大家好，如果您还对“五行”分别对应哪些方位不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享“五行”分别对应哪些方位的知识，包括方位五行的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

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金木水火土分别对应西、东、北、南、中。

五行学说里，南方属于火，东方属于木，北方属于水，西方属于金，中央属土，协助金木水火的平衡。

天干与五行、方位也可以联系起来：

甲为栋梁之木，东方；乙为花果之木，东方。

丙为太阳之火，南方；丁为灯烛之火，南方。

戊为城墙之土，中方；己为田园之土，中方。

庚为斧钺之金，西方；辛为首饰之金，西方。

壬为江河之水，北方；癸为雨滴之水，北方。

扩展资料

“五行”之说的起源

“五行”之说最早见于《尚书·洪范》，但只是指五种材质。“阴阳”一词也见于《老子》（“万物负阴而抱阳”），但意思很简单，阴指背阳，阳即是朝阳。《易经》中的卦象最早为数字，称为“阴爻”“阳爻”则比较晚。

春秋战国之际，主要由于诸侯争霸的政治需要，处于当时学术中心齐国稷下的邹衍及其学派，以敏锐的眼光和高超的智慧，利用上古天文学和素朴的阴阳、“五材”之说，整合成占星学—阴阳五行学说。

这个学说在众说纷纭的诸子之中脱颖而出，一家独大，为秦汉之际几乎所有思想家所接纳、吸收，加以改造、创新，构成了秦汉思想的骨骼和灵魂。

五行方位对应的方向如下：

甲为栋梁之木，东方；乙为花果之木，东方。

丙为太阳之火，南方；丁为灯烛之火，南方。

戊为城墙之土，中方；己为田园之土，中方。

庚为斧钺之金，西方；辛为首饰之金，西方。

壬为江河之水，北方；癸为雨滴之水，北方。

“五行”之说的起源

春秋战国之际，主要由于诸侯争霸的政治需要，处于当时学术中心齐国稷下的邹衍及其学派，以敏锐的眼光和高超的智慧，利用上古天文学和素朴的阴阳、“五材”之说，整合成占星学—阴阳五行学说。

这个学说在众说纷纭的诸子之中脱颖而出，一家独大，为秦汉之际几乎所有思想家所接纳、吸收，加以改造、创新，构成了秦汉思想的骨骼和灵魂。

方位五行属性，方为分为东、南、西、北、东南、东北、西南、西北。共八个方为。东五行属木。西五行属金。南属火。北属水。东南属木、东北属土。西南属土，西北属金。

风水之中五行相生。摆放家具、器物自有定数。五行之中不可相冲，乃天时对称则可运安家和。

如东方乃硕木之属，此处乃修养之地，不可有厕所，炊具，适合摆放鱼缸，画展，乃五行想生可增添整体气运，灵动之属。

五行相纳，融合相宁。摆放东西应根据风水至理。莫要产生相冲之属。厕所不可冲门，厕所乃污秽之地，属暗水之属，暗水破阳火。此乃表损伤事业之属。恐遇小人相欺。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。