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六十九岁的女人最花心，其实逃不过下面几个原因。

一，夫妻感情变淡

任何喜欢的东西，被加上了时间的定义，也会令人生厌。夫妻也正是如此，它不像热恋时的高温，生活需要的是平淡如水的安宁。恰恰是这种情感的反差，让很多人都开始怀疑婚姻中爱情的定义。

六十岁的女人，一般都和自己的丈夫共同生活了几十年，熟悉到知道对方的每一个习惯。这是很恐怖的一件事，夫妻就如同成为了一个人的左手和右手。左手右手相握感觉不大，太过熟悉，恰恰让人开始怀疑感情。感情淡了，六十九岁的女人，怎么可能会不花心呢？

二，有钱、有时间，不再束手束脚

任何时候，人们是离不开的，衣食住行全是靠它。我们普遍可以发现，大部分夫妻刚结婚一般都是奋斗期，奋斗的原因是经济拮据。也因此，人们的心只是一门心思的在赚钱上面，女人这时想要的就是安定的生活，所以也不会花心。

但是，当女人六十九岁时，一切都仿佛成了定局。人生的轮廓已经成型，面对一眼到底的婚姻，任何人都会觉得倦怠。这个时候，六十九岁的女人，恰恰也有了足够的独立，有自己的生活和经济，完全可以做自己喜欢的事情。

六十九岁女人花心，是因为有花心的能力，有钱、有时间，不再束手束脚。毕竟，人都有追求喜欢事物的天性，花心也就不可避免了。

三，个人阅历的增加

其实，人的喜欢并不是定性的。具体喜欢什么，有不同阶段的定义。当女人年轻的时候，喜欢的男人大抵是阳光、帅气、活泼的等等。但人的心性是会变得，经历了十几年的风雨，可能一个人的喜欢方向会发生改变。

六十九岁的女人，经历了太多生活，见了很多人，遇到了很多的事。在阅历增加的过程中，不觉间可能就会遇到自己更加喜欢的人。

这样的话，女人就会变得花心。她们也许会发现自己的丈夫是过去自己喜欢的类型，到了40岁，喜欢的类型变了，也就不那么喜欢丈夫，开始花心。

所以，她们遇到了喜欢的人，就会表现出来花心的一面。如果有孩子还能把女人的心锁在家里。没有孩子，六十九岁女人在家就会无所事事，花心喜欢别人也就难以避免。

祝寿为长辈庆祝生日叫过寿，六十九岁过七十大寿，俗称整寿。祝寿的人主要是子女、女婿和晚辈至亲，近邻厚友也多临识贺。整寿礼有寿幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等；一般过寿只有寿人、寿桃。

生辰商洛人对生辰甚为重视。婴儿有看三天、过十天、过满月、过百天、过周岁。中年人讲究过三十六、四十九，俗称“门槛子”。到这一天，家人用红布做成红裤带系在腰间，或用红布做成内衣穿上，意在消灾灭难；老年人讲究过六十大寿、七十大寿，表示祝贺。还有过七十三、八十四大寿的。主要因为孔子活了七十三、孟子活了八十四，认为这两个年龄是老年人的门槛子，大庆大贺，以免灾避难。过生辰日，穷苦人，无甚讲究，有钱人，大操大办，设大宴，前去祝贺的叫“吃生日”，送厚礼。给娃“过岁”，外婆家给送疆绳、银镯、银锁、银项圈。

一般民间做寿七十岁为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老寿」、百岁为「期颐」都盛大祝贺。亲朋好友送来贺礼，并演戏一面喝酒一面看戏，戏的内容以富贵长寿为主。寿宴中，一定要有「猪脚面线」这一道菜。寿星还要盛装，坐在正厅接受子孙拜寿。但有些人因相信相命师「铁口直断」，某些年岁不敢作寿，以免被黑白无常带走。

做寿老人（50岁以上）诞辰日的庆祝活动，逢十称大寿，如“五

十大寿”、“六十大寿”、“七十大寿”等。但这种大寿并非真正逢

十，而是指49、59、69等逢九的岁数。因为九在十个数字中数值最大，

人们为讨个吉利，故形成了这种庆“九不庆十”的风俗。作大寿前要

向至亲好友发请柬，发放日期一般在作寿的前三日，否则为失礼。民

谚日：“三日为请，二日为叫，当天为提来。”亲友接到请柬，便准

备寿礼届时前往，俗称“拜寿”。主人还要大摆寿宴，宾客痛饮，有

的还请来堂会，增加喜庆气氛。

拜寿也称“祝寿”。老人作寿时，亲朋好友前来祝贺。礼物多为

寿桃、寿面、布匹及带寿字的糕点。布匹俗称“寿帐”，均挂在院中

天棚四周以向客人展示。寿帐上写些吉祥语和被送者、送者姓名。送

给男子常用“仁者有寿”、“贵寿无极”，送女子则用“蓬岛春蔼”、

“寿域开祥”等。

寿堂一般设在堂屋，正面挂寿帘，两旁配有对联书些如“福如东

海”、“寿比南山”等古语。八仙桌上摆有香炉、蜡千、寿蜡、“本

命延年寿星君”神码儿，以及黄钱、纸元宝、千张，使之下垂供案两

旁。条案上摆寿桃、寿面等寓意长寿的食品。八仙桌正前方地上放置

一块红垫子，供拜寿者跪拜时用，平辈以上者拱手，以下者叩头。

送灯花儿灯花用彩色灯花纸捻成花形，蘸上香油，灯花的数目比

作寿者的岁数要多两个，一个为“本命年”，一个为“增寿年”。晚

间由作寿者上香点燃，由其子女每人托一灯盘，列队至大门外与神码、

敬神钱等共焚之。

坎儿年人到年老时寿命上的关口，北京有句老话：“三十三大拐

转，六十六不死掉块肉，七十三、八十四阎王不叫自己去。”又“人

活五十五，阎王数一数。”33、55、66、73、84都为坎儿年。人们认

为，人活到这个岁数如果度得好便能长寿，否则，便可夭折。人们为

了长寿，所以在坎儿年倍加小心，并想办法“破解”以图长寿。常用

的办法是系红布腰带，传说红色可以避邪消灾。老北京还有在本命年

和60岁以后系红布腰带的习俗。

此命五行土旺；日主天干为火；必须有土助，但忌金太多。

(1木 1火 4土 1金 1水，2:6)

（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺

丁日戊申时生，以身败背禄论。丁以壬为官，以申中戊土为伤官，如果透出年月干是壬，那么，伤官见官，其害百端，虽有旺盛的庚金为财星，但自身处败地，难以克制，此命如果不通身旺月，衣禄一般。本命最好的是，年月柱是甲寅。而忌讳壬子年月。

丁亥日戊申时生，日时相害，对妻子儿女不利。生逢月令，且通身旺运的，命主贵显。年月柱是戊戌、丁巳，火土太重，易患目疾。

火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤.火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁.火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终.

宜火者,喜南方.可从事放光,照明,光学,高热,易燃,油类,酒精类,热饮食,食品,理发,化妆品,人身装饰品,文艺,文学,文具,文化学生,文人,作家,写作,撰文,教员,校长,秘书,出版,公务,正界等方面的经营和事业.

此月生人，前年三月受胎，小寒节后出生。为人心直口快，兄弟难靠。出外风光好。衣禄有足余。广交朋友，爱管闲事；抱负甚大，志气恢宏，心贪易遭失败。初限有福，中年辛劳，晚景大吉。

诗曰：初限勤劳受苦辛，自然未后下求人。好运来时禄至，夫妇团圆寿百春。

此日生人，刑克上少成多劳，心身多烦，波澜重见，男人离祖，租业难富，亲朋无靠，山外得财，有贵人助，晚景大幸，昌盛之命。

（下午三点起下午五点止为猴时辰）

败来败去，难守祖业，父母无靠，夫妻和谐，女人破婚，宜养操忌木类。

凶年：十九岁、廿二岁、甘八岁、卅岁、四十二岁、五十四岁、七十二岁寿终。

申时头生：时头生人父母全，为人聪明近贵人，能文能武志气大，六亲有禄进田园。

申时中生，时中生人先克父，六亲不和兄弟疏，一忧一喜离祖吉，早妻刑克总多劳。

申时末生：时末生人先克母，六亲兄弟多冷淡，早辛苦身多病，三十岁平四十益。

您出生于1989年1月27日，今年21岁

基本性格：

这是个个性强和脾气古怪的人。博学多才、富有创造才能和独立精神。为人宽厚，感情脆弱，不喜欢粗暴无礼心中充满良好的愿望，但真正的利益是在物质以外的其他方面或精神方面。

他的动力：创造精神。

爱情特质：

爱情或友情,别人永远摸不透，只有他自己最清楚。

爱情物语：

如果你是一个可以和我谈天说地的朋友，或许我们有机会成为情人。

爱情观：

有个性成熟的爱情

理想情人：

--你是知识丰富.朋友很多的人

简单的说你是知性派,唯有智慧型的人才能与你匹配,特别是知识水准高,会话、应酬技巧高的类型…,且你有时认为和其他异性出游并非罪恶,所以你的恋人必须是有包容力的人,即聪明温和的都会人是理想恋人.

**你的理想对象是成熟的都会人**

您出生于1989年1月27日，今年21岁

事业：

所有新事物都会映入宝瓶座孩子的眼帘，这可能是个小发明家。他喜欢人们指给他看看，讲给他听听和使他懂得其中的道理。他的接受能力极强，很快就会有与众不同的见解和观点。宝瓶座的孩子可能聪明过人，也可能对所学的知识全无兴趣。这主要取决于学科的内容或他的情绪。这是个比较任性的孩子，他的矛盾心理可能达到登峰造极的程度。在“倒行逆施”中，他有时会得到一种令人无法理解的满足心理。

宝瓶座的孩子独立精神很强，总喜欢到思想境界中去寻觅自己所需要的东西，而不愿意为物质利益大费心机。在创造和革新方面，许多有利可图的事情在等待着他，但他从不迎利而上，而是只做自己喜欢的事。

他的理想出路是空间和航空领域，电子、信息、电力、摄影、电影、神秘学或哲学、公司以及有关铀或镭的职业。

您出生于1989年1月27日16点0分（阴历戊辰年(龙)年腊月二十日申时），今年21岁，五行骨重为4.7两，命书如下(仅供参考)：

此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然；

平生原有滔滔福，可卜财源若水泉

说明：

此命为人品性纯和，做事公道，忠于待人气质高，为人干事恩中招怨，兄弟不得力，祖业微微，早年驳杂多端，时来骨肉情，财源是归命，独马单枪初限运来二十八九三十岁，末限交运都好，反倒交时苦哀，三十六至四十岁，犹如金秋菊遇秋放，心机用尽方为贵，末运交来恰称怀，祖业有破，家业重兴，好似枯木逢春再开花，孤子送老，五十九有一限，到六十九，寿元八十二，卒于冬月之中。