大家好，今天来为大家分享算命知识大全图解的一些知识点，和看相算命的学术是佛教还是道教的的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

甲方：公元1987年3月14日22时出生

一九八七年二月十五日亥时

八字：丁卯癸卯壬戌辛亥

大运：壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未

2 12 22 32 42 52 62 72

八字五行个数（本气）：1个金，2个木，3个水，1个火，1个土

八字五行得分：金：10木：32水：30火：16土：8

甲方命局分析：本命属兔，炉中火命。伤官格。日德格。

卯月壬水，取金为用神，水为喜神。(金水)

乙方：公元1986年7月14日15时30分出生

一九八六年六月八日申时

八字：丙寅乙未己未壬申

大运：甲午癸巳壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥

2 12 22 32 42 52 62 72

八字五行个数（本气）：1个金，2个木，1个水，1个火，3个土

八字五行得分：金：8木：24水：10火：20土：42

乙方命局分析：本命属虎，炉中火命。七杀格。

命局身旺，以官杀为用神，财为喜神。(木水)

配婚分数：76分

乙方需要的喜用神能得到甲方的补救，表示后者对前者有先天的帮助作用。乙方可要善待甲方哟。

乙方比劫强，甲方食伤强，十神关系上有互补，两人互相平衡，协调发展。

二位命卦组成“生气”，此为上等婚，可和睦相处，白头到老。(甲方命卦：巽四（东四命）乙方命卦：坎一（东四命）)

二位属相没有特殊组合，配合情况一般。

二人日柱地支相刑。这是影响二人关系的不利因素。

二人年月日时四柱的纳音都不能互为吉配，此处在配婚上可要减分哟。

二位的前世缘分为“荣亲关系”，前世最亲密，今世如有机会便常在一起，见面亲密。

二位出生的年月组合一般。

双鱼座与巨蟹座是非常和谐的配合，二人能和睦相处，互相促进。

甲方婚姻：

1、财星离日干远与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。

2、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。

3、日支逢七杀，凡事妻做主，或妻子不贤。

4、财神有生扶，妻子健康长寿。

5、男命日支七杀为忌时，妻子固执执着，优柔寡断而倔强好胜，阻滞拘泥而偏颇多疑，给人不易亲近感。

6、印为喜用，而被财克，必因妻致祸。

7、日柱落空亡，配偶或本人有一位比较痴情，但是，中途缘份薄弱。

7、妻星入墓，妻健康不佳。

8、正财失令于月支日支，定主晚婚，一般在30岁后才能结婚。

9、桃花与七杀相合，主晚婚。

10、月支桃花遇合，为人风流。

11、正财坐沐浴或桃花，妻会因情耗财。

12、年干与日干或时干相合，妻易有意外破财之事。

13、年柱妻星，娶远方之女为妻。

14、桃花多而旺，易早婚或适婚，或者交异性朋友早。

15、阴阳差错日，主婚姻不顺。

16、男命财星在年月柱，易早婚或适婚。

17、桃花合入配偶宫，易早婚。

18、男命财弱，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。

19、日为七杀或偏印，妻多小产。

20、财绝官囚，妻迟子晚。

21、日支带华盖，主配偶聪明有才艺，思想独特且喜研究哲学宗教，有出世之念且有孤芳自赏的心态。

22、日支为辰戌丑未者，主妻相貌敦厚。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。

甲方性格：

1、桃花带合，为人风流儒雅，深得异性喜欢。

2、空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。（重点）

3、华盖逢空，喜欢离群索居，孤独自得。

4、正印为喜用，其人宅心仁厚，精神潇洒，心性善良，富人情味，知性敏锐，处世圆融，重视人格的内涵与高尚气质的培养，且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。（重点）

5、劫财为喜用，外缘好，口才很好，热忱直率豪爽，心思敏捷，善于见风转舵，临机应变，并主其人好义，顾盼自豪，有社交才华与创业雄心。（重点）

6、正财为忌神，有吝啬的趋势，魄力不足，生活略嫌刻板乏味，喜斤斤计较，太坚守原则，死板，凡事不懂得变通，因而引起无端的烦恼，令人觉得憨直老实。

7、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒。

8、地支隐藏伤官，执行法规、法纪、政策，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。

9、日干为壬水，有依赖心，乐观，向外，度量宽广，富于勇气，聪明又任性。

10、正印心性。优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福气。重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近宗教。缺点：较有依赖性。思想天真不切实际。不善于察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。

11、劫财心性。优点：个性强而突出，口才好，善于在社交场合制造气氛，博人好感。反应灵敏，应变力强。性情矛盾，自我冲突常情绪化，易交朋友，也易失去朋友。缺点：脾气执拗，不服输，野心大，浮而不实，嫉妒心强，具有双重人格。不善理财。男子易对女性多情，对妻子不够体贴，并易因兄弟朋友之事与妻子争执。对朋友慷慨。如果劫财太多，行事粗鲁，易有勇而无谋。

12、事业心强，有气魄胆量，一心想干大事业，奔波，不怕困难，勇猛，只共患难，不共安乐，浮沉多。

诗诀：一江春水经百川，天际横流总无边。金堂玉马走西南，天山冰雪愁少年。

戊、己运，职高位重；丁、未运，财福缠腰；庚、癸运，财散丢官，少年不发迹，夫妻难团圆。

13、温和，洁净，有鼓动性，做事有头有尾。

诗诀：风雷激荡壮士行，金玉娇妹在长亭。天翻地覆日失色，三顾茅庐出孔明。

乙方婚姻：

1、官星离日干近者，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。

2、女命日支比肩为忌时，丈夫消极被动，草率马虎，意志薄弱，短视浅虑，我行我素。

3、天喜入命，恐防早恋；专家警告：初恋不成功，早婚不甜蜜。

4、女命官星在年月柱，易早婚或适婚。

5、女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。

6、日支土旺，配偶稳重，或诚实憨厚而不是傻瓜，可能个子不高。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方。

乙方性格：

1、驿马所临地支是日主死绝之地，命主见异思迁，没有恒心，一生较难有大成就。

2、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。

3、偏官为喜用，有狭义心，争斗性旺盛，决断力强，喜欢冒险，有志气，富进取心，言出必行，不善虚伪客套，勇于突破恶劣环境。（重点）

4、正印为忌神，缺乏独立自主精神，有依赖心，有“稍微”的利己主义，易倾于吝啬，思想有点天真，常把事情想得过分美好，以致常常不能如其所愿，自尊心强，好面子。

5、正财为喜用，主其人聪明诚实，行事节约不浪费，安守本分，做事一向小心谨慎，不做非份之想，珍惜金钱，重视生活保障，作事守信用。（重点）

6、比劫多或旺而无制者，与六亲不和，异性缘差，好打抱不平，一生多不顺，只能帮人，得不到他人帮助，购买欲强，理财观念差，很难存住钱。固执己见，难于承认错误，善狡辩，常常自圆其说，无理辩三分（重点）。

7、日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。（重点）

8、身强财弱，理财观念差，不重视金钱，钱财处理不佳。且进退拿捏失据，易因小失大。喜投机，野心大，好赌，但逢赌必输。（重点）

9、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒。

10、地支隐藏伤官，执行法规、法纪、政策，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。

11、七杀旺，性暴冲动，豪爽中带有狡猾思维，言语会说风凉话；行为方面容易采取过激行动。

12、日干为己土，重视内涵，多才多艺，行事依循规律，用心规矩，然见识能力欠广，易生疑心。

13、偏官心性。优点：为人志大进取，坚强果决，嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，不善虚饰，具革命性及叛逆性。勇于突破环境，开创新机。举止威严有权，有领导力，可得部属及子女之敬畏。缺点：个性刚强，有时过于偏激，别人难以适应，因此较少知心朋友，多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强，对人猜忌而不信任，亦较易树敌招祸。又由于冲动，常致行事粗鲁凶暴。

14、正财心性。优点：言行力求合乎中庸，不喜标新立异及惹是生非。守本份，努力工作，勤俭，任劳任怨。爱护家庭，对妻儿尽责，守信用，能知足。缺点：爱惜金钱，不免吝啬寡情。过于谨慎，以致魄力不足。行事欠缺恒心，虎头蛇尾过于安分，略嫌刻板。计较小人得失而因小失大。行事欠变通，不免憨真固执。

15、心底宽容，能吃苦，性情慢，自卑感重，坦率、正直、少主见、不活套。

诗诀：水绕花溪暗柳青，日月能使功名成。艮山之上贵无量，二月春风万事空。

壬运，财多福厚；戊运，家资破耗，事多变故；庚运，仕途忧伤；酉运，柳暗花明。

16、服从，劳碌，信佛，离祖。

诗诀：小溪流水花似海，藏官藏印不藏财。无母不行金水地，寒水偏喜南方来。

婚姻格言：

婚姻就是把爱情落实到生活里，睁开一只眼看清楚对方的优点，闭上一只眼无视对方的缺点。

在婚姻中学着做个合适的人，而不是去找个合适的人。

夫妻相处之道是重视及感谢对方所做的一切，不要凡事视为当然。

能有智慧“建立一个温馨美满家庭”的人，才算是一个真正成功的人。

道教的。

拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。

佛教里没有神，仙和妖之类的东西，只有佛（即悟出道理的人），对能称呼为佛的，我们要敬重，珍重，因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。

拜佛却弄黄大仙（即赤松仙子）的，不尊重佛，也戏弄了仙。

道教之术繁多，共分五大类，道教五术大概解释如下：

一、山

所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心的一种学问。

食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。筑基——是利用静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

总而言之，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

二、医

所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。

总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。

三、命

所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。

四、相

所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。

总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。

五、卜

所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代军事。测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。

面相看孕妇生男生女

孕妇面色红润，如熟透的桃子般，易生女孩。孕妇眼下泪堂出现青色，面部黄明不红润者，易生男孩。

孕妇早上起床不喝水、洗脸，观其泪堂颜色辨别是否生男生女，如果右泪堂比左泪堂颜色发青，易生男孩。反之，左泪堂比右泪堂颜色发青，则易生女孩。

孕妇手掌心看生男生女，如果右掌心比左掌心发青色，易生男孩。反之，则易生女孩。如若掌心颜色发黑，需注意难产等症状，须提前剖腹产化解。

怀孕后走路经常先迈右脚者，多生男孩，反之，左路先迈左脚者，易生女孩。

怀孕不到四个月肚脐眼凸起者，多半为男婴。肚脐眼随着时间慢慢凸起者，易生女孩。

孕妇肚子成上凸形状者，容易生男孩。成圆形状者，易生女孩。

怀孕时让其报数，报1、4、6、7者，易生男孩。报2、3、5、8者，易生女孩。

用孕妇和丈夫的生月阴偶、阳奇数和怀孕的月份成三爻卦，合成阳卦者，生男。合成阴卦者，多生女。比如;丈夫出生于7月(奇数月)为阳▄▄▄▄▄、妻子生于6月(偶数月)▄▄▄▄、若3月(奇数月)怀孕成卦为

▄▄▄▄▄

▄▄▄▄▄

▄▄▄▄巽卦，此卦为阴卦，主生女。依此类推。

孕妇人中深长、直、轮廓清晰者，主生男孩。若人中短、浅，轮廓不清晰者，易生女孩。

当然以上论述也并非绝对，因为在实际相面的时候，还需参照其它五官部位以及身材体型、气色、声音、气势格局等，只有综合参照分析，才能准确判断生男生女哪个几率会更大些。

OK，关于算命知识大全图解和看相算命的学术是佛教还是道教的的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。