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七子去六子回指的是杨家将里，杨家将里有七个儿子奔赴战场，只有老六杨延昭返国归来了。而在《杨家将评书》中的说法是：宋太宗往五台山还愿，被辽军围困在幽州，七郎八虎前往救驾，辽军设下诡计，邀请宋太宗往金沙滩赴双龙会。杨延平甘愿替主赴死，假冒宋太宗前往，杨延定自请化妆为八王，陪同赴双龙会。金沙滩上，辽主天庆王用毒酒暗算，杨大郎、杨二郎不幸误中奸计，饮下毒酒。杨大郎在射杀天庆王后为国捐躯，杨二郎稍后也毒发身亡。六郎杨延昭在乱军中反复冲杀，寻找父兄，终因辽兵甚众，只好退出金沙滩，派兵打探，等待消息。

金沙滩战役是杨家军打得最惨烈、最悲壮的一仗，杨家七子被辽兵冲散，各自为战，结果“大郎替主把命丧；二郎无力而阵亡；三郎马踏入泥浆；四郎失落在辽邦；五郎一怒当和尚；六郎只身见高堂；七郎乱箭透心凉......”。六郎杨景，字延昭，善使一杆素缨錾金枪；在铜台关追车救驾，官封保灵侯、殿前司左右金枪班都指挥使，娶妻八贤王的御妹郡主柴美容；七郎八虎中唯一在金沙滩一战中返国之人，三关兵马大元帅。后病死于关外。

扩展资料：

杨家名将可谓一口金刀八杆枪，令辽兵闻风丧胆，对宋朝可谓居功至伟。怎奈奸臣当道，潘仁美大奸大佞，杨家名将遭到严重迫害。辽国皇帝约请太宗，赴金沙滩“双龙会”，暗藏杀机，兵困行宫。声声怒吼，阵阵击鸣，战车交错，刀光血影。大郎、二郎和三郎战死、四郎和五郎失踪，七郎被潘仁美万箭射死。

杨家将抗辽的故事，很早就在民间流传。南宋“说话”，便有《杨令公》、《五郎为僧》的名目。元杂剧中有《谢金吾诈拆清风府》、《吴天塔孟良盗骨》、《八大王开诏救忠臣》、《杨六郎私下三关》、《杨六郎调兵破天阵》、《焦赞活拿萧天佑》等杨家将戏。明代中期以后，满州掘起，倭寇入侵，明王朝内部奸臣当政，在这种历史背景下，出现了通俗小说《杨家府演义》、《北宋志传》。

参考资料来源：百度百科——杨家将

七子去六子回指的是杨家将里，杨家将里有七个儿子奔赴战场，只有老六杨延昭返国归来了。

《杨家将评书》，说法是：宋太宗去五台山履行诺言，在幽州被辽军围困。七郎、八虎前去救援，辽军设下诡计，邀请宋太宗到双龙会。愿意为主而死，假扮，杨让自己扮成八大天王，陪他去双龙会。主廖天庆用毒酒反击，杨大郎和杨二郎不幸中了圈套，喝了毒酒。杨大郎因射杀天庆皇后而为国捐躯，杨二郎后来也被毒死。

六郎杨多次在乱军中冲杀赵岩，寻找他的父亲和哥哥。最后由于辽兵众多，不得不退出战斗，派兵打听，等待消息。打了最惨烈的一仗，七子被辽兵打散，各自为战。结果，大郎为主丧命；二郎因为软弱被杀；马一脚踩进了的泥里；四郎败于辽国；五郎一怒之下出家了；六郎独见高唐。

七郎乱箭淡然大笑道郎杨静，字赵岩，擅使带缨金枪；在通泰关追车救驾，殿前金枪班指挥包的官印，嫁给的国君柴眉；七郎八虎一战唯一回国的是三官元帅。后来病死于关外。

正史中的杨家七子：

除老大杨延玉外，其余几位杨家六子都活得好好的，也只有杨延玉随其父杨业，在公元986年的“雍熙北伐”中战死沙场，其父杨业被俘后绝食而死。

后来，逃回的宋太宗，感念杨业的忠勇，颁下诏书：“执干戈而保卫社稷，听军鼓而思念将帅。竭全力战死敌寇，树立气节超过同类，不给以追悼而推重，怎么能够表彰忠义英烈呢！”追赠杨业为太尉、大同军节度使，赏赐他家里布帛一千匹，粮食一千石。

同时，将大将军潘美降官三级，监军王亻先解除官籍，隶金州；刘文裕解除官籍，隶登州。其实潘美这个人很能打的。

这是一句偈语，七子去是七个儿子去，这很好理解，关键在六子回一句上你可以理解为六个儿子回来，也可以理解为只有六郎一个人回来。

杨家将是宋朝为历史背景的系列故事小说及戏曲剧作，以北宋的杨业、杨延昭和杨文广杨家三代戍守北疆及精忠报国的抗辽和西夏之人物事迹为原型蓝本。

戏说中，杨家将一口金刀八杆枪，令辽兵闻风丧胆，对宋朝居功至伟。怎奈奸臣当道，潘仁美大奸大佞，杨家将遭到严重迫害。

辽国皇帝约请太宗，赴金沙滩“双龙会”，暗藏杀机，兵困行宫，战车交错，刀光血影，大郎、二郎和三郎战死、四郎和五郎失踪，七郎被潘仁美万箭射死。

杨继业本名叫杨重贵（？—986年），原名重贵，又名杨继业，并州太原（今山西太原）人，北宋名将。

官至云州观察使、判代州，赠太尉、大同军节度使。杨业的父亲杨信，曾任后汉的麟州刺史（今陕西神木），趁五代混乱的时候，占据麟州，自称刺史，由于时局的动荡，先后归附过后汉、后周。

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