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“轮回”的近义词是什么(轮回 的近义词)

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轮回的近义词有:循环。

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轮回的近义词有:循环。拼音是:lúnhuí。词性是:动词。结构是:轮(左右结构)回(全包围结构)。注音是:ㄌㄨㄣ_ㄏㄨㄟ_。

轮回的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释【点此查看计划详细内容】

轮回lúnhuí。(1)佛家认为世间众生,莫不辗转生死于六道之中,生死像轮子旋转的过程。

二、引证解释

⒈循环。引《南齐书·竟陵文宣王子良传》:“前人增估求侠,后人加税请代,如此轮回,终何纪极?”元耶律楚材《转灯》诗:“团团十方匝,轮_莫能_。”鲁迅《华盖集·忽然想到<四>》:“用了这许多好材料,难道竟不过老是演一出轮回把戏而已么?”⒉佛教语。梵语的意译,原意是流转。佛教认为众生各依善恶业因,在天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道等六道中生死交替,有如车轮般旋转不停,故称。也称六道轮回、轮回六道。引《法华经·方便品》:“以诸欲因缘,坠堕三恶道,轮_六趣中,备受诸苦毒。”元关汉卿《窦娥冤》第二折:“空悲切,没理会,人生死是轮_。”元刘_《隐居通议·鬼神》:“杀生及死祀,轮回万劫殃。”马南_《燕山夜话·古迹要鉴别》:“原来所谓‘舍身’是佛教的用语,意思是舍出生命,避免轮回的苦厄,祈求来生的幸福。”

三、国语词典

循环不息。《南齐书.卷四○.武十七王传.竟陵文宣王子良传》:「前人增估求侠,后人加税请代,如此轮回,终何纪极?」也作「轮回」。

关于轮回的诗词

《西江月·顿悟轮回入道》《再写轮回》《渔父咏·生死轮回何太速》

关于轮回的诗句

轮回债负今还毕生死轮回第几番轮回生死几千生

关于轮回的成语

拨万轮千永劫沉轮火轮高吐轮扁斫轮六趣轮回斫轮老手匹马只轮轮焉奂焉六道轮回安车蒲轮

关于轮回的词语

斫轮老手匹马只轮车轮战拨万轮千安车蒲轮永劫沉轮生死轮回六趣轮回六道轮回佯轮诈败

关于轮回的造句

1、生命不息,轮回不止,思念即不断。

2、生命终结,宿命却进入轮回,又一次新生。

3、一辈子发不了财,轮回带着一生的悔。

4、思念因你而美丽,你却因思念而憔悴,上天不忍你的世界里只有泪水,于是创造了四季的轮回,只为逗你一笑,露出嫣然的妩媚。

5、轮回是一场大梦接着一场大梦。

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“轮回”的近义词是循环

拼音:[ lún huí ]

基本释义:

佛家认为世间众生,莫不辗转生死于六道之中,生死像轮子旋转的过程

造句:

(1)山和水并行着,让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。

(2)相信因果报应!相信轮回!

(3)时代的变迁,生死的轮回,历史长河滔滔,积淀下无尽的爱恨情愁。随着光阴的流逝,爱会退热,恨会淡化,情会漠然;愁,更会深埋尘埃。徜徉于历史的长河,唯有希望得以曼延。

(4)生生不息的大自然,永不间断地进行着生命的轮回。夏天的脚步是匆忙的,它在夏山苍翠欲滴芳草亦未歇的同时,又无声地维持着四季的轮转。所以不要在夏天离开的时候才想起还未领略过夏天的神韵。抓住夏天的脚步,走进夏天的大门。

(5)没有一种生命的轮回是命中注定的,就像,隔夜的狂欢。

(6)领略沙滩其实何尝不是体验一种苦涩的轮回?有如用自己的网反复打捞自己的鱼,空落的徒劳决非无足轻重。沙的背面是什么,无须细究,只有情歌如殇、如一尾冰凉的美女蛇,熟门熟路闯将进来,孱弱的心坎遍生愁苦悲戚。

(7)小草就是这样与四季轮回更改着自己的容颜,打扮着大自然。我爱小草不起眼的美,我更爱小草顽强的生命和坚强的意志。

(8)岁月在轮回,人生在飘逝,我们架一叶扁舟于江诸之上。寻觅所谓的幸福。

(9)如果把人生看作四季,那么,家就是轮回在四季中交替在身上的衣服;如果把人生看作一次漫长的旅行,那么【http://zaojv轮回造句】,家就是旅途中栖息的温馨驿站。

(10)也许,有些心事早就互相洞穿了,生命轮回,但是唯指尖留有的那滴墨香,是永远都不会摒弃的。在这个无眠的午夜,把清浅的思念瘦成一笺美丽的诗行,妆点你早春的明媚。借早春绽放的柳丝,捎去我真心的问候。

(11)母爱像一株树,即使季节轮回也固守家园,甘愿撑起一片绿荫。

(12)今日的睡客,明日的路客。轮回世道,谁能看破红尘!

(13)百年轮回千年等,他世不做陌路人。物事人非性已改,依旧不泯养鱼恩。

(14)走在夏天的乡间的雨里,我怀有别样的感慨,是的,历经六百余年苍搡的家园,发月轮回,年代更迭,我感觉旧的意念与现代意识相依并存,但愿这时久的夏雨能洗清人人心中的尘埃,还原他们祖先,六百余年前的初衷。

(15)看破红尘看破爱,不会再被爱伤害。天若有情天亦老,那是因为爱向导。不悲不伤不疼痛,不离不弃不放手。悲悲伤伤爱离去,开开心心爱来时。若等爱情再来时,轮回一世下辈子。

轮回: lún huí近义词循环

①循环:如轮转动,周而复始,无有穷尽。佛教的轮回:“六道轮回”。原是印度婆罗门教主要教义之一,佛教也承认。认为一切有生命的东西,如果没有体证到不生不灭的涅槃境界,或者不往生到佛国净土继续修行,就永远在“六道”(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)中生死相续,无有止息,故称。虽然今天的科学还无法证实,但佛教认为这是有情生命的真实相状。如果要现量体证到轮回的真实性,先要成就禅定。《妙法莲华经》云:“入深禅定,得五神通”。在当今世界,能修成禅定的人如凤毛麟角。

轮回(在道教与佛教中的释义)佛教的轮回:“六道轮回”,他们认为一切有生命的东西,如不寻求“解脱”,就永远在“六道”(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)中生死相续,无有止息。

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