大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于路上遇到算命非要给我看面相，佛教的禁忌有哪些这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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问题一：去教堂忌讳什么？主要是要尊重，天主慈爱宽仁，可是我们要以敬重的心态进入教堂，那不是约束，而是由内心而来的。

1，进教堂后勿高声喧哗，嬉笑，勿饮食。

2，国内的教堂很多是不允许拍照的，务必遵守。

3，在做弥撒圣事时将手机开在震动位

4，弥撒时教友在跪拜时，勿坐，可以站或跪。勿翘二郎腿，或把脚踩在跪拜凳条上。

5，领圣餐是教友的圣事，未受洗的朋友不能领。但可以两手交叉放在胸前在神父面前接受祝福。

问题二：宗教禁忌的五大宗教的禁忌大致说来，禁忌在基督教信仰中并不是重要的内容。基督教并没有一整套繁琐的从外在约束规范信徒信仰生活的清规戒律。对此《圣经》中有一句话颇有代表性“凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。”荣神益人是信徒言行的总则。在具体行为上个人有作出选择的主动权。因此，所谓的禁忌会因不同教派、不同文化习俗等导致不同着重。“十诫”在基督教信仰中具有教义和道德的指导性，我们可以先从禁忌的角度来看“十诫”的有关教导。基督教所信仰的上帝是宇宙独一的主宰。十诫确认上帝的独一性并反对任何上帝的“代替品”。十诫第二条规定：“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象”。基督教堂由于这一传统，聚会场所在布置装饰上呈简洁的特点，一般不设圣像（包括作为崇拜的画像），突出十字架的标志，代表高举并思念基督完成之救赎，并强调信徒应通过耶稣基督教导的用“心灵和诚实”来敬拜。在信徒家中，也不设神龛等宗教性布置。不过，在中国文化的影响下，教堂或信徒家庭布置一些《圣经》经文的书法作品，现在已经比较为信徒所接受。基督教对婚姻十分重视。根据《圣经》中伊甸园的记叙，基督教认为：第一，婚姻是神圣的，因为婚姻的起源是创造主自己；第二，婚姻应以一夫一妻为原则，上帝为亚当创造夏娃即表明这一道理。既然婚姻是神圣的，要求做到一夫一妻，因此基督教不主张离婚。基督教传统认为，离婚的前提是一方犯***的罪。圣经中提到离婚的另一个可被允许的情形是，为信仰不同之故，一方自愿离去。不吃血可以说是基督教信徒生活中一个比较明显的禁忌。不能把动物的血作为食物，其原因是，血象征生命，是旧约献祭礼仪上一项重要的内容。而且，新约把血的作用解释为耶稣基督在十字架上流血舍命而带给人的救赎能力。血既然有如此重要的意义，所以出于纪念，不吃血成为《圣经》对基督徒的一种要求。对于大多数中国基督徒而言，因有圣经明训，所以当然视吃血为禁忌。勒死的牲畜也在基督教禁食之物之列，这与禁食动物血的禁忌是一脉相承的。因为勒死（包括病死，或其他非宰杀原因死的）动物的血液未流出，已被吸收于肉中，故不食为妙，当然也包含卫生的因素。另外，看相、算命、占卜和占星术（星象学）等类也为基督徒所禁止，因为这些迷信除了相信一种上帝之外的干预人生的神秘力量外，还有一种宿命论倾向。基督教认为，每个人都是上帝所爱，都有自己的意志选择权，上帝不强加意志给人，而让人自愿选择人生道路，每个人又当为自己选择的行为负责，此类迷信活动与此背道而驰。烟酒是否属于基督徒的生活禁忌呢？《圣经》并未提到烟（吸烟是近现代才有的行为），但却有不少有关酒的教导。从总体的教导上看，《圣经》的旧约部分将饮酒作为禁忌来讲，而新约部分相对而言较为灵活，少见直接的禁绝，而留给人们自己作出选择。吸烟问题虽然没有《圣经》的明训，但大部分基督徒对吸烟持反对态度。不过，在教会聚会和崇拜活动中禁止吸烟，这是教会的一致看法。持“基督复临安息日会”教派背景的信徒在禁忌上有一些特别要求。首先关于安息日，认为信徒应当按律法要求遵守安息日，停止劳动，并在这一天举行聚会礼拜（安息日大致等于今天的星期六）。安息日信徒在生活中的另一个主要禁忌是关于饮食的，如不食猪肉和某些水产品等。我国基督教从团结出发，采取“信仰上彼此尊重”的原则，即各人可以按自己的信仰去行，但不应过分强调与其他信徒的差异。在人类历史的发展中，“禁忌”除了对人们的话语和行为起到规范作用之外，也起到了积极的心灵约束效果。天主教信仰作为人类文明发展过程的成果之一，其“禁忌”对于信仰者“内心的道德法则”（康德语）极具重要性。下面将对天主教会的禁忌作简要记述。......>>

问题三：第一次去基督教堂应注意什么？第一次来到神的殿,如此的敬虔是有福的

咱们不会注意你付出了什么,而是你得到了什么

你不用拘束自己

因为爱是宽容的

你只要用心听听就VERY GOOD了!

问题四：第一次去教堂要注意些什么去之前给自己的内心一个打分,出来的时候再给自己内心一个打分,看看有什么差别

问题五：参观天主教堂有什么禁忌和注意事项有！

不要谈及其他宗教的言论，不要穿其它宗教的服饰和发式，不要鼓吹魔鬼理念。不要大谈无神论！不要提及支持堕胎，不要侮辱，耶稣和上帝。

总之，教民那么多，看看其他人怎么做的你跟着做就行。

问题六：去教堂要注意什么周日去是做礼拜，平时有各种活动。

不要穿暴露的衣服、不要赤脚、不要穿拖鞋，外表整洁，坐姿端正不要翘二郎腿不要大声喧哗。周日做礼拜一般是九点开始，也有少数是十点开始，时间是两个小时，不要迟到，不要早退，有不明白的可以在合适的时间问身边的人，大家都会很乐意的解释给你听，或问教堂的同工。

问题七：去教堂应该注意什么周日去是做礼拜，平时有各种活动。

不要穿暴露的衣服、不要赤脚、不要穿拖鞋，外表整洁，坐姿端正不要翘二郎腿不要大声喧哗。周日做礼拜一般是九点开始，也有少数是十点开始，时间是两个小时，不要迟到，不要早退，有不明白的可以在合适的时间问身边的人，大家都会很乐意的解释给你听，或问教堂的同工。

问题八：去教堂有什么要注意的呢？比如时间上，礼节上之类进入教堂的时间最好在礼仪前十多分钟，以备您熟习环境和了解当天的活动。当然，根据您的情况，晚来早走，教会也不会在意。就是在教堂没有活动之时，您来参观教堂，也会有人接待的。教堂是朝拜和祭献上主的宗教场所，亦是宣扬天国、基督福音的神圣地方，更是信友的祈祷之所。为此，进入教堂者，敬请尊重基督宗教的信仰和规则，共同维护教堂的宗教信仰生活与秩序。一、在没有征得堂区负责人的同意，不要拍摄本堂口的建筑物与礼仪活动。二、教堂内应保持肃静，应自觉将手机关闭或调至持有振动，不要在教堂内接打电话。三、进入教堂要衣冠端庄、整洁。勿穿拖鞋、背心、超短裙、吊带裙、无袖衫、睡衣等。四、请爱护堂内一切公物，特别是歌本与经书，使用后请放回原处，勿将经本、圣物等给小孩玩耍，以免污损或丢弃。五、教堂内要保持卫生，不在圣堂内饮食零食、吐痰、扔垃圾，吸烟，不丢弃任何废物于圣堂。六、教堂内勿大声喧哗或交头接耳，如有紧急之事，请到圣堂外交谈；不东张西望和随意走动；应看顾好自已的孩子。七、凡进、出教堂的来宾朋友也可在十字架、圣体、耶稣基督圣像等行礼或鞠躬礼，表示对我们信仰的尊重与理解。在礼仪中，坐、立、跪、鞠躬要端庄端正，勿跷二郎腿，更不可将脚搁在前排凳上。任何言行举止不可有悖于神圣而又庄严的宗教礼仪。八、教友应本着基督的服务精神彼此服务，尊老爱幼，真挚热情地接待所有来宾，对初进堂者应该特别给予指引、关心与照顾。凡不遵守本规则者，工作人员应本着基督的爱给予指正，如实难接受善意规劝，则有权以善言劝其离开本教堂。

问题九：若非基督教徒,去教堂有什么要注意的么?上帝在圣经里说：“专心寻求我的，必寻得见”

-----------是骇颗真心寻求的心

问题十：教堂禁忌什么花全世界的教会已被神抛弃，由撒旦统领。不管有多圣洁，正派的信徒，牧师，神学家，如果不离开教会，神的震怒都会临到他，在教会以外才有得救的可能。神利用

撒旦来完成对教会的审判。

教会里的人表面上在向耶稣呼求，但耶稣根本不听，并且魔鬼要给所有教会成员印上印记，整个有形教会都伏在撒但的权柄下。撒但装作光明的天使，在有形会众中

大显神迹，做工掌权。教会人的一切异象，异梦，方言，神迹医病等大多数是魔鬼的勾引,信徒听信了这些，就等于敬拜撒旦。教会内的牧师、长老和执事看上去非

常圣洁、非常道德，其实是撒旦的差役。

九华山不能随便去

九华山不能随便去，许愿是一种希望和寄托，寄托着善男信女内心最纯粹的愿望，从古至今都有很多人到寺庙佛堂许愿，有人求钱财，有人求子嗣，有人求平安，而九华山就是著名的佛教圣地，下面一起了解下为什么说九华山不能随便去。

一、为什么不能随便去九华山

其实关于这个说法只是一个迷信。传言称，不信佛的人到九华山，佛祖会不欢迎的，所以说九华山不能随便去。但是毕竟九华山是一个景区，只要想去的话，自然是可以去的。只不过在佛祖的面前一定要诚心和尊重。

二、上九华山的禁忌

1、进庙门有讲究

游客进庙门应尽量走两边。走右边门先迈右脚，走左边门先迈左脚，不要跨中间门槛，更不可站在或坐在门槛上，那是对佛和菩萨的不敬。

2、跪拜礼佛的规范动作

先要将身上背的、手里提的包放在旁边，然后在佛像前右边的蒲团上跪拜，双手掌心向上，头叩下至手掌，抬头时翻掌伏地，再合十。

3、上香的规矩

烧香，最好是在香炉里插三根香，所谓“烧三炷香”。香要插端正，如果随缘插一炷香，也要插正，否则视为对佛之不敬。

4、斋饭的规矩

在寺庙里吃顿素斋，是很有风味的。不但有各式素食名菜，而且米饭是用柴火烧大锅，山泉水煮香米，味道清香可口。僧尼在吃斋饭前都要举行上供仪式，仪式结束后，入斋者应谦让地落座于下席。注意不要坐在当家师的对面，在佛堂上更不可坐在佛像对面，吃斋饭时，夹菜要用桌上的公筷，切忌高声说话，更不可嬉笑吵闹，出家人惜米如金，注意不要撒下饭粒。一般情况下，在寺庙里用斋，僧尼是不收饭钱的，入斋者应自觉在佛堂功德箱内投入一些香火钱，以示乐施的诚意。

5、举止有礼

在寺庙中见到僧尼，要合十施礼。经堂法器、香案蜡烛、供品不可随意乱动。此外，僧人都忌讳别人探问他（她）的身世和出家缘由，不可随意向其提出这种的问题。

三、九华山求什么最灵验

九华山供奉的是地藏王菩萨，而向地藏菩萨求去病身体健康最灵验。其实关于九华山其他的一些菩萨也是很灵的，求子、求姻缘或者求事业都是可以的。

民间传言九华山千万不能只去一次

01、九华山基本风貌

九华山位于安徽省池州内，有着“东南第一山”的美誉，也属于四大佛山之一，属于国家5A级景点，主要是由花岗岩组成。九华山最大的特色就是九十九峰，远远望去绵延不绝，十分壮观。九华山这样一个奇观是怎样形成的呢？九华山海拔高，受外力作用强烈，地质逐渐的变化，慢慢所以形成了这样奇特的景观，这个地方年平均气温在13.4度，植被茂盛，是一个风景极其美丽的地方。

春夏秋冬，都各有各自的特点，春天又漫山遍野的山花，夏天的山间绿的清澈，野草发出淡淡的香味，秋天冬天更是美丽。所以来九华山旅游的人是很多的。冲着这么好的`景色，也是有很多的老顾客第二次去甚至第三次去的。

02、拜佛圣地

九华山的寺庙特别多，而且大多数都是古寺，甚至是国家文物保护对象。这里有许多的佛像和宫殿，所以有很多人慕名而来烧香拜佛，祈愿还愿等等，有人说来九华山拜佛连续三年，这样自己的愿望才可以实现。走在山间的路上，可以看到很多人手里都是拿着寺庙里的纪念品，走在宫殿里、古寺里，可以看到烧香拜佛的人一脸虔诚

像是真正的面对着可以帮自己实现愿望的菩萨一样。当然，每个古寺都有一定的特点，都有能吸引人烧香拜佛的地方。在这里许下了愿望，等到自己愿望实现的时候，虔诚的烧香者自然会专门的来九华山一趟还愿，这个也是九华山不能来一次的原因之一。

03、慢节奏的生活

生活在大都市里，每个人的生活工作节奏都非常的快。人们内心都会很向往一种慢节奏的生活。九华山就是这样的一个地方，工作中趁着假期来九华山旅游，在山间看到宫殿、古建筑隐隐约约，来树下乘凉度过一个非常安适的下午，听着鸟的叫声、流水声，时不时从古寺里传过来的钟声。

慢慢的你的身心就会变得非常愉悦。起来身体，在树林里漫无目的的游玩，或者是在中间的广场上看一下游人的行色匆匆，你就会发现自己会非常喜欢这种生活。所以只要有了一次这样的体验，九华山就会变得非常有美丽，会吸引着游客再次回到这里。

到九华山要注意事项

一、和尚化缘

在九华山以外的任何地方，如果你遇到自称九华山来的和尚，如果他主动跟你搭话，随后就是以看相、算命、化缘、做佛事、送礼物等各种方式让你掏钱，这样的人直接可以确定不是九华山的僧人，九华山佛协明确表示九华山不让本山僧人出寺院大门化缘。我们九华山人很痛恨这种败坏九华山名声的人。

防骗策略：告诉他你需要派出所来确认一下他的身份再给他钱。（不要抱着宁可信其有的想法，帮助骗子不是行善是行恶。）

二、大巴费用

很多地方直达九华山的班车是经过青阳县的，如果到了青阳汽车站，车上就没几个人了，大巴也许会不来九华山游客服务中心了，这时会有私家车愿意免费给你载到九华山，这些人省了大巴车的事，但是他们的目的是要你到他家住宿或吃饭或购物，你消费了车费就免了，否则就要收费。

防骗策略：上车前告诉私家车主，你不听任何劝说，只需要到游客服务中心就行，您是不会付车费的。

三、自驾车

自驾车的朋友下了高速到九华山游客服务中心之间的路上，有搭便车或搭讪的美女，有开车追你的，有穿僧人衣服的，都是骗子。他们冒充各种工作人员或景区居民，用各种理由进入你的车。目的就是上了你的车之后劝你去他们指定的地点消费。

九华山风景区主要寺庙都集中在山上的九华街景区和闵园天台景区，除此之外的所谓九华山前山烧香不要门票的地方都不在九华山佛协管辖范围内。

九华山门票对旅行社都没有优惠，如果有人声称可以替你优惠或免票进山，要么是偷逃门票，查到了要补票并处罚；要么是只带你过门票售票处，而不过检票口；甚至是自己赔钱取得你的信任，以便实施更大的骗局。

防骗策略：下了高速后不要开车窗、不要搭理任何人，不要相信热心人的话，不要在山下购买大量香烛。如果有人开车把你逼停了，你就在他说话前抢先告诉他，我不会听你说任何话，你妨碍我开车我就报警。

四、其他注意事项

1、带现金，银行卡，身份证和各种证件，带稍厚一点的衣物，不要穿皮鞋和高跟鞋，无需带大量硬币、方便面、矿泉水、香烛、纸钱等；

2、一定要在来之前预定好房间，尤其是山上九华街的住宿，以免无房入住；

3、如果下山后还要再进山，或下山后要去花台景区，下山时一定要凭门票和身份证在检票口登记；

4、走路不观景，观景不走路，大景不放过，小景不留连。拍照时特别注意安全，切忌取景时盯着相机退后一步；

5、九华山游览路线全部是石板道，防滑防跌倒，尽量乘索道上下山，很多游客都过低地估计了爬山的难度；

6、山上游览路线中一般不允许抽烟，可以在指定抽烟点坐定吸烟，注意不要乱扔垃圾；

7、切勿靠近、投喂、挑拨山上的野猴，不穿鲜艳的大红色衣裤，防止咬伤及抓伤。万一受伤可寻求帮助并报销医药费。

8、不要盲目地往人少的方向前进，深山里容易迷路，提前看好地图做好时间安排；

9、进出寺庙，不要踩踏门槛，更不可站或坐在上面，也不要堵在门口；出家人都很敬重佛像，一般不让游客在寺院殿堂内拍照摄像，因为他们担心你会把照片随手乱放而不是供奉起来；在寺院内不可大声喧哗，更不可着装暴露，口出秽语，不要问及出家人的私事；寺院内的法器（钟、鼓、木鱼、磬、梆子、云板等）不可触摸，更不可随意敲打。

中国佛教协会徐玉成

佛陀临逝世时教导弟子们，在他去世以后要以戒为师。佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的，另一方面是针对在家修行者的。佛教的禁忌，是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的。佛教自传入中国后，同各地的民俗、文化相融合，形成不同的禁忌。下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍。

中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规，另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响。皈依佛门的人，无论在家出家，为了发慈悲心，增长功德，都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒，就是杀生戒，偷盗戒，邪淫戒，妄语戒，饮酒戒。十善实际上是五戒的分化和细化，分为身、语、意三业的禁忌，其内容包括，身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗，不邪淫；语言方面的善（禁忌）：不妄语，不两舌，不恶口，不绮语；意识方面的善（禁忌）：不贪欲，不嗔恚，不邪见。

佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格，这里仅介绍一部分内容。一、饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食，即是各种动物的肉，甚至蛋。对此类食物，出家二众也不能吃。不过素食的范围也比较广，例如：辣椒、生姜、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮、芜荽、芹菜、香菇类等都可食用。豆制品、牛奶和乳制品，如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列。此外，佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。吸烟虽然不是五戒范围的内容，但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好，体现了一种精神的追求和贪欲，同佛教要求的清净无我的境界不相符，因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一。不吃零食也是佛教对僧人的要求，这既是僧人威仪的需要，也是僧人的修行需要。所以，同出家人共处时，不宜向僧人敬烟；同桌就餐时，不宜将素菜荤叫，不宜对僧人敬酒，劝酒，或者劝吃肉，也不宜提议同僧人干杯（茶、饮料等）。

佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚，不蓄私财等。佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧命的重大责任和终身事业，因此必须独身出家才能成就，积蓄私财是违背出家本意的。除此以外，这方面的禁忌还包括不自歌舞，不观看听取歌舞，不坐卧高级豪华床位，不接受金银象马等财宝，不作买卖，不看相算命等。僧人出家受戒后，戒律还要求比丘、比丘尼分别住在各自寺院中，不能同住一个寺院。因此，与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话，不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。同比丘尼交往要注意，男性公民不能进尼众的寮房，同比丘尼说话时要有另外的人在场，不要主动与比丘尼握手，到比丘尼寺院参观、拜佛，应衣冠整齐等等。女士们到男众寺院也要注意，不要随意到僧人关闭的地方去。

对于在家的居士，佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活，即不涂香装饰，不观听歌舞剧，不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九日。

对出家众的称谓，佛教也有一些讲究。中国人一般称呼男出家众为“和尚”，女出家众为“尼姑”，或者称“姑子”，其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现。

其实遵照佛教的制度，只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”。此外，沙弥的剃度师也可称为和尚；比丘的得戒师也称“戒和尚”。所以，其他僧人一般都不能称和尚，和尚实际上是很尊重的称呼。对于和尚可称为“和尚”、“大和尚”、“方丈”，教外人可称“大法师”、“法师”，居士可统称“某某师父”。凡是剃度出家的男性，年满20岁，受了具足戒的则称做“比丘”。受具足戒五年之内的比丘，还没有资格收授徒弟的，居士可称他们为“师父”，教外人可称“某某法师”。应该注意的是，教外人同僧人交往中，不要直呼其号，因为这样做显得不尊重僧人，容易引起信教群众的反感。

对于女众出家人，称其为“尼姑”并不合乎佛制。正确的称呼是：年龄满18岁，在受了十戒的基础上再加六法，为随学比丘尼。居士称“某某师父”，教外人称“某某法师”。受过具足戒的就是比丘尼，教外人可称“某某尼师”、“某某法师”、“某某师父”、“某某师太”。也有称尼众寺院的住持为和尚的。

以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的。中国佛教的另外两个派系，云南上座部佛教和藏传佛教，也有许多禁忌戒规。本文在此暂不作详细介绍。

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