大家好，今天来为大家分享...午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时各是什么时候的一些知识点，和子时丑时卯时酉时各是什么时间的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

12时辰对应时间具体如下：

1、子（午夜23时至1时）：

在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。

2、丑（凌晨1时至3时）：

丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。

3、寅（凌晨3时至5时）：

在一日中，天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。

4、卯（清晨5时至7时）：

卯时是太阳已东升，开始放万丈光芒的时候。

5、辰（清晨7时至9时）：

辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。

6、巳（上午9时至11时）：

巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。

7、午（上午11时至下午13时）：

在一日中，阳光最为猛烈。

8、未（下午13时至15时）：

在一日中，未时是暑气将消之时。

9、申（下午15时至17时）：

在一日中，申时的暑气已快过去了。

10、酉（下午17时至晚上19时）：

在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。

11、戌（晚上19时至21时）：

在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。

12、亥（晚上21时至午夜23时）：

在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。

扩展资料

十二时辰制的起源：

十二时辰制的起源可以追溯到春秋战国时期，人们开始将历法上的12月名称应用到天文方位上。北方为子位，南方为午位，东方为卯位，西方为酉位，一昼夜太阳运行12个方位回到原处，这样便产生了太阳位于一个辰位为一个时辰的概念，一昼夜为12个时辰，人们便可以用太阳在天空所处的方位来确定时间。

这套计时方法为人们所接受并沿用下来，《汉书·翼奉传》中载有元帝初元元年“日加申”，意为太阳位于申的时刻，后又进一步简化为“午时”等，用十二地支单独命名。此外，人们还用“夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定”这样更加形象的别称，分别对应子时、丑时、寅时等十二时辰。

参考资料来源：百度百科-12时辰

参考资料来源：人民网-“十二时辰”简史

子时指23时至1时，丑时指01时至03时，寅时03时至05时，卯时指05时至07时。

子时指23～1点这段时间。丑时指1～3点这段时间。寅时指3～5点这段时间。卯时指5～7点这段时间。辰时指7～9点这段时间。巳时指9～11点这段时间。

午时指11～13点这段时间。未时指13～15点这段时间。申时指15～17点这段时间。酉时指17～19点这段时间。戌时指19～21点这段时间。亥时指21～23点这段时间。

古代的计时：

计时方法（记时方法）是因应安排工作、生活的需要而衍生出来的。历史上，中国古人的记时方法，主要有十六时辰（即时段）制、十时辰制、百刻制、十二时辰制、以及随佛教传入的六十点法等。

十二时辰制，又可用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推，即十二个时辰：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

1、子时（23时至01时）夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。

2、丑时（01时至03时）鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。

3、寅时（03时至05时）平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。

4、卯时（05时至07时）日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。

5、辰时（07时至09时）食时，又名早食等：古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间。

6、巳时（09时至11时）隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。

7、午时（11时至13时）日中，又名日正、中午等。

8、未时（13时至15时）日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。

9、申时（15时至17时）哺时，又名日铺、夕食等。

10、酉时（17时至19时）日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。

11、戌时（19时至21时）黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。

12、亥时（21时至23时）人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。

扩展资料

昼夜分为十二个时辰：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

1、子：像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时，正是夜深人静的午夜时分，正是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中。子时，是孕含着什么孵化着什么的时刻。

2、丑：「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动。扭，也作转动讲。子时过后，一点至三点为丑时。夜正深，但「第二天」已经开始了。无形之中，似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去，白天即将被扭过来。

3、寅：有说像黄泉欲出，又说像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时，正是黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时刻。

4、卯：有说为冒，像开门之形，又有之体，又说像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了。卯时，黑、白不再混淆，而是断然分开的。

5、辰：有说像贝壳形，「」的本字；又说为「」，有之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日，为「晨」；无日，则云气弥漫。夏日的早晨，七点至九点，大雾茫茫。

6、巳：有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体；又说为蛇的象形。上午九点至十一点，雾气消失，正是暖融融的时刻，蛇从洞穴中爬出来了。

7、午：有说像木杵之形，「杵」的本字；又说为「牾」，抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的。古代中国人民依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时候，即十一点至十三点为午时。

8、未：像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子，才会有滋有味。

9、申：有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。古代中国人民不知闪电和雷鸣为何物，以为神在天上为之。

10、酉：像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，傍晚时分，劳作了一天，此时正是吃饭的时候，就简称「酒时」吧。

11、戌：人、戈会意，指人持戈（武器）守护。十九点至二十一点，酒足饭饱以后，一家老小该入睡了。但是不能大意，还要预防外敌或野兽的侵害，所以要手持武器进行护卫。

12、亥：有说像猪，「豕」字的变体。有草根－说。二十一点至二十三点，主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥，就得夜半起身给它添食。此外，草根与植物的块茎有关，那是猪的饲料。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。