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本文目录

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出生农历:癸亥年十月十五日巳时。

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食食日元食

乾造癸癸辛癸(日空寅、卯)

亥亥亥巳

藏干甲壬甲壬甲壬庚丙戊

财伤财伤财伤劫官印

地势沐浴沐浴沐浴死

纳音大海水大海水钗钏金长流水

节气:立冬:1983年11月8日7时53分,大雪:1983年12月8日0时34分。

起大运周岁:3岁 8个月 11天,每一交大运年 7月 30日起运(公历)。

排大运:

伤比劫枭印杀官才

大运壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰乙卯

冠带临官帝旺衰病死墓绝

岁数 5 15 25 35 45 55 65 75

年份 1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057

吉神凶煞:

年柱太极金舆

月柱太极金舆

日柱太极金舆孤鸾

时柱福星国印驿马

☆星座:天蝎座。生肖:猪。二十八宿:女。

☆命主福元:艮宫,属西四命。

※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化:

※五行个数(计入藏干): 6旺水 3相木 1死火 1囚土 2休金

五行个数(不计藏干): 6旺水 0相木 1死火 0囚土 1休金

五行力量:水369(76.1%)木54(11.1%)火15(3.1%)土3(0.6%)金44(9.1%)

己生助力量:47(9.7%)克泄耗力量:438(90.3%)。阴气:225(46.4%)阳气:260(53.6%)。

※日主综合得分:-373。日元极弱,命局入从儿格(以变格论命),喜用水,金(食伤、比劫)。忌仇土,火(印枭、官杀)。

辛金生于亥月,水旺、木相、金休、土囚、火死。生于寒冷冬季,八字可适当借火调候。

调候用神:用壬、丙,金清水白之格。

三命通会论断:

◆辛日癸巳时生,是官印扶身。辛金以丙火为官,戊土为印,癸水为食神,巳上丙火、戊土健旺,戊癸化火,辞章灿烂。如果有依托,通月气的,命主显达。如果不通月气,通运,也贵显。

◆辛亥日癸巳时生,日时相冲,忧伤妻子儿女。生于春天,财旺。生于夏天,吉利。生于秋天,平常。生于冬天,凶暴。碰上年月是酉午的,行木火运,命主官至御史。

穷通宝鉴-调侯用神参考:

辛日亥月生(壬、丙)

(1)辛金见壬水,为金水清澄之命。其时未寒,为小阳春之月,应先用壬水,后取丙火,才能金水相暖。即金水伤官喜见正官。辛金逢女月,于十二运中逢病地,命中需得比肩、劫财之助方可。远走他乡,得贵人相助,方能开运。

(2)辛日、亥月生者,其时壬水司令,壬水、丙火共显时,可名利昂扬。为金白水清之命,可以发福向上。其时为小害之日,气势活动,可致发达。

(3)丙透、壬藏,为小贵之命。

(4)丙藏、壬透.为小富之命。

(5)地支中有壬、丙透出,为人聪明,但不会发达。见刑冲时,命之格局更坏。

(6)壬、戊共透时,衣食无虑。有壬而无戊时,家运衰弱。壬水运亥月,则坐建禄,遇水旺则金囚败。见戊土之印绶,可保我身,为伤官佩印之格,衣食丰足之命。若无戊土的保身之神时,我身弱,再逢金气之泄漏过甚时,则不免为一穷命。

(7)命中有壬、有戊,且戊之印星多.壬之伤官星少时,若逢伤官运,则可名利达成。

(8)命中甲多,戊少时,可以艺术增加财产。即月令伤官格可生财.艺术或技术可致富。

(9)己多,有戊,且壬水之克制太过,是一诚实正直之命。金水伤官格忌戊已之混浊,壬、癸多而无戊丙时,为一生劳苦之命。

十神定位论断:

★年干为食神,受祖上福荫,事业可发展,平安福禄。年支为伤官,祖业飘零,若干支皆伤官,寿短或富不长。

★月干为食神,为天厨,身体肥胖人和气。月支为伤官,手足缘薄,离弃不合,不敬父母。

★日支为伤官,克害配偶,宜晚婚。

★时干为食神,晚年享福,坐建禄子女发达。时支为正官,子女敦厚正直,若为用神,子息贤孝,晚年得享。

☆食神坐伤官,虽发达,但事业每至中途而障碍频生,男女皆为子嗣配偶引起烦恼。

☆食神坐正官,安分守纪,获众人信任,福分日增。女命配佳婿,家庭幸福。

八字重量:

【4两1钱】年0.7两、月0.8两、日1.0两、时1.6两。

袁天罡断:此命推来事不同,为人能干异凡人,中年还有逍遥福,不比前番事不通。此命性重气高,有口无心,祖业未交,离别他境,事事可成,六亲骨肉不得力,自成家计,学习经营,四方闻名,当把外方之时,丰隆初限奔波驳杂,不能聚财,交过三十八九方可成家,四十五六方能顺意,末限犹如三月杨柳,枝枝生细叶,晚景处处红,妻宫无克破,子息假送老,寿元四十七,闯过可到六十六,卒于九月中。

命宫寓意:

★丑宫,天厄星,先难得吉,离祖劳心,晚年吉。丑宫之人,态度愉悦,志向蓬勃,极喜立功。一生充满遗大投艰之慨,不计本身利益。惟好以傲岸及教训之态度对人,好象天生德于予,别人应对我信任,尊敬,赞美,而不容反对。有时此种举动,或也可致信于人,博得社会一时之敬仰,究以锋芒过露,气焰过张,最后容易遭受怨咎,而沟陷也即随之,足以阻碍其事业之进展,如逢岁运不佳,生理方面,或患风湿,膝部痿弱,流行软脚病,及皮肤湿疹诸症。

★子丑宫,土星之垣也,生于此垣,以土为主。其为人也,才擅专门,宜习农林,矿产,铁路,工程,地质,建筑等学科,造诣必高。

性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

★辛金日主,其个性沉着坦直无私,待人接物,认真细致,脚踏实地,但温柔敦厚而寓涵固执,有些自信,劳碌奔波欢快。

★伤官心性。优点:领悟力强,理想高远,追求完美生活。有独裁倔强个性。自信甚强,斗志昂扬,学习能力强,易成英雄人物。伤官在命,若非多学多能,就是相貌清秀。在自由事业,精密技术、演艺事业方面,易获特殊成功,也可站在台前或从事口才之事业。缺点:领悟力与兴趣广泛,博而不精。易恃才而骄,不喜世俗礼法拘束,行为易致任性乖张。为达目的,甚或以私害公,伤人而不自知。如原局再财多,则会贪得无厌。好管闲事,易招人误会。男宜克制私欲,以免违反伦理法律,女宜注意修德,以防影响婚嫁。

★日干坐月支,沐浴:任性,敢想敢干,但后悔性大,坦直,女性美丽能干。不论男女均易引起异性上的情感风波。

★阴阳二气平衡,性格刚柔相济,做事会分轻重缓急,公正之人。

★食神为喜用,为人聪明温厚恭良,流露出精英秀气,秉性温和不善与人争执,有长者风度,有文人学士的气质,乐天知命,重视精神与物质的协调,具有感性,对文学,艺术,宗教等有爱好的趋势。

★庚辛日生者,凤眼,耳朝口,有垂珠。

★日元属金,不及,则悭吝贪酷,事多锉志,有三思,少决断,克薄内毒;贪淫好杀,身体瘦小。

★寅丑或戌亥多者,主一脚大一脚小。

★柱中三水或多者,生在船中,或临水而生。

◆伤官与食神两者共合三个以上,若无正偏印者,其人必阴险狠毒,工于心计,且卑鄙下流,乃小人中之小人。

★寅申巳亥四时生,习惯侧身睡觉,脸长。

★用神有力,女命漂亮,男命英俊。

★伤官过重而又无印星抑制,大多聪明傲物,藐视法令,自视不凡,稍带虚荣心,喜欢高谈阔论,不喜受拘束与管制,位居人上则苛刻严厉,位居人下则目无法令。

★水多聪明,有技巧。

★食神坐下旺地,为喜用且不见枭,多福禄寿俱全之人。

★有食神无偏印者:一生无多大灾难。

★食神秀气,主人身肥,善饮,好唱歌。

◆柱中多刑,为人不义。

◆水多木少身又弱,漂泊五湖四海。

◆驿马无缰,东西南北之客。

◆驿马被冲,走遍红尘之客。

◆日主太弱,少乐多忧。

◆四柱纯阴,性柔。

职业财运:(测适合职业、财运等)

★四柱喜水,应以从事有关水的事业或职业为宜,如外勤职务,奔波流动性事业,制冰,冷藏,行海,旅游,运动家,记者,旅社等。事业发展利西北,不利中南。

★四柱喜金,应以从事有关金的事业或职业为宜,如经营五金器材,工厂机械,汽车,交通,金融,电器,工程,矿业等。事业发展利中西,不利东南。

★偏财信息:天干不透。地支不藏。

★正财信息:天干不透。地支 3藏,失时无力。

★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

★食伤为财之原神,今食伤健旺,财源宽广且较好,钱财不断。

★月支伤官,重名誉甚于财物,常常为了帮助朋友、亲人而耗财。中年后财运渐佳,也许会因配偶之内助而发财,故宜谨慎择偶。

★月支伤官,见食神,将因从事投资或投机事业而掌握财运,但却难聚财。

★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。

★日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。

★火为正官,个性很强,因此,常会路见不平拔刀相助,有威严,适合担任竞争性少的文化,艺术,教育工作。

★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

◆官星现时柱,晚年或有成名的机会。

◆官星为仇忌神,不利搞管理工作。

★七杀信息:天干不透。地支不藏。

★正官信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。

★财为官之原神,今财星不旺,升迁较慢。

★食神生旺带禄马,文为两省之职,武为两省驻军。

★时上食神骑禄马,垂手得名。

★时坐正官,晚岁成名。

◆日弱食伤重叠,惧怕读书。

婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与卯、未年生者三合,与寅年生者六合,也就是属相为兔、羊、虎的人婚配较为有利;与申年生者相害,与巳年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为猴的人较不利,与属蛇的人相冲,除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的东北方或西南方为佳。

★日支为伤官配偶之人为人任性叛逆,逞强好胜,什么事都爱出风头,聪明而口才佳,有才艺的天赋,喜欢与人争辩,但有时即使理亏也不承认,变得蛮不讲理,容易走极端。

★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

★妻子身材中等,在1.6米左右上下,妻略丰满。

★日干支相生,夫妻和睦,相互之间多有助益。

★日支为寅申巳亥,主配偶为人踏实敦厚。

◆妻宫子宫相冲,克妻损子。

◆日坐沐浴,得美妻,但需避免是非。

◆财官不显,易晚婚。

◆四柱无财,僧道之命,难有妻子。

◆妻宫喜神逢冲,虽美却难偕老。

◆妻宫有冲无早娶。

祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)

★食神现年柱为喜用,受祖上福荫,事业可发展,平安福禄。

★日主弱,用神为正印或比肩帮扶者,主得双亲或兄妹之宠爱,并倍得余荫或遗产。

★年坐伤为用神,主得余荫或遗产。

◆年干或年支伤官,月支又伤官,年月之位又无强有力的印星,则幼年家境甚贫。

◆年月并见伤官,六亲缘薄。

★年上用神,得祖宗之力。

◆提纲受冲克,败离祖业。

◆驿马无合,别土离乡。

家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生女孩。

◎观子星落宫,应生五子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。

★兄弟姐妹中排行三、六、九,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。

◆食神遇刑冲:幼年缺乳,早离母奔波。

◆月令提纲被冲,损父母及亲人或离异(近冲)。

★年干为用神,父母双全。

★年干支比和,父母虽相爱,不免口舌之事。

★年逢食神而无枭,父母身肥体壮,性格诚实。

★比劫为用神者,得兄弟姐妹之助。

★月柱临旺地,兄弟姐妹必多。

◆官轻伤重,比劫生伤,主遭手足之累。

◆月令逢冲,兄弟姐妹各方。

◆日主弱,四柱无印绶,只依赖比劫帮身,主不得双亲之力而依。

★食神为用,主子女贤孝。

★时支或食伤临驿马,主子女生在异乡或子女有远行。

◆食神现时柱为喜用,晚年享福。

★食伤临生旺之地,主子女多而且能长寿。

★食多浮多,或寄养外婆之家。

★伤官食神为用,主子女贤孝。

★用神在时柱,主子女能助父母。

★寅申巳亥多者,主双生,亥多双生男。

◆伤官太旺,抱姐妹之子为儿

◆食伤逢冲,于子女不利。

◆伤官立四支,常哭儿。

◆日时支相冲,中年防子女或配偶有损。

◆日时相冲,不利子息。

◆四柱纯阳或纯阴,难有子。

体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主衰弱,体质比较差,平常多锻炼身体,可免疾病困扰。

◆你八字中土太弱或死绝,时有面黄,减食,肢体怠惰,喜卧嗜睡,多思足虑,不喜动作的现象,并常有浮肿,脚气,口臭,齿痛的毛病,如果严重一点的话,有患消化系统,皮肤病的可能。

◆火遭水克,眼目昏暗。

★水命冬生,体健聪明。

◆日弱食伤重,头昏之疾。

◆柱中亥子多者,主疝气。

◆金遇旺水,伤筋骨之疾。

有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0,9或有7,8比较幸运。

☆居住地宜选择:寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住,或者凉性区域及多金属,矿产之地居住。

☆饮食方面宜吃:寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类,或者凉性食物及肉食动物的肺大肠。

☆药物方面宜吃:寒性之药物,或者凉性之药物。

☆朋友上选择寅、午年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与卯、未年生者三合,与寅年生者六合,和这三年生的人相处较融洽。

【27岁流年:2009年己丑小运:丙寅】流年偏印主事,运行养之地。天干己土忌神,地支丑土忌神。

★流年运势:3分,实际运势:39分。

★防脾胃之疾,多注意饮食卫生,心中不要有不切实际的想法,那样只会徒增劳苦,而一无所成。

[1月丙寅]意迷心不迷,事宽心不宽,要知端的事,犹隔两重山。

[2月丁卯]船只中流急,花开春又迟,事宁心不静,惹起许多疑。

[3月戊辰]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。

[4月己巳]安静事难疑,云中一雁飞,桃花逢骤雨,水畔女频啼。

[5月庚午]喜未稳,愁已遭,大雨狂风临古木,人人尽道不坚牢。

[6月辛未]白玉隐尘,黄金埋土,久久光辉,也要人举。

[7月壬申]湖海意悠悠,烟波下钓钩,若逢龙与兔,名利一齐周。

[8月癸酉]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。

[9月甲戌]奇奇奇,地利与天时,灯花传信后,动静总相宜。

[10月乙亥]浅水起波澜,平地生荆棘,言语虚参商,犹恐无端的。

[11月丙子]身不宁,心不安,动静两三番,终期事必欢。

[12月丁丑]一番桃李一番新,谁识阳和气象明,林下水边多活计,见山了了人称情。

★此年占得:火水未济卦★太岁入运事多磨,好比无船要过河。交易出行不见利,婚姻合伙难相合。断曰:官讼不吉,口舌有灾,目下忍耐,交节无碍。

【28岁流年:2010年庚寅小运:乙丑】流年劫财主事,运行胎之地。天干庚金喜神,地支寅木闲神。

★流年运势:58分,实际运势:66分。

★寅亥流年与年六合,寅亥流年与月六合,寅亥流年与日六合。

★利于从事投机、冒险的商业经营,多靠朋友帮助,你就可能成功。

★流年神煞:流年逢空亡,竹篮打水运。

[1月戊寅]船只中流急,花开春又迟,事宁心不静,惹起许多疑。

[2月己卯]正直宜守,妄动生灾,名通利达,叶落花开。

[3月庚辰]奇奇奇,地利与天时,灯花传信后,动静总相宜。

[4月辛巳]喜未稳,愁已遭,大雨狂风临古木,人人尽道不坚牢。

[5月壬午]意孜孜,心戚戚,要平安,防出入。

[6月癸未]玉出昆岗石,舟离古渡滩,行藏终有望,用舍不为难。

[7月甲申]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。

[8月乙酉]奇奇奇,地利与天时,灯花传信后,动静总相宜。

[9月丙戌]贵客自相亲,功名唾手成,获金须积德,仰望太阳升。

[10月丁亥]身不宁,心不安,动静两三番,终期事必欢。

[11月戊子]意迷心不迷,事宽心不宽,要知端的事,犹隔两重山。

[12月己丑]玉出昆岗石,舟离古渡滩,行藏终有望,用舍不为难。

★此年占得:山水蒙卦★卦中气象犯小耗,谋望求财是徒劳。婚姻合伙有人破,交易出行犯唠叨。断曰:为人仔细,赚钱费力,有心学好,小鬼偷去。

【29岁流年:2011年辛卯小运:甲子】流年比肩主事,运行绝之地。天干辛金喜神,地支卯木闲神。

★流年运势:58分,实际运势:66分。

★利于与他人合伙创业,合作共事,交朋结友发展前途。

★流年神煞:流年逢空亡,竹篮打水运。

★此年占得:风水涣卦★隔河望定一锭金,欲取河宽水又深。指望钱财难到手,昼夜思量枉费心。断曰:婚姻不济,合伙不利,交易出行,总不如意。

【30岁流年:2012年壬辰小运:癸亥】流年伤官主事,运行墓之地。天干壬水用神,地支辰土忌神。

★流年运势:36分,实际运势:55分。

★你若从文,那么今年文运吉利,靠配偶的内助会有赚钱之机。

★此年占得:天水讼卦★二人争路未肯让,占得此卦费主张。交易出行有阻隔,生意合伙也平常。断曰:月令不济,莫惹闲气,好事难成,求财费力。

【31岁流年:2013年癸巳小运:壬戌】流年食神主事,运行死之地。天干癸水用神,地支巳火仇神。

★流年运势:50分,实际运势:62分。

★巳亥流年与年相冲,巳亥流年与月相冲,巳亥流年与日相冲。

★好运,什么事都很合顺,身体康健,也利于求名求利。

★流年神煞:驿马此年多走动。

★此年占得:天火同人卦★仙人指路路路通,劝君任意走西东。交易求财不费力,生意合伙也兴隆。断曰:婚姻有成,行人归来,走失可见,做事无差。

【32岁流年:2014年甲午小运:辛酉】流年正财主事,运行病之地。天干甲木闲神,地支午火仇神。

★流年运势:34分,实际运势:54分。

★今年财运较好,你的生意或奖金可能比以前好了,进财之年应多做储蓄,以备日后享用。

★此年占得:震为雷卦★占者逢之撞金钟,时来运转响一声。谋事求财不费力,交易合伙大亨通。断曰:求名遂意,做事称心,走失行人,自然有音。

【33岁流年:2015年乙未小运:庚申】流年偏财主事,运行衰之地。天干乙木闲神,地支未土忌神。

★流年运势:20分,实际运势:47分。

★不要参与赌博等投机活动,与异性交往时应注意态度端正,避免卷入婚外恋,容易惹祸上身。

★流年神煞:华盖不利婚姻,利于学术研究。

★此年占得:雷地豫卦★青龙得意喜气生,谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔,是非口舌得安宁。断曰:交易即成,行人即归,头绪有准,合伙有利。

【34岁流年:2016年丙申小运:己未】流年正官主事,运行帝旺之地。天干丙火仇神,地支申金喜神。

★流年运势:57分,实际运势:66分。

★丙辛流年与日威制之合。申巳流年与时六合。

★有利考试、竞选,有得功名之象,容易得到文凭、职称。

★流年神煞:流年行羊刃、行事须小心,恐有凶灾或破损耗财。

★此年占得:雷水解卦★五关脱难运头抬,劝君趁时将财求。交易出行有人助,疾病口舌不用愁。断曰:疾病快好,行人来早,谋望成全,诸般凑巧。

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《》为明朝进士万民英,

足本《》共十二卷清朝编四库将其著作《》《星学大成》收录,给予了高度的评价。此书共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。在内容完整上古本里要数文渊阁《四库》中收录的内容最全,现代本的要数增广校正版《》内容最全。

该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《》是偏离命学正路的。

《四库总目提要》中的介绍

不着撰人名氏。卷首但题曰育吾山人。《明史·艺文志》有万民育《会通》十二卷,与此本卷数相合,惟以作会通,为稍异,考世所传《星学大成》一书,为万民英所撰。英字育吾,与此本所题合,当亦出民英之手。《艺文志》盖误以民英为民育,又二字传写互倒耳。自明以来谈星命者,皆以此本为总汇,几于家有其书。中间所载仕宦八字,往往及明季之人,盖后来坊刻所搀入,已非其旧。然其阐发子平之遗法,于官印财禄食伤之名义,用神之轻重,煞所系之吉凶,皆能采撮群言,得其精要,故为术家所恒用,要有未可遽废者。至其立论多取正官正印正财,而不知偏官偏印偏财亦能得力。知食神之能吐秀,而不知伤官之亦可出奇,是则其偏执之见,未为圆彻。且胎元等论,施之今日,亦多有不验。言命学者但当得其大意,而变通之可矣。若所引《珞琭子》与今《大典》中所辑完本,其文迥殊。则其时秘册仅存,外间未由窥见,遂误信依托之本,固未足以为病也。

折叠简介

万民英(1521辛巳年–1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二中举,二十九年中进士,先后任河南道御史、福建兵备参议等职。

当时,屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。

万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收,热衷与教育,李时新等二十几名都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《会解》、《》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫经》、《相字》刊行于世。另有《解》、《易简录》、《言志漫稿》、《谱》等著作收于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。

序言

卷一

原造化之始,论五行生成,论五行生克,论干支源流,论十干名字之义,论十二支名字之义,总论纳音,论纳音取象,释六十甲子性质吉凶,论五行。

卷二

论河图及洪范五行,论天干生死,论地支,十干分配天文,十二支分配地理,论地支属相,论人元司事,论四时节气,论日刻,论时刻,论太阳躔次太阴纳甲及出入会合,论五行旺相休囚死并寄生十二宫,论遁月时,论年月日时,论胎元,论坐命宫,论大运,论小运,论太岁,总论岁运,论进交退伏,论十干合,论十干化气,逐月横看理化之象,论支元,支元三合,论将星华盖,论咸池,论六害,论三刑,论冲击。

卷三

论十干禄,论金轝,论驿马,总论禄马,论天乙贵人,论三奇,论天月德,论太极贵,论学堂词馆,论正印,论德秀,论劫煞亡神,劫煞一十六般,亡神十六般,论羊刃,论空亡,论元辰,论暗金的煞,论灾煞,论六危,论勾绞,论孤辰寡宿,论天罗地,论十恶大败,论干支诸字杂犯神煞,总论煞,寅申巳亥互换神煞,子午卯酉互换神煞,辰戌丑未互换神煞,战斗降伏刑冲破合。

卷四

论十干坐支兼得月时及行运吉凶,论十二月支得日干吉凶,论五行时地分野吉凶,论十干生月吉凶,纳音取用歌。

卷五

论古人立印食官财名义,论正官,论偏官,论正财,论偏财,偏正财合论,论印绶,论倒食,论杂气,论伤官,论食神,飞天禄马,倒冲禄,论阳,论建禄。

卷六

杂取各格

卷七

子平说辩,论性情相貌,论疾病五脏六腑所属干支,论贫贱凶恶,论寿夭,论女命,论小儿,论六亲,定孕生男女。

卷八

六甲日甲子时断至六戊日癸亥时止

卷九

六己日甲子时断至六癸日癸亥时止

卷十

看命口诀,巫咸撮要,玉井奥诀。

卷十一

气象篇,六神篇,憎爱赋,消息赋,珞琭子赋注,明通赋,喜忌篇,继善篇。

卷十二

元理赋,真宝赋,金声玉振赋,金鼎神秘赋,玄机赋,络绎赋,金玉赋,心镜五七赋,造微论,人鉴论,玄妙论,精微论,惊神论,歌,搜髓歌,四言独步,五言独步。

夫命岂易言哉。其旨深。其义奥。其理直。上通夫干元无极之微。是以惟恐人之钩玄索隐而罕言之。命岂易言哉。然夫子又曰。不知命无以为君子者何居。盖富贵利达命也。困穷死丧亦命也。苟其不知。一若世之可欣可羡者。竟可侥幸而得。孰肯居易以俟之。

折叠世之可惊可愕者

皆可规避而免。孰肯顺受其正耶。不几宇宙之大。林总之繁。相率为行险者流。而纲常名教日用掌然之道。不且绝灭于今古哉。吾知命虽所罕言。而为君子者。又不可不知也。予幼随先君子宦游两浙。与二三博洽士。剖晰玄微。略知毛发。后予守郡齐安。闻津门有一书最善。时宫保田公巡视长芦。遂寓书购之不可得。今予来司转运。旁搜偏访。知雕板尚沧洲李氏家。顾已残失百十篇。惜哉。古钱掘得。轮廓槎牙。断碣扪来。觚棱缺献齿。今昔同嗟。

折叠良有以夫

遂求其遗帙校正。付剞劂补全之。而为之便叙曰。古来之为子臣弟友者。往往有事君而天泽之义不讲。事亲而明发之怀不生。以及昆弟朋友之间。彼责此尤尔虞我诈。求如棠棣之章。伐木之什者甚难。亦独何欤。今而知总由于不知命之故。盖天之随人赋予。原自有。而不容非分要求。满腔怨怼者。

折叠今观是书所载

悉以日时为主。附丽年月。孰者富贵利达造其极。孰者困穷死丧终其身。千变万态。不爽秋毫。援往征来。了如指掌。其于递嬗五行生克之道。言之详而且密。苟世之学士大夫。深求而默体之。虽不能直穷夫干元无极之微。而事之可欣可羡可惊可愕者。一存乎吾命之固然。俱无庸丝毫趋避于其际。吾知节性防惩忿窒欲之中自实践。

折叠夫日用纲常之道

居易以俟。顺受其正。以渐臻君子之域不难矣。又何必以旨深义奥而讳言命哉。予言未竟。有户外之士揖而进曰。如子所言。是””一书。不仅为衣钵。直可以正人心而维风俗欤。予笑而不言。遂举其说。以弁诸简端。并以告世之观是书者。

时雍正乙卯花朝长芦都转盐运使司运使管盐法道事萝村蒋国祥撰

折叠叙言

折叠卷

十二卷。不着撰人名氏。卷首但题育吾山人着。考明万民英。字育吾。大宁都司人。嘉靖庚戌进士。历官河南道御史。出为福建布政司参议。撰有”星学大成”。此书题育吾。当亦出民英手。明史艺文志所载卷数。正与此合。惟误民英为民育。又作会通耳。粤稽星命之学。原出家。隋籍志。有杂元辰禄命。并溪禄命。著录最早。惜书佚不可考。今所传述者。惟唐李虚中命书。

宋徐子平珞子赋注为较古。其托作于谷子及周世子晋者。大抵古人学说。分著书口述二种。术家传受。尤多口述。因流溯源。理贯。有自来已。宋元。谈命踵起。或谓四季十二时。各变部位。或取生人干支。配合八卦。或专用神煞。或别尚演禽。附会依托。谬悠荒诞。是书独阐发子平遗法。凡官印财禄食伤之名义。用神之轻重。煞所系之吉凶。皆能采撮群言。得其精要。可谓融会古今。抉微阐奥矣。惟是沧州板。早称散失。萝村补辑。因陋就节。册叶错乱。如卷一原页二十六及二十七颠倒。卷三原页六七八皆错乱。文辞脱失。如卷一原造化之始六句。其馀脱文甚多。不胜偻指。删节纳音。

折叠评论

卷一总论纳音小注删节太多。致难解释。墨漏名氏。卷八卷九所列各命。名姓事实遗漏甚多。坊俗流传。沿讹更甚。文明主人。觅得旧刻若干本。以余粗窥堂奥。俾加理董。误者正之。脱者补之。校勘疑义。丹铅杂陈。致更寒暑。书始告成。而世称星命家圭臬者。乃重见庐山真面矣。抑余更有说者。方今横流。怨怼并起。循环往复。顺性逆施。溯予所过燕鲁吴越湘鄂两粤。综所见闻。参其命造。往往倏灭。旋得旋失。远而祸国。近而丧身。竟悍然为之无顾忌者。不知安命为之阶也。然则此书之成。俾世知顺受其正。或亦挽回劫运之道乎。余倦矣。息影淞滨。研参玄理。天时人事。有感斯通。此则焚香读易时所睾然高望者已。

中元甲子秋月白下秦慎安识于申江之用拙

夫洛马出书之初。有一白点、六黑点在背近尾。七白点、二黑点在背近头。三白点、八黑点在背之左。九白点、四黑点在背之右。五白点、十黑点在背之中。大挠定之。一六在下。合于北。生水。亥子属焉。二七在上。合于南。生火。巳午属焉。三八在左。合于东。生木。寅卯属焉。四九在右。合于西。生金。申酉属焉。五十在中。合于中。生土。辰戌丑未属焉。四维也。斯地之气重浊焉。

夫河龙负图者。非龙也。乃大龟也。其背上所有之纹。一长画。二短画。一白点近尾。九紫点近颈。四碧点在肩之左。二黑点在肩之右。六白点近足之右。八白点近足之左。三绿点在勰之左。七赤点在勰之右。五黄点在背之中。凡九所而七色焉。羲皇以九位而定方。以一长画二短画而生爻。以三才而设位。易道由是而生矣。余按易言。河出图。洛出书。则之。未尝明言图书之数。如汉儒所指。观伏羲定方画卦。大禹第畴。首五行。则术家之说是也。况洛书之数。术家以为大挠定之。与吾儒之说迥别。宋程朱以一六居北。为河图。戴九履一。为洛书。亦因汉儒之旧云尔。浚川王子。以伏羲作易。造端于二画而已。故曰。易有太极。是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。先后自然之序。有非人力强为排比。今曰因河图之数以作易。是不从太极以为易。岂不于仲尼易有太极之论戾乎。易系河出图。洛出书。则之。意以八卦之画。出于天地所示自然之文。

其实神道设教之意也。汉儒不达乎此。乃以伏羲画卦为本于河图之文。大禹衍畴。为则于洛书之文。则诬矣。易曰。天一地二。天三地四。天五地六。天七地八。天九地十。是以天阳也。故数一三五七九。地阴也。故数二四六八十。此专论揲蓍之义。故先言天地奇耦之数。五十有五。立揲。用大衍之五十。以见法象于天地奇耦之数。与下象四时象二才等象同一义也。于河图之数。何相涉乎。况天一地二之辞。为作易后立揲而言。非作易之始事。而何以取图为哉。又疑则图书皆言画卦。非禹则之明畴也。观洪范九畴。乃治天下之大经。如周官九式九两之义。非数也。箕子首言天锡。不过水土平而五行之政可修。五行之政修。而治天下之庶政可举。故于地平天成之时。天乃锡禹。曰天者。是天予以治天下。叙彝伦。此九者不可缺一云尔。观畴次第。首五行。次五事。次八政。本天而推之于人。次五纪。次三德。次稽疑。以人而合乎天。次庶征。次五福六极。则人感天应而皇极乃其主也。故居中焉。其先后次第。轻重缓急。自当如此。想大禹笔之书以传后世。而箕子独传之也。画卦稽疑。乃畴中之一事。恶可以洛书之数当之哉。海沂子曰。观河图。悟乾坤之象而生卦。观洛书。悟天地之数而衍蓍。岂知言哉。

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出生地点:1978年11月24日9:30。

公历:1978年11月24日9:43:00;农历十月二十四日,农历五月初五

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