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筮法的意思介绍如下：

筮法是筮占的方法。

筮法的读音为：[shì fǎ]。

占筮：

易学术语。《易》的组成要素。《周易》经文本为占筮之书，记载周人占筮的材料。由卦象、卦辞和爻辞三部分组成。卦辞是对卦象的解说，爻辞是对爻象的解说。卦爻辞最初只是某卦某爻的筮辞，是占问某事的原始记录，经筛选，整理，将其应验内容保留下来，则为《周易》卦爻辞。

历史来源：

《左传》记载，春秋时期人们占筮，筮得某卦，便查阅《周易》该卦的卦爻辞，以此推侧所问之事的吉凶。《左传》、《国语》记载以《周易》卜问古凶的占例有二十余条。战国以来的《易传》，主要在论述《周易》哲理思想，但均是对卦爻辞的发挥及对筮法体例的阐释。《系辞上》第九章详细介绍了大衍之数揲蓍法。

《说卦》等传亦是对春秋以来筮法中取象和取义说的总结。汉代孟喜、京房等象数派易家利用《周易》讲阴阳变异，此后象数派在以象数解易的同时，逐步形成一套庞杂的术语体系，使占筮之法趋以繁琐和多样性，并出现了诸如三国管辂、北宋邵雍等占卜大家，对此历代均有人持否定态度。孔子曾说：“不占而已矣。”

（《论语·八佾》）又说：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”〔《论语·述而》）认为学易不必去占筮，易可以使人改过从善。荀子指出：“善为易者不占。”（《荀子·大略》）注重卦爻救育意义而不迷信筮法成为儒家易的正统，义理派尤为排斥象数、占筮。今人则一般将占筮看作封建迷信，参见”占筮派”、“占卜宗”条。

古以蓍草卜问祸福。后亦泛指占卜活动。宋丁谓《丁晋公谈录》：“又言武肃王左右算术医流无非名士，有叶简、李咸者善占筮。”郭沫若《中国史稿》第三编第一章第三节：“荀子是最反对迷信的，他虽然推崇《周易》，但扬弃了它的占筮的一面。”

揲蓍法是《周易·系辞传》中记载的一种筮法，是用蓍草作为工具，按照留太极为体，分二以象天地，挂一以象人，揲四以象四时，归奇于扐以象闰，如此把自然阴阳四时时序从中比类，看最后归位的突破点，是遇到阴阳初起时，还是遇到转换时，以此来根据对应的卦爻断定事情或者命里是否要有变，在什么情况下变，从而建立趋吉避凶的判断逻辑。

具体规则如下：

第一步，从50根蓍草中取出一根不用，这一根就是太极，49根就是这一根的用，以此确立体用关系。也就是说“大衍之数五十，其用四十有九”，这里的首要任务是解决太极的体用问题。

第二步，“分二”，分而为二以象两，两仪，也就是天地。就是任意的把剩下的49根蓍草分成二堆，左边的象征天，右边的象征地。

第三步，“挂一”，挂一以象三，也就是在天地之后，再从任意一堆里抽出一根，挂在左手无名指与小指之间以象征人。这样天地人三才就齐全了。

第四步，“揲四”，揲之以四以象四时。就是把分成的两堆蓍草分别四根四根得取出来放到一个地方作为取的“合四象”，把每堆小于或等于四根的剩余蓍草分别挂到左手无名指与中指之间、中指与食指之间。

第五步，“归奇”，归奇于扐以象闰。也就是把夹在手指间的蓍草合到一起放到一旁，这代表闰月。

第六步，三遍“四营”以其余数除以四得到第一爻。所谓四营，就是四次经营“分二、挂一、揲四、归奇”，一个四营可以成为一变，三遍可以得出一爻。这一爻是通过三遍“四营”后，清点最后剩下的“合四象”那一大堆蓍草，可以得出其必然是（36、32、28、24）其中的一个，不可能有第五个数。这组数字无论是谁，除以四之后，得到的是（9、8、7、6）中的一个。这组数中，我们知道9代表老阳，阳极必变，用对号标注。7代表少阳，是阳的成长状态，是不变的，可以记为阳爻。8代表少阴，是阴的成长状态，是不变的，可以记为阴爻。6代表老阴，是阴的极致状态，阴极必变，用错号标注。

第七步，十有八变而成卦。重复五次“三遍四营”，可以得到二爻、三爻、四爻、五爻、六爻，如此演算十八变可以得出一个完整的卦。

第八步，测吉凶。我们得出一个完整的卦后，看看有无变爻，如果没有，那么其基本元素阴阳之气尚不充盈，暂时还不会发生阴阳的相互转化，仍保持在平静的状态，不会发生吉凶祸福的事情，所以，不用去管它。而变爻则相反，因此，找到其变爻，随后可以得到其变卦，或者之卦，根据其之卦可以判断吉凶。

具体举一个案例如下：

第一个三变的结果，得数三十二，营数为八，为少阴。

第二演的结果，得数三十二，营数为八，为少阴。

第三演的结果，得数三十二，营数为八，为少阴。

第四演的结果，得数二十四，营数为六，为老阴。

第五演的结果，得数二十八，营数为七，为少阳。

第六演得结果，得数二十八，营数为七，为少阳。

按照这六演的结果排列，得到的是观卦，其中六四爻是老阴，阴极变阳，得到否卦，即“遇观之否”。

这次占断为一爻变，就可以直接选择其本卦变爻的爻辞作为占断的依据。比如本卦就是以六四爻的爻辞“观国之光，利用宾于王。”也就是晋的最好时机。如果是多爻变按照以下规则掌握。六爻都不变，就用卦辞去占断；有一爻变，就用其爻辞去占断；有两爻变，就以两爻爻辞去占断，以上爻为主；有三爻变，就以本卦卦辞拉着变卦卦辞去占断；有四爻变，就以变爻不变之爻爻辞去占断，以下爻为主；五爻变就以变爻不变之爻爻辞去占断；六爻全变，就以用爻或变卦卦辞去占断。

宋代理学家朱熹在其著作『周易本义』中有讲述揲蓍的方法及其仪式。择地洁处为蓍室，南户置床室中央，床大约长五尺广三尺，勿太近壁。蓍五十茎，韬以纁帛贮以皂囊纳之柜中置于床北；椟以竹筒或坚木或布漆为之，圆径三寸，且其长如蓍草之长度，半为底半为盖，下别为台函之，使不偃仆。

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