本篇文章给大家谈谈道士不给什么人算命，以及算卦的人是真正的和尚吗对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

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没关系，佛教反对算命，经书上也禁止算命。

道教最初只是一些方士为了反对佛教将一部道德经和一些迷信的方术捆绑起来的产物，并且当时一些道士还厚颜无耻的编造了一部《老子化胡经》来蒙骗大众。由于蒙骗不了大众，现在的道教便把佛教的一些佛像菩萨像也供奉在道观以期迷惑大众浑水摸鱼。所以现在有佛道本一家之说，这纯属无稽之谈，更有甚者将儒释道混为一谈，更是滑天下之大稽。此说解释附佛外道，不可信。

道法是不究竟法，是外道法。怎么可以与佛教相提并论呢？

人有命运。

能力有大小吧。但，不算为佳。

"老实说，讲到术数方面，虽非精通，但自己年轻时也浸过一段长时间，最起码算准自己。但我的结论都是不算为佳，无论算得准不准，也吓死！因为无人想自己将来会不好的，但命书讲明你几岁会走人、几岁又有什么意外；若到临近的日子，心理压力会大得不得了的，会吓出病的！因为我已经见过太多这样的例证了。

人的名字是有一定意义的，多少会影响命运。广东俗语有云：“唔怕生坏命，最怕改坏名”。

我不是鼓励大家去找位算命先生替自己或家人改名，大可不必花钱这样做，而只是告诉大家不可改名太随意，觉得用什么中文字配搭在一起也可以，这里举些实例使大家明白多一些。

例如：陈洋酷、李乱角、张旅些、王妮便，何移堪等等。虽然这些也是名字，但读上去会感觉声调怪怪、配字怪怪、亦没有什么意思的；像存在以上所说情况的名字组合，就应该尽量避免使用比较好。

我观察有些患白血病的小宝宝，他们的名字就存在以上怪怪组合的情况，多少会影响到身体健康。这当然没有绝对的百份百，某些人用上这类比较怪怪的名字，完全是没有什么问题发生的，这要视乎是什么人？可能某人的命好，住的地方风水又好，怪怪名字对他们的影响就不大显著；命运好坏是多方面因素合成的，名字只是占了一个部份。

在佛教的因果观来说，如果某人先天有福，前生多所行善，是带福而来，顺理成章，那今生的果报自然是来享用自己前生所积下的福、来收取善果的；那即使名字改成怎么样，也就关系不太大了。

K君没子多年，K君母跑去算命，怎知批出来却说：“喜得一子，谁料妻亡。”真是晴子霹雳啊！这么说可能妻子难产而遭遇不幸！那究竟要子还是要母呢？请问称念地藏菩萨圣号八万声，放生一年，菩萨可否赐母子平安？答：有所求得吉利。哗！地藏菩萨慈悲至极，可惜K君不相信，哎！#地藏菩萨木轮相法

大家不要随便将自己及家人的生辰八字告诉他人，特别新生婴儿。可能大家已经在外头算命算得多，人家都未开口问资料，你已全部和盘托出，几乎全家的生辰八字都告诉对方，只剩家中做打扫的佣人没说，这坏习惯真要改改了！因为有些邪法，专门收集新生婴儿的生辰八字；有了这组先天密码，就可对你落法。​"～常观世音师父

稚子问翁新悟处，欲言直恐泄天机。

天机不可泄露。

一般和尚是不能算命的，就算算命，也不叫算命，叫因果。和尚修炼到一定程度，有慧眼神通，可以看过去未来的。

算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合五行和八卦来预测或判断命运吉凶福祸的行为。

算命的方法有很多，这些方法又被美名作为一门学科；唤命理学，亦入相术类。有学识的算命先生将算命与《五经》之一的《易经》联上关系。实际上，《周易》本身也被部分人认为是一本最早的卜筮之书，但这些往往无法通过科学验证，属於迷信之类。

在中国，占卜可以有下列方法：

相术，指对人的神态，气质，面目，身体部位等的观察来预测祸福吉凶和各种事务。

占星，占星在中国被称为七政四馀，主要是可以昭示国家及君主的祸福，治理与否。早期与天文联系紧密，后来逐渐分离。

卜筮，指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新，比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。

扶乩，指利用一个系有柳笔的筲箕，由扶乩人透过仪式，所谓「通达神明」，将神明之讯息写在沙盤上。

求签，在庙宇中向神明禀报自己所遭遇之问题後，索取代表神意的文字、诗词（俗称签诗），以掷筊确认。

测字，占卜师利用来问事者报上的汉字，测算问题的吉凶。

星命，用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。

占梦，依据梦里的情况，借用自然或其他的人事进行类比，得出一些预测结果。

占气，利用天空等表现出来的色彩等情况，主要用来预测战争的情况，在古代的军事著作中，这样的章目必不可少。

音律，利用声音等的表现来预测或说明人间事务。

符瑞，根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福，通常会被人利用，比如陈胜吴广起义等。童谣，汉代，童谣被认为可以预测吉凶祸福，所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。一般被归入谶纬中的谶言一类。

在中国，占气可以利用的事务设计可以想到的任何东西，天文地理，九州八卦，生老病死，兴衰成败都是可以用的。

依据不同的算命方法及承传派别所得出的结果有很大的差异，而算命的方法和过程本身在某种程度上是不可复制的（如摇卦）。因此对于算命的结果，反对和存疑的人数不在肯定的人数之下。算命可以说是服务个人的心理安慰活动，但与心理治疗师层级完全不同，前者为迷信衍生，後者为医疗行为衍生。

算命及占卜是一种民间信仰，或多或少含有迷信成份。事实上，社会中假借民间信仰进行诈骗活动屡见不鲜。中国在民国初年，更加发展出江相派的诈骗集团；借人们的迷信命相和风水而籍词棍骗。

算命往往假称自己洩漏天机，故无法或算不准自身，算不准他人时则往往质问他人，一但找到缝隙，便藉此开脱。

算命的历史相传始於战国时代的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助於某些对命理有钻研或是受人推崇者，中国古代称这类人物叫作「算命先生」。在西洋社会中的塔罗牌和星座占星也是一种算命方式。随著网路的发达，在网路上也可以经由输入自己的资料来得到算命的结果。

文章到此结束，如果本次分享的道士不给什么人算命和算卦的人是真正的和尚吗的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！