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中国古十二星次与二十八星宿的关系是什么(二十八星宿的顺序排列)

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其实中国古十二星次与二十八星宿的关系是什么的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解二十八星宿关系,因此呢,今天小编就来为大家分享中国古十二星次与二十八星宿的关系是什么的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

本文目录

二十八星宿的顺序是什么中国古十二星次与二十八星宿的关系是什么三垣和二十八星宿之间的关系

角亢氐房心尾箕,斗牛女虚危室壁,奎娄胃昴毕觜参,井鬼柳星张翼轸是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,是我国本土天文学创作,用来说明日、月、五星运行所到的位置,通俗的叫法为“二十八星宿”。

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具体如下:

二十八星宿:

东方苍龙七宿:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)

北方玄武七宿:斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁

西方白虎七宿:奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)

南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)

每宿包含若干颗恒星。作为中国传统文化中的重要组成部分之一,曾广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。

不同的领域赋予了它不同的内涵,相关内容非常庞杂。

二十八宿的体系目前文献所知可以追溯到商周初期,在春秋战国时期已经完备了。有关二十八宿及四象的记载,最早见于战国初。以文物考查的话,随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱,上面首次记录了完整的二十八宿的名称。

史学界公认二十八宿最早用于天文,所以它在天文学史上的地位相当重要,一直以来也是中外学者感兴趣的话题。

扩展资料

二十八宿与十二地支对应关系

地支是中国古代天文学最最核心的内容,是中国古代天文学最重要的符号。地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达方式。地支创建的方法是采用二十八星宿部分星象符号。

二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相反:

东方称青龙:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;

北方称玄武:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐*;

西方称白虎:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿;

南方称朱雀:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

古时人民为了方便于观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土)的运转,便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志,合称二十八星座、或二十八星宿。

角、亢、氐、房、心、尾、箕,这七个星宿组成一个龙的形象,春分时节在东部的天空,故称东方青龙七宿;

斗、牛、女、虚、危、室、壁,这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象,春分时节在北部的天空,故称北方玄武七宿;

奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,这七星宿形成一个虎的形象,春分时节在西部的天空,故称西方白虎七宿;

井、鬼、柳、星、张、翼、轸,这七个星宿又形成一个鸟的形象,春分时节在南部天空,故称南方朱雀七宿。

由以上七宿组成的四个动物的形象,合称为四象、四维、四兽。古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节。古人面向南方看方向节气,所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀的说法。

参考资料来源:百度百科—二十八星宿

分野,亦作十二次,是中国古代天文学家对星辰的划分。

二十八宿,又称二十八舍或二十八星,是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。

分野就是把天上的星宿分别指配于地上的州国,或者说根据地上的区域来划分天上的星宿,于是二者互为分野。星宿的分野最初是按列国来分配,后来又以州来分配,也有以十二次为纲再配以列国的。从大禹治水开始,中华大地就被分成了“九州”,后来古人就建立起了中国各州(不止九个)与二十八宿的对应关系。

十二星次寿星大火析木星纪玄枵诹訾降娄大梁实沈鹑首鹑火鹑尾

二十八宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸

据《晋书·天文志》的标准,天上二十八宿在地上的分野如下:

东方苍龙:角、亢、氐、房、心、尾、箕;

兖州豫州幽州

北方玄武:斗、牛、女、虚、危、室、壁;

扬州青州并州

西方白虎:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;

徐州冀州益州

南方朱雀:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

雍州周荆州

我查了下,认为是两种不同的方法的说。。。

三垣:

古人将地球上看到的北天极一片的天空划分为紫微垣、太微垣和天市垣。

所以三垣就是指紫微垣、太微垣和天市垣。三垣成为三个天区的主体,这些天区也以三垣的名称为名称

紫薇垣:皇帝住的地方

太微垣:好像是臣子的

天市垣是指集市。

十八星宿:

古人将每一象分为七宿,so四象共二十八宿

最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。

东方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕;

西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参

南方七宿:井(东井)、鬼(舆鬼)、柳、星(七星)、张、翼、轸。

北方七宿:斗、牛、女、虚、危、室(营室)、壁(东壁);

二十八宿为四象。

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