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中国古代神话中的钟山之神烛龙,它从何而来

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神钟山又叫“阿米尔萨拉峰”,缘于当地哈萨克民间流传的一段美丽凄凉的传说:有个小伙子叫洪太吉,他是蒙古王的儿子,他爱上一个姑娘叫萨拉,但姑娘却爱上了他的朋友阿米尔,为了萨拉,两个好友反目为仇。阿米尔和萨拉带领一队人马私奔,跋山涉水来到钟山脚下,他惊叹于钟山的雄奇壮丽,爬到钟山之顶,安营扎寨。夏天,喝雨水,吃山顶上的野葱、野白菜;冬天,打猎。他们平静而幸福地生活着。洪太吉得知心爱的人与朋友私奔,心生仇恨,发誓一定要找到他们。终于有一天,他在钟山发现了他们的踪迹,于是,他在钟山对面的一座山上驻扎下来,隔河相望,等待萨拉出现。一天,萨拉背对额河,梳理美丽的长发,这时,洪太吉对着萨拉的背影射出了仇恨的箭,殷红的鲜血滴落在小溪里,萨拉从钟山顶上掉了下来。阿米尔悲痛欲绝,从山上跳下,他们双双落在额河中间的一块巨石上,鲜血染红了巨石。据说,至今这座巨石中间的凹陷处仍盛满了血红色的水,向人们诉说着发生在这里的爱情悲剧。据说,冬天下过雪后,有人在某块山崖上可以看到阿米尔抱萨拉欣赏着神钟山的美丽冬景。

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也叫烛九阴。《山海经·海外北经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。不饮,不食,不息,息为风。身长千里。在无之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”(2).蒋子文,《搜神记》卷五:“蒋子文者,(东汉)广陵人也。嗜酒,好色。”汉末任秣陵(今江苏南京)尉,追逐盗贼而战死于东北郊上的钟山麓下,东吴孙权建都秣陵后,封其为“钟山神”,并改“钟山为蒋山”,且建有“蒋王庙”。“自是灾厉止息,百姓遂大事之。”

《山海经·海外北经》上文选段译文:

钟山的山神名叫烛阴(烛龙)。烛龙睁开眼,天下便是白昼;烛龙闭上眼,天下便是黑夜;烛龙吹一口气,天下便是冬季;烛龙呼一口气,天下便是夏天。烛龙从来不吃、不喝,也没有气息。一旦他吐一口气,天下便刮风。他的身形似蛇,身长达千里,面孔似人,周身都是红色的。他就住在钟山下面

据《山海经》而知,烛龙来自于西北海之外,住在北方极寒之地。

根据《山海经》里的记载:"钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风。身长千里。在无晵之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下"。

翻译:北方有这样一位神明,叫烛龙,别名烛九阴。烛龙身长千里,全身赤色,长着人的模样,但是身子却是蛇的形态。他的眼睛是纵向长直长着的,睁开就是白天,闭上就是晚上。烛龙不吃不喝不睡觉,吹气为冬天,呼气为夏天,能呼风唤雨。

扩展资料:

烛龙圣神长得非常奇特,头上是人的面孔,身子却是一条长长的大蛇,也就是人面蛇身。他的两只眼睛像橄榄一样倒立着,十分明亮。只要一睁开,宇宙间就被照得如同白日一般;眼睛一闭,夜幕便笼罩了大地。他就这样睁闭开合,无休止地为人类工作着。他呼一口气,夏天便来临了;吹一口气,大地便冰雪覆盖,一年四季便在这有节奏、有规律的一呼一吸中循环往复,运转不停。

烛龙圣神从不吃喝,也不知他的力量从何而来,就这样不知疲倦,永无休息。有时他看到地底下的人们遭灾,便流下同情的泪水,这泪水一落到人间,就变成了雨水,滋润着宇宙万物的生长。烛龙圣神不仅为宇宙万物造福,还常常口衔蜡烛,烛光照在天门中,照亮了天地,永不休止地为宇宙万物作着无私的奉献。

参考资料来源:

百度百科-烛龙

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