大家好，关于和尚命是怎么算出来的很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于佛家和道家是什么样的关系的知识，希望对各位有所帮助！

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问题一：我想知道…三教九流……都有什么？三教九流（亦作九流三教），泛指古代中国的宗教与各种学术流派，是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。也泛指社会上各种行业、各色人物。在古代白话小说中，往往含有贬义。

东汉《白虎通・三教》中说：“教所以三何？法天、地、人，内忠、外敬、文饰之，故三而备之。”汉代儒学家认为夏代崇尚忠，商代崇尚敬，周代崇尚文，他们把夏、商、周三代所崇尚的忠、敬、文这些道德规范与礼仪文饰，总称为“三教”。这是关于“三教最早的说法”。由于佛教在中国出现较晚(汉明帝刘庄时，佛教传入中国)，所以，“三教”里并没有佛教。

东汉初年，佛教传入中国，与本土儒教、道教发生论战。公元573年，北周武帝亲自召集百官及沙门道士等“辨释三教后”问题，最后作出了“儒教在先，道教次之，佛教在后”的结论。从此后人说三教通常即为儒、道、佛。

“三教”新说：鸿钧老祖一道传三友，老子创立道教，元始天尊创立阐教，通天教主自立截教，再加上三位人皇统领人间，是为人道教，如此为“三教”。

在《汉书・艺文志》分别指：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。九流十家，是九流以外加上小说家。

社会地位上的九流可细分为上九流、中九流和下九流，但却有不一的说法。（此九流为社会地位，与九流十家的学说无直接关系）

“上九流”是：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士（军官）、农、工、商。

“中九流”是：举子、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、尼。

“下九流”是：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（拐骗及巫婆）、盗、窃、娼。

九流：

上九流：一流佛祖二流仙三流皇帝四流官五流烧锅六流当七商八客九种田中九流：一流举子二流医三流风水四流批五流丹青六流相七僧八道九琴棋下九流：一流巫二流娼三流大神四流帮五剃头六吹手七戏子八叫花子九卖糖

九流的另一种提法：一流皇帝二流官三僧四道五流医六工七匠八娼妓九流书生十乞丐

三教指天、地、人三孝三才；

九流还有一种说法：一流帝王、二流官军、三流绅贾、四流帮教、五流匠塾、六流地农、七流乞奴、八流盗骗、九流娼艺。

上九流、中九流、下九流分别是：

一流帝王相、二流官军将、三流绅贾商

四流派教帮、五流工塾匠、六流医地农

七流巫乞奴、八流盗骗抢、九流耍艺娼。

“九流”新说：分别是：帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾。“奴、乞、娼、贼”为“不入流”。

问题二：我想知道上中下三九流的全部名称三教九流在民间的说法

三教：佛教、道教、儒教。九流：上九流：一流佛祖二流仙三流皇帝四流官五流烧锅六流当七商八客九种田中九流：一流举子二流医三流风水四流批五流丹青六流相七僧八道九琴棋下九流：一流巫二流娼儒家创始人孔子三流大神四流帮五剃头六吹手七戏子八叫花子九卖糖不过，这是民间口头传诵，不以为据，如著书，还当再须查证。

三教九流的意义曾经是颇为高雅的

“三教”的说法起自三国时代，指的是儒教、释教、道教三种教派。河南嵩阳书院里有一尊三神像，在一个头上雕出了孔子、老子和释迦牟尼的面孔。儒教，孔子所创，并非宗教，而汉儒为了抬高孔子的地位，把儒家学说渲染的像宗教一样，就被人们看做宗教了，自汉朝至“五四运动”前，一直在中国文化界及思想界占重要地位。孟子、董仲舒是著名的代表人物。释（佛）教，指东汉时传入我国的佛教，以其为印度释迦牟尼所创而简称为释。道教，以先秦老子“道”的学说为中心的学术流派。庄子继承和发展了老子的思想，被称为“道德家”，老子哲学思想，具有朴素辩证法的思想。汉代道教尊奉老子为道教的始祖，东汉时创立的一种宗教，讲究炼丹修道，寻求长生不老之法。“九流”的说法，最早见于《汉书・艺文志》，指的是春秋战国时代的儒家、墨家、道家、法家、名家、杂家、农家、阴阳家、纵横家等学术流派。后来，人们把宗教、学术中的各种流派统称之为三教九流。随着时间的推移，有时人们又把它作为贬义词，泛指那些在江湖上从事各种行当的人。阴阳家：战国时提倡阴阳五行之说的一个学派，代表人物是齐国的邹衍。法家：战国时主张法治的重要学派。源于春秋时的管仲、子产，代表人物是战国时的商鞅、申不害，韩非是法家的集大成者。名家：是战国时的学派，一名“辩者”，是古代的逻辑学。代表人物公孙龙。墨家：是战国时的学派，提倡“非攻（矗对非正义的战道教祖师老子争）”、“节用”、“节葬”等。创始人是墨翟。纵横家：战国时从事政治外交活动的策士中有“合纵派”和“连横派”。代表人物苏秦（主张“合纵”，即六国团结抗秦）、张仪（主张“连横”，即瓦解六国的团结，使之分别奉事秦国）。这两类策士统称“纵横家”。杂家：战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者，他们的特点是“兼儒墨，和名、法”。代表著作为《吕氏春秋》、《淮南子》。农家：战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。上述为“三教九流”的原义。因许多人不明其意，随时代更迭、引伸为三、九之贬意。

三教指儒教、佛教和道教,九流分三等

上九流是：一佛祖，二仙，三圣贤，四官，五公卿，六相，七僧，八道，九庄田。中九流是：一评书，二医，三卜筮（算命），四棋（棋师），五丹青（画匠），六仕（兵卒），七横（说客），八义（侠客），九打渔。下九流是：一高台（唱戏），二吹（吹鼓手），三马戏，四剃（剃头），五池子（开澡堂），六搓背，七修（修脚），八配（配种的），九娼妓。

九流三教也将九流分三等

上九流法家代表人物韩非子：一宰相，二尚书,三督抚，四藩臬，五提督，六镇台,七道台,八知府，九知州。中九流：一医，二金（算命），三飘行（测字），四推（推算历法），五琴棋，六书画，七僧人，八道士，九星相（观星相定吉凶）。下九流：一忘八（开妓院），二龟（纵妻卖淫），三优伶（唱戏），四吹（吹鼓手），五大财（耍大把戏），六小财（耍小把戏），七生（理发匠），八盗，九吹灰（卖鸦片）。“三教......>>

问题三：百度里面为什么会三教九流无所不有，为什垃圾怎么多。你好：

这问题也是我想知道的。

答案越详细越好。

个人认为：

一、上网，也就是网友的年龄、学历、个人素质参差不齐。这也就导致了“垃圾”的产生。

二、有多数人靠网络打广告，也就是做小生意，常发的广告。从而也导致了垃圾的增多。

谢谢

希望能对你有所帮助。更希望懂得人来多说几句。

问题四：我想做个厨师!想知道最基本的!我是厨师，我来回答：

1.煤气

煤气有危险，所以你得记住――开火前先开煤气阀门（逆时针）后点火、关火前先关煤气（顺时针）后关火（这样防止煤气残余）。厨房有稍微差别，它多一个风机，先开煤气，点火，后开风机，再调试火力（先要开小点）。

2.作菜

厨房分白案和红案，白案指面食，面食以外（除开主食）统称红案。

A：先要学洗菜、杀鲜、断生，主要是杀鲜这方面，得学很多，这个得慢慢积累，太多。简单的：鸡要去股（细菌最多的地方）、去脚甲，有时要去趾；内脏中肝胃肠心可留。鱼去鳞（可烧特制汤补硒，不可食用）、去内脏（鱼鳔可留，很好吃的东西，大鱼中有鱼油，可留）、去鳃（可烧特制汤，不可食用）。蟹去底去鳃，大蟹前螯拍裂。这里说明一般猪肉需煮透方可炒食（多用与回锅、红烧、焖肉），制作肉丝、蒸肉、卷肉、烤肉通常没有煮，但是注意，不论什么方法，一定要熟透，这是杀死猪肉中的绦虫。

B：切菜

这就是所谓的刀法，这需要长时间的锻炼。丝、花、块、茸、丁、条、圈...根据需要切了。通常的斜刀、滚刀、顺刀、花切，例如：煮汤的萝卜通常用滚刀。

C：调料

有所了解就可以，做多了，你也就知道了

D：制作

蒸、柞、煎、煮、炒、焖、炝、拌、锔、烤、褒、腌、酿（不是指酿酒那种，北方比较普遍，例如：苦瓜切圈，里面塞肉茸，上笼蒸，最后浇汁）

这其中就包含了许多需要学习的内容，：火候的控制，调味的时间、顺序、分量，菜品的搭配（有些是不能混合食用的，例如：菠萝萝卜，豆腐菠菜......），合理的营养搭配（这个主要是营养师方向），主次搭配，荤素搭配，干稀搭配，造型（花饰、色彩、形状）

不同的菜系，制作方法、原理、所需调料都不一样。

你要自己做，先要理清程序

洗菜：不要以为很简单，去老、韧、变质、枯叶部分，注意菜叶结合部的死角，这中地方最容易藏泥沙，过粗的部分要改刀，过长的部分要掐断，能用手撕、掰、撇的地方尽量用手，蒜最好用捣。

备料：准备好你所需制作菜品的材料、调料、工具

烧油：保证锅内无水（防止油溅伤人），不同的菜需要不同的油温，不要很热的可以早下油，油温高的锅烧热烧烫再下油，这其间保持手的干燥洁净。

炒菜：按顺序下材料、佐料、调料，事先准备好的不用急慌，有时锅内起火不要惊慌，只要不是油倒在了火上就正常

起锅：起锅前3秒先关煤气

装盘：如果想要你的菜品显得美观，可制作花边，花饰，这也是一个方向，现在已经发展成一种职业（雕刻师）。

真要把这些全部具体解释一遍，我没那么大本事，也没那么多的时间，还望你谅解。

三教指儒教、佛教、道教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

1、“三教九流”一般都理解为古代职业的名称，并认为这是泛指旧时下层社会闯荡江湖从事各种行业的人。古代白话小说中的“三教九流”，往往含有贬义。“三教”指的是儒教、佛教、道教。“九流”，指先秦的九个学术流派，见于《汉书·艺文志》。这九个学派是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

2、“九流”分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。?“上九流”是：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。?“中九流”是：举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、尼。?“下九流”是：师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。

扩展资料:

三教九流五行八作

“三教”指的是中国儒、道、佛三大教派

“九流”又分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。

“上九流”：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。

“中九流”：举子、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、尼。

“下九流”：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（巫婆及拐骗）、盗、窃、娼。

五行：车行、、店铺行、脚行、衙役行。

八作：金匠、银匠、铜匠、铁匠、锡匠、木匠、瓦匠、石匠。

参考资料来源:百度百科–三教九流

佛教在汉朝传入中国以后，自附于鬼神方术，这就同道教发生了关系。当时许多帝王，比如楚王英和桓帝并祭二氏。《后汉书》卷四二《光武十王列传·楚王英传》说：“晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀。”

但是佛道二家也有矛盾。从理论基础来看，佛教有一整套的理论。道教的理论底子就比较薄，最初实在拿不出什么成套的东西来。它同外来的佛教碰头以后，由于理论方面的矛盾（骨子里是经济方面的矛盾)两者难免磕磕碰碰。

道教除了一些服食、炼丹等方术以外，在理论方面根本不是佛教的对手。交手打了几个回合，就败下阵来。道教徒于是就施展出以后常常使用的手法：一方面拚命反对佛教；另一方面又偷偷摸摸地抄袭佛教的学说。

道教在理论上虽然不是佛教的对手；但它是土生土长的，用它来对抗外来的佛教，最容易奏效。因此，它就常为统治者所利用。我们甚至可以这样说：如果没有佛教的传入与兴隆，道教也许传播不开。

汉族有一整套伦理教条：君君，臣臣，父父，子子等等。这是统治的基础。这当然是儒家思想，但道教并不违反它。而佛教却偏偏破坏这一套。在佛教同道教和儒家的斗争中，这是对它很不利的一个方面。

扩展资料：

佛与道区别：

一、佛说来世道重今生

道教更讲究今生今世之事，佛教更多说来生之事，道教不否认来世，但认为今生人应该过得不留遗憾，更认为来世之时人早已不是自己。

二、背景

佛教来源于印度尼泊尔，位于西方。道教生于神州，位于西方。

三、对灵魂的态度

佛说来世道说今生的区别在于对灵魂的看法，佛教认为一切都是空气，但佛教毕竟是印度来的，带有印度教原有的思想。印度教经典《薄伽梵歌》中说灵魂是根本，所以注重下辈子。道教继承的是华夏原有的灵魂看法，你投胎转世后就不是你自己了。

四、入世的态度

今天人多认为道教是很消极的宗教，其实道教是很入世的宗教，在古代各行各业的拜的祖师爷几乎都是道家人。今人熟知道门五术都是为世人服务的方法，而不是远离世人的窍门。从历史和现实看佛教比道教更讲究出世，从佛陀时代佛教就讲究离恩爱出家等事。

参考资料：百度百科-佛家

百度百科-道家

关于和尚命是怎么算出来的的内容到此结束，希望对大家有所帮助。