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东方长乐世界青华妙严宫到底在哪里(青华长乐妙严宫紫雾)

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大家好,今天来为大家分享东方长乐世界青华妙严宫到底在哪里的一些知识点,和东极妙严宫的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!

本文目录

东方长乐世界青华妙严宫到底在哪里谁能细说道教所说,东极妙严宫的殊胜造梦西游5东极妙严宫怎么走

在《三官感应妙经》中有记载,东极天界救苦门庭有一长乐世界,只有天堂无地狱。

写作是一场造梦, 翻译官 是开始, 盛唐幻夜 是转折

此地乃是好修行之处,能使人出离地狱,免遭六道轮回生死,永离苦难,径往人天,超生境土,快乐无量,一去一来无挂无碍,此即是“青华长乐界---东极妙严宫”。

俗语言:日出东方,日落西方。故东方长生境土专司度生又度死之救度工作,乃是在世信仰求解脱之最佳法门。

许多人没有深入了解,谓只求在世感应保庇之现实,信仰者百岁之后灵魂没有寄托之处,因其不知有一方便接引之境土法门。此法门道藏经中即有详细之记载。

东方长乐世界是什么养子的呢?

在世有修持此太乙法门,有信仰太乙,思念太乙,一但百岁则感应道交,随即被接引至东极妙严宫,受莲花化身,以莲花为父母,以莲花为体,可在那儿再修持上去。

太乙救苦天尊是元始天尊的九阳彩气化生,东方长乐世界的莲花都是九色莲花。其中事物多为彩色,殊胜炫目之极。

净土里面,国土庄严,山林草木,亭台楼阁等等与世间都大不相同。有浮云观、大道观、献寿观、万寿观、昌乐观等观。

还有静念楼、烧香楼、望仙楼、浮空楼、四明楼等楼。

还有延真台、舞凤台、舞龙台、散花台、结香台等台。

也有凝灵阁、祥鸾阁、飞香阁、澄真阁、凝仙阁等阁。

也有八真宫、十轮宫、光明宫、洞阳宫、青元宫等宫。

也有万岁殿、寒灵殿、紫霞殿、福德殿、兴圣殿等殿。

也有无为堂、迎真堂、九合堂、华月堂、万宝堂等堂。

也有紫翠房、宝莲房、云碧房、瑶芝房、静神房等房。

这些建筑在浄土之中都是自然化出,有的是真气结成,有的是云凝固而成。或是放出九种光芒,或是放出七宝光芒。或者是在空中自然移动、或者随风转动,一切都随心所欲。

浄土之中,还有宝莲池、浮金池、清香池、沐浴池、含香池等池。这些宝池由金、银、玉石、琉璃、翡翠、钻石、玛瑙、水晶等宝堆积成岸,池水水清明洞彻,水面像镜子一样平静,池底没有泥沙,只有金沙不会有任何污浊。池水散发淡淡的莲花清香,尝起来香甜乐口。

净土之中,还有各种各样的流水,如智惠水、洞明水、开心水、满虚水、负明水等。这些水都十分甘甜芳洁,无时无刻不在流动的,涓涓而流,流水的声音“滴滴、叮叮”像仙乐一样好听。世间是找不到的。

此外,浄土之中,还有各种仙草,如延灵草、长命草、安神草、保年草、神仙甘露草等仙草。这些仙草都是金玉为枝叶,从不掉落,蕴含露珠随风舞动,并飘散香气。

浄土之中,还有诸多仙果。这些仙果取之不尽,并且随个人意愿改变甜味,味道以及形状有千万种。

浄土之中,还有各种仙花。这些仙花的质地是金枝玉叶,花中流动的光芒变幻莫测,倾一国之富也难得一见。香味能飘传数里。闻到的人身心安泰,自然清浄快乐。在境土之中这样的花随处都有,更有种种百花之林,有倾城容貌的仙女往来其中,采花酿酒,招待十方往生境土的良善。

境土之中,还有各种仙鸟。这些仙鸟都有五色羽毛,羽毛能放出光明,能通人语。

浄土之中,还有各种小兽。有的在天上飞,有的在水中游,这些小兽声音和雅,性情柔顺,能够知道人心里在想什么。憨态可掬,可以和人一起嬉戏。

境土之中,还有各种香味。这些香味都是九色仙气化生出来。没有消散的时候。如千合香、万和香、生神香、反魂香、化形香等。

浄土之中,还有各种树。这些树高大的有三十里,其次有二十里,小的也有十里,全都永不凋零,花叶永远繁荣。

境土之中,名香宝器,音乐衣服、饮食等等都从“九彩化生花”中化出,自然清净,宝器金铸玉制,触手温暖柔滑富有弹性。出现的任何事物符合个人的意念,没有不趁手不合身的。

境土之中,还有凤凰、孔雀、青鸾、等等鸟类栖息在其之中,这些鸟类经常飞鸣翔舞,吟咏洞章,往生良善可以求他们稍带遨游。

还有神龙、灵虎、麒麟等猛兽在境土之中游戏,这些猛兽口中能够吐出玉石,或者宝珠等物。

还有各种莲花生在境土之中,大小有三里、五里那么大。成九色状。在不游玩的时候,就会到天尊面前。天尊坐于九色莲花上,境土中人环绕在其身边,听天尊讲经说法。

以上这些浄土介绍以及浄土之中部份景色,都出自道藏之中的《浄土生神经》。有兴趣的可以看看,经中还介绍了求生青华长乐世界的方法。

道教东方长乐世界(净土)

高雄道德院住持翁太明撰述

道教为中国固有宗教,旨在奉天行道,本道立教,以教化人,源远流长,虽自汉始,然开道垂统,承先启后,上成千代之统,下通万事之变,穷源肇始自羲黄,集大成於老子,道尊而贵德,利物济人。大道始自无极无始,垂象於太极太一,由一生二,二生三,复从三化育万物,生生不息,本自然之妙理,阴阳合德,无为而无不为,无生而无不生,无有而无不有,通造化之奥妙,与天合一,与虚浑一,为全真境界,以净化世人,圣化世界为究极目的。故在道教三官感应妙经言,东极天界救苦门庭有一长乐世界,只有天堂无地狱,此救苦地上乃是好修行之处,能使人出离地狱,免遭四生六道轮回生死,永离苦难,径往人天,超生净土,快乐无量,一去一来无挂无碍,此即是我道教所言东方长乐净土---东极妙严宫。

佛经中佛祖曾言,十方皆有极乐净土,佛教因属西方庚辛金之教,特别强调西方极乐世界。我道教属东方甲乙木之教,故特别强调东方长生极乐净土。俗语言:〔日出东方,日落西方。〕故我东方长生净土法门专司度生又度死之救度工作,乃是在世信仰求精神寄托之最佳法门,亦是百岁后求灵魂往生长乐净土之最佳法门。许多外教人

及我道教人士对道教没有深入了解,谓我道信仰大都只求在世感应保庇之现实宗教,信仰者百岁之后灵魂没有寄托之处,乃因其不知我道教有一方便接引之净土法门。

此法门在我们道教道藏经中即有详细之记载。

现在工业社会是人生活大多紧张忙碌,想要抽出很多时间来修持是很困难的,尤其想要修至大罗天仙,成仙得道,更是谈何容易。然人生百岁,一晃即过,一但过世灵魂则随业缘去四生六道轮回,流浪生死。佛教今日之兴盛乃因其有一方便之西方极乐净土法门,可接引众生。基督教则能度人之天堂与上帝同在,我道教在三官感应妙经,及太乙救苦护身妙经中,即有记载,我东极长乐界救苦门庭,即是我道教净土,修此法门乃是太一(乙)法门,在世有修持此一太乙法门,有信仰太乙,思念太乙,一但百岁则感应道交,随即被接引至东极妙严宫,受莲花化身,以莲花为父母,以莲花为体,可在那儿再修持上去,以九色莲花座定品位,由下品修至中品ˋ上品,再近一层修至大罗天仙之果位。

试看我道藏三洞四辅十二部经中,每言到接引ˋ拔度ˋ超渡之事皆要仰仗青华大帝太乙救苦天尊,因他是元始祖旡所妙化之九阳之精,故元始天尊谓老君曰此圣最尊最贵,最圣最灵,可说得到并具有最无上之道心,其神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机,最能代表道之真心,真慈真仁,以大慈悲心ˋ平等心来救度众生得以离苦得乐,令他们凡有所求,必能如愿,如求健康长寿,得健康长寿,求官得官,求子得子,求福得福,求定得定,求道得道,求仙得仙,求度得度,只求你能招牛�赜徐`验。太乙救苦天尊因系无上道果之应化身,具有大自在神通力,无量大智慧力,能为人破厄破难ˋ破邪破魔ˋ并能为人解除一切病苦,故有太乙医王之称号。在天则称太乙福神,在世称为大慈仁者,在地狱称为日耀帝君,在外道摄邪称为狮子明王,在水府称为洞渊帝君。因其具有广大神通力,十方救苦天尊及十殿冥王皆其所化,故可自由出入遨游天上人间地府水府,凡举一切度生度死之救度工作其皆能为,只要寻声即随机赴感,故又尊称〔太乙寻声救苦天尊〕。

大太一即太一,又称元始祖旡,玄元一旡,乃无极之先,万物之根源,静为无极,动为太极,故物物含有此太乙之旡又称太乙含真旡,简称物物一太极。一能通天透地,举凡无极界,太极界,三千大千世界,水府,地狱无处不到,既能贯彻万物万象万事,亦为无为而无所不为之原动力。

太乙救苦天尊即是太始太乙玄元一旡之妙化,因见众生受苦轮回报对无了时,特具大慈仁心在元始天尊前发清静心,广大愿,谨遵元始教旨,普渡群生离苦得乐,只要众生持念,思念太乙救苦天尊圣号,自然以心印心与太乙道力相印,即时感应,始万邪不入,万祸不侵,万难不生,诵之万遍,福禄绵延,吉祥萃泰,寿命永保遐年。

在世能抱自己之一与太乙救苦天尊之一相印,即能化娑婆世界为莲花邦,清静无染,因心净而国土净。临终前不忘思念太乙救苦天尊,则即时被接引往生东极长乐世界——东极妙严宫,永脱生死轮回之苦。身为道教神职人员,道教教徒,道教信徒的我们,能不知道我们道教这一伟大的净土法门吗?

在《灵宝净土生神经》中还记载了十方救苦天尊的十个净土,在《道教义枢》中就论述的净土的起源。要说净土,我们国家自先秦就有十州三岛的说法,这就是我们国家最早的净土论,其次还有洞天福地,这也是一种净土论。而我们国家很早就开始崇拜的昆仑山,就是净土中的代表。

1、首先打开造梦西游5这款游戏。

2、参与造梦西游5的主线剧情,这时会让玩家选择相映剧情的任务,选择东极妙严宫的人物。

3、按照人物指示,即可进入到东极妙严宫里。

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