只狼的来历我师傅一直没有告诉我，至于这头狼为什么不吃我，我更是摸不着头脑，我懂事后也上山找过几次，但是找不到这只狼。可每次上山都挺奇怪的，别人家的孩子上山不是遇到蛇就是遇到野猪之类的动物，我七岁就上山了，但每次去上山都不会出任何事。

反倒下山的时候，走在路上都可以捡回来一只刚死的野兔或是野鸡。对于这事我还奇怪的，我提着这些野味回家的时候，我师傅只是摸摸我的头，就习以为常的提着野味去厨房里忙活，好像知道我上山不会空手下来一样。

以致每年都会上山好几次，直到过了十二岁之后，我师傅突然不准我上山了，因为我要接我师傅的衣钵了。我师傅是十里八乡有名的算命师，算命很准，所以很多人慕名而来，但我师傅有个规矩，算命要看天。阴天不算，下雨天不算，晚上不算，早上不算，每天只算三个。

今天师傅被一个有钱人开车请去算命了，我则是守在店里面玩着手机看店。地主，村里面的张叔是村里面的老光棍了，四十多了还没结婚，他一天到晚就问我师傅他什么时候可以结婚，我师傅每次都是敷衍他几句，因为他的面相来说，这一辈子不可能结婚的。

传闻小镇上来了一位算命大师，这人算命大师和别人不一样，别人用看，他用摸，因为他是个瞎子。

“瞎子算命也能准？”不知道谁问了那么一句。

“准！”有人回答，当然准不准的还得自己去试试算算。

高武去了，高武是个五大三粗的汉子，小镇最臭名昭著的混混，欺行霸市，无恶不作。

他叼着烟卷，大咧咧地坐在严瞎子面前，还没张口。

严瞎子就笑了：“想发财吧！你家祖坟被水淹了，想要发迹，速去把你家先人安顿好，再来。”

高武刚要骂娘，严瞎子继续说道：“别在我这里找事，快去看看，如果不对，回来任你处置。”

高武甩着衣袖走了，他真的回老家去看祖坟，没想到祖坟真被水淹了。他回来后去找严瞎子，激动得跪下大呼神人。

严瞎子笑了，准确无误的拉起了高武，弄得高武一愣，这人是真看不见吗？可是他很快否定，这人是真看不见，因为他双眼的眼珠都没了，只留下两个黑漆漆的窟窿，怪吓人的。

高武吓得一激灵，站起来，坐在严瞎子对面，没了嚣张，恭敬地问：“先生你说我能发迹？”

严瞎子点点头道：“人善积德，鬼善积福。你知道该怎么做的，回去吧！”

高武其实没明白，不过他记住了严师傅的两句话“人善积德，鬼善积福。”所以他变了，变的少了霸气，变得把所有的力气都用来赚钱上，所以没多久他就有了自己的事业，不但如此他还变得乐善好施，一时间他成了地方上的传奇人物。

因为高武的关系，严瞎子更加有名了，不过他轻易不给他看相，他说，人的命天注定，可事在人为，算了，知道了，会去设法改掉命运，这是不符合老天的安排，同时会降祸的。

不过严瞎子对鬼怪很上心，谁家家宅不安，他必到，很少收钱，几乎他去过，家宅就平安了。

那是一个阴天，严瞎子在棋盘上摆棋子，一个男人风一样闯了进来，脸色苍白。

严瞎子拿棋的手一抖，棋子掉在了地上。他指着男人说：“你妻子是不是性情大变，午夜梦醒的时候是不是看见她嘴角有血？”

男人点点头，可是立刻想到他是看不见的，连忙说：“是的，先生快随我去看看吧！”

严瞎子没有动，他掐指一算，脸色变得阴暗，嘴里喃喃地说：“来了，终于还是来了。”

来人继续催他走，他恍然回过神来去穿鞋。这时只听房顶上一个细小的声音说道：“先生，我感觉一股熟悉的味道，。先生为什么会这样？”

严瞎子在心里回答道：“他来了，你也感觉到了是吧！哎！看来我们的缘分到头了。”

那细小的声音突然有些激动地说：“他……真的来了吗？……”

严瞎子没有继续回答，此时他以穿好外衣和来人匆匆而去，走的时候，他拿走了门口放着的一把红雨伞。

男人走在见面不敢太急，怕严瞎子跟不上，不过片刻间他就消除了这个顾虑，因为严瞎子用雨伞点地走的比他还快，而且走的路就是他家的方向。

男人惊讶之余，暗叹道：“这瞎子真是神人转世，真神仙呀！看来是找对人了。”

一路上严瞎子都没说一句话，当走到男人家门口的时候他站住了，绕着房子走了三圈，然后回到大门前推门进去，手中的雨伞明显一鼓一缩，一道白烟在屋里一闪。

男人的妻子拿着柴刀冲了出来，看见严瞎子就砍，严瞎子机敏地躲了过去，男人的妻子回身继续向他冲过来，白影挡在了严瞎子的前面和男人的妻子纠缠了起来。

男人站在门口看得心惊胆颤，吓得腿都软了。

严瞎子冲着男人的妻子大喝：“你这个孽障，还在继续害人？”

男***子哈哈笑着说：“谁是孽障，我看你才是，你抢走了我的妻子，害的我孤苦。”

还没等严瞎子说话，白影化成一个白衣女子，她悲痛地说：“事到如今，你还不醒悟？你还在怪严先生？其实是他救了我，你别在作恶了，我们一起去阴间吧！哪怕是下地狱我也陪着你。”

男***子脸上流露出了悲伤的表情，他叹了口气说道：“青青，你变了，你忘了我们是怎么死的了吗？我们就是被这些看上去道貌岸然的人逼死的，说我们是奸夫***，我们真心相爱有什么错？为什么老天硬是要拆散有情的人。”

白衣女人悲伤地说：“是我不好，本来有丈夫还和你在一起，害得你和我一起被逼死。可是事情已经这样了，我们也只能认命了，先前我阴魂不散四处害人是我不对的，早晚会被阴司抓去，魂飞魄散。先生说他会帮我们超度，让我们转世投胎。”

男***子愣神之间，严瞎子拿出腰间的葫芦，他用力一怕葫芦低一股黑烟便被吸入葫芦中。等到黑烟完全被吸尽的时候，严瞎子连忙盖上了葫芦盖，葫芦里声音如雷，他咬破手指在黄纸上写了一道符贴在了葫芦上，葫芦里的声音才慢慢变小。

白衣女子来到严瞎子面前，眼神担忧地望着葫芦，严瞎子道：“放心，我不会伤害他的。”

白衣女子这才放心的化成一缕白烟钻进雨伞里。

严瞎子在腰间拴好葫芦，拿着雨伞走了。

从此小镇上的人再也没见过严瞎子。

瞎子算命

八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，反生反克（即所谓的物极必反），就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。

此外，中医还需结合外部环境、个人所处阶段、精神等情况，体现了实事求是的、综合的、动态发展的观念。从这方面看无疑更合理的。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。另外，大力发展适合中医的诊断仪器，尽量排除主观判断。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物论角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。