大家好，关于《水浒传》引首诗作者邵尧夫是什么人,用他的诗开头有何深意很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于邵尧夫的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

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《水浒传》引首部分用了一首诗来开篇：

纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。草木百年新雨露，车书万里旧江山。

寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。人乐太平无事日，莺花无限日高眠。

然后介绍这诗乃宋神宗时期名儒邵尧夫所写。

邵尧夫就是北宋著名大师邵雍，邵雍是北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，一说生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村），一说生于范阳，（今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。尧夫是其字，还有个谥号康节，所以后人也称康节先生。

据载他生于北宋真宗大中祥符4年，死于神宗熙宁10年（1011-1077），活了六十六岁。《水浒传》里说他是神宗时期名儒应该是按照他的卒年所言，他大部分时间是生活在仁宗年间。

宋仁宗赵恒赵祯就是“狸猫换太子”中的故事原型，他生于大中祥符三年四月十四日（1010年5月12日），也就是说他年纪比邵雍大一岁。最初名为赵受益，是宋真宗赵恒的第六子，其母为李宸妃。因赵恒所宠信的美人刘氏（章献明肃皇后）无子，赵恒便对外声称赵受益为刘氏所生。

宋仁宗是中国历史上备受推崇的的好皇帝之一，仁字是皇帝的美谥。史载赵祯性情宽厚，不事奢华，还能够约束自己，让百姓休养生息，因此受到历代历史学家，政治家的称赞。同时他知人善用，因而在位时期名臣辈出，国家安定太平，经济繁荣，科学技术和文化得到了很大的发展。他在位期间，宋朝四海雍熙，八荒平静，士农乐业，文武忠良。史上有“庆历、嘉?之治”之称。

但也有指出宋神宗只是妇人之仁（比如蔡东藩），对外敌侵略基本无作为，靠拿钱摆平对方。宋朝对辽、夏是以每年支出数十万两银、数十万匹绢，以及大量其他物品以换取和平，美其名曰岁币，岁币一直是北宋财政巨大负担，但据说比起战争军费，岁币开支无足轻重。其实这种奇葩换算法现在还大有市场。

号称盛世的宋仁宗庆历初年就曾发生重大政治经济危机，就是所谓“冗官”、“冗兵”、“冗费”的三冗。

仁宗时，“冗兵”特别严重，全国军队总计一百二十五万九千人，占赋税十分之七。

所谓“冗费”是指皇帝的各种祭祀活动、修建佛寺宫观以及各种赏赐等等的开支。

“三冗”导致宋朝廷入不敷出，为了维持庞大的开支，只有加紧剥削。据庆历时任主管财政的三司使张方平说：“庆历五年取诸路盐酒商税岁课，比《景德会计录》，皆增及三数倍以上。”如“景德中收商税四百五十余万贯，庆历中一千九百七十五万余贯”等等。

同时土地兼并更严重，公卿大臣大都占地千顷以上。赵祯在位晚期，“势官富姓占田无限，兼并冒伪习以为俗，重禁莫能止焉”，最后“富者有弥望之田，贫者无卓锥之地。

为了缓和危机，仁宗也任用范仲淹等搞过“庆历新政”。

具体是规定官员必须按时考核政绩，以其政绩好坏分别升降。更荫补法，规定除长子外，其余子孙须年满十五岁、弟侄年满二十岁才得恩荫，而恩荫出身必须经过一定的考试，才得补官。又规定地方官职田之数。庆历四年（1044年）三月，更定科举法。另外，还颁布减徭役、废并县、减役人等诏令。

由于新政触犯了贵族官僚的利益，因而遭到他们的阻挠。庆历五年（1045年）初，范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等人相继被排斥出朝廷，各项改革也被废止，新政彻底失败。

应该说宋仁宗算是个守成之君，但易经中就指出“盛极必衰”的道理，一个王朝往往在最兴盛的时候埋下衰败的种子。

邵雍精于易术玄学，是堪比管辂一类的人物，著有《梅花易数》等易学名作。

梅花易数又称梅花易，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。

数字都有其独特及深奥的含义存在。也就是“数理属性”与“五行属性”。而关于“数字吉凶”，是用深奥的“周易梅花易数”来分析，再经过历史印证的结果而得来的。

据说这是邵康节在观赏梅花时，偶然看见麻雀在梅枝上争吵，以易理推衍后，预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花，被园丁发觉而追逐，女子惊慌跌倒伤到膝盖；此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证。因此邵康节名闻于当时，众人将这种预测方法取名为“梅花易数”。

“梅花易数”除爻辞解释外，还有吉凶趋势图。“梅花易数”可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。

邵雍一生不求功名，过着隐逸的生活。嘉佑之时，朝廷诏求天下遗逸名士，留守王拱辰和尹洛以邵雍应诏，授将作监主薄。吕海、吴克荐他补颍州团练推官，他皆以种种理由推托。富弼、司马光、吕公著等达官贵人十分敬仰他，常与之饮酒作诗，并买园宅送他居住。他依此过着耕种自给的生活，名其居曰“安乐窝”，自号“安乐先生”。

作为易学大师，在号称盛世的仁宗时期邵雍已经看出帝国盛极必衰的末路。

据载：初，邵雍尝曰其长子伯温道，世行乱，蜀安，可避居焉。

后来邵伯温带领家人避居蜀地犍为，果然避免了被金人屠杀的危险。

《水浒传》作者以邵雍的诗开篇，又写仁宗时期放出108个魔鬼，乃是暗含祸从仁宗始的意思。

另邵雍有梅花诗传世，也是著名预言诗之一。

第一节北宋

荡荡天门万古开，几人归去几人来；

山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎

第二节南宋

湖山一梦事全非，再见云龙向北飞；

三百年来终一日，长天碧水叹弥弥。

第三节元朝

天地相乘数一原，忽逢甲子又兴元；

年华二八乾坤改，看尽残花总不言。

第四节明朝

毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿；

飞来燕子寻常事，开到李花春已非。

第五节清朝

胡儿骑马走长安，开辟中原海境宽；

洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看。

第六节民国

汉天一白汉江秋，憔悴黄花总带愁；

吉曜半升箕斗隐，金乌起灭海山头。

第七节

云雾苍茫各一天，可怜西北起烽烟；

东来暴客西来盗，还有胡儿在眼前。

第八节

如棋世事局初残，共济和衷却大难；

豹死犹留皮一袭，最佳秋色在长安。

第九节

火龙蛰起燕门秋，原壁应难赵氏收；

一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。

第十节

数点梅花天地春，欲将剥复问前因；

寰中自有承平日，四海为家孰主宾。

邵雍字尧夫，谥号康节，生于北宋真宗大中祥符4年，死于神宗熙宁10年（1011-1077）。

邵雍精于易术玄学。民国陈钟凡著《两宋思想述评》论邵氏学术云"其学本方外，精于数理，于事物之成败始终，人之祸福修短，每多臆测。""种种前识，殆人类所难能"。

邵尧夫，《水浒传》称其为宋神宗天子朝中的一个名儒，《水浒传》以他的一首诗开头。

这首诗内容是：

纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。

草木百年新雨露，车书万里旧江山。

寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。

人乐太平无事日，樱花无限日高棉。

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的《水浒传》引首诗作者邵尧夫是什么人,用他的诗开头有何深意和邵尧夫问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！