大家好，今天给各位分享中国五大神兽是什么的一些知识，其中也会对没脖子神兽进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

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中国五大神兽是哪些

中国五大神兽分别是黄龙，青龙，白虎，朱雀，玄武。上古先民将天地分为东西南北中五方，其中每一方对应一种神兽，前四种人尽皆知，它们分别是：左青龙，右白虎，南朱雀、北玄武。但第五种神兽却鲜有人知，甚至到了汉代的时候，世人对于五神兽的说法便逐渐流传为四方神兽了。张衡在他的《灵宪》中感叹道：黄龙轩辕於中，则是轩辕一星，与苍龙、白虎、朱雀、元武四兽为五矣。世之言星者，惟知四兽，而不知黄龙，是求之未尽也。中神兽黄龙，时至东汉，便已经成了鲜为人知的存在。

1、黄龙在中，属土，追随黄帝轩辕。

古云黄帝乘黄龙而去（一说化黄龙飞升），《史记·天官书》言:“轩辕，黄龙体”。按照古籍记载，黄帝及大禹可能都是黄龙的化身，《归藏·启筮》说鲧、“化为黄龙”。大禹之母是“修巳”，修巳的意思就是一条长蛇。《山海经·海内经》郭注引《启筮》云“鲧死三岁不腐，剖之以吴刀，化为黄龙”，是前承《吕氏春秋》而又加三岁不腐，化为黄龙云云。

2、青龙在东，属木，追随人王伏羲。

苍龙，东方七宿，亦名青龙，苍龙的东方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕。青龙在中国传统文化中是四象之一，青龙代表的方位是东，左，于五行属木。《巫咸占》曰：五星入二十八宿宫，中外宫同。表春季。在四方的神灵中，根据《白虎通义》云：“其神勾芒者，物之始生，其精青龙。”

3、白虎在西，属金，追随白帝少昊。

在先秦星宿观念中，白虎被视作西方七宿化成的神兽，四灵、四象之一，汉代五行学说兴起，四象合于五行，西方白虎又多了象征五行中金行的意义。而五行又与五常合一，所以毛苌注《诗》曰：“白虎玄文，不食生物，有至信之德。”

4、朱雀在南，属火，追随炎帝祝融。

朱雀，《三辅黄图》所谓的“天之四灵”之一，中国传统文化中的四象之一，代表的方位是南，于五行属火。《巫咸占》曰：朱雀天神，王者须祀，则其道昌，天下兴。井、贵、柳、星、张、翼、轸为其七宿。很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种，但实际上朱雀与凤凰存在极大的不同，且作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀比礼记四灵之一的凤凰更加尊贵。

5、玄武在北，属水，追随玄帝颛顼。

《楚辞·远游》注云：“玄武，北方神名”。《史记天官书》说：“北宫玄武、虚、危”。《重修纬书集成》卷六《河图》：“北方黑帝，神名叶光纪，精为玄武”。龟在古代是长寿和不死的象征，并能导引行气，《史记·龟策列传》载云：“南方老人用龟支床足，行二十余岁，老人死，移床，龟尚不死。龟能行气导引”。

【白虎】(白虎)在中国，白虎是战争和战争之神。虎有很多种神力，避邪、避祸、祈福、惩恶扬善、发财、嫁娶。而且是四灵之一，当然|是星星改的。它由二十八星中的七颗西方星组成:魁、楼、卫、昂、毕、苟、申。所以它是西方的代表，它的白是因为它是西方。五行中西方为金，颜色为白。所以叫白虎不是因为它白，而是从五行来说的。【玄武】(玄武)玄武是由龟和蛇组成的神灵。玄武本义为宣明，武与明古音相通。玄是黑的意思；鬼是阴的意思。起初，玄冥描述龟卜:龟背是黑的。龟卜就是让乌龟去冥界问祖先，带回来答案，以占卜的形式展现给世人。所以最早的玄武是乌龟。此后，玄明的含义不断扩大。龟生活在江河湖海(包括乌龟)，所以玄冥成了水神；长寿的乌龟，玄明成了长生不老的象征；起初阴曹地府在北方，殷商卜辞意味着卜辞要北上，于是玄冥又成了北方之神。【朱雀】(朱雀)凤凰在中国是代表幸福的灵性之物。它的原型有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰雕、鳜鱼、黑鸟(燕子)等...也有说是佛教大鹏鸟金翅鸟成了它。凤凰神话中，凤凰有鸡的头，燕子的下巴，蛇的脖子，鱼的尾巴，五色线。凤凰有五种，按颜色可分为:红凤凰、蓝凤凰、白天鹅、黄紫凤凰，可称为朱雀或黑鸟。朱雀是四灵之一，和其他三灵一样，来自星星。它是南方七星的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、秋。就当是朱雀吧。朱红色，似火，南方属火，故名凤凰。它也有重生的特性，就像西方的不死鸟一样，所以也叫火凤凰。【青龙】(青龙)在中国，龙的地位远高于印度。因为在中国，龙是神圣的，至高无上的，是皇帝的象征。也是东方的代表，五行属木，又因为青色属木，所以有左青龙右白虎之说。在二十八星中，东方的七星——焦、康、地、方、辛、卫、吉——用于星。古人把它们想象成龙的形象。因地处东方，按阴阳五行给五方着色，东方为绿色，故名“青龙”。还有龙性乱的说法。当他们和牛做爱时，他们生下独角兽，当他们和猪做爱时，他们生下大象。龙生九子，不像龙的说法。事情是这样的:大儿子叫监狱牛:喜欢音乐平，所以经常站在琴头上。如汉族的胡琴、白族的三秦等。蒙古马头琴也可能是各种监狱牛。次子为七匹狼:扁平，爱杀戮，所以常被装在武器上，以威吓敌人。同时在礼仪仪式中使用，使其更加端庄。第三个是风袭:是兽形龙，长得有点像狗。它很会瞭望，所以经常安装在庙角。据说可以震慑妖魔，消灾。第一个是四儿的波伦:人们喜欢咆哮，所以他们把它放在时钟上。大部分是波伦的形象。据说它生活在海边，但是它非常害怕鲸鱼。一旦鲸鱼攻击，它会恐惧地尖叫。所以人们把木杵做成鲸鱼的形状，这样铜铃就特别响。第五个儿子是猴子:形状像狮子。是舶来品，随佛教传入中国，所以有点像佛。好安静，爱烟火。所以经常安装在佛座或香炉上，这样可以保护佛门。第六个孩子是恶霸:也叫索叔，长得像乌龟。相传在古代，它曾背负三山五岳兴风作浪。被于霞征服后，他为于霞做出了巨大贡献。治水成功后，于霞取其精华，任其自生自灭。所以中国的石碑多是由它携带的。第七个儿子是犰狳:也被称为宪章，它看起来像一只老虎。相传它秉持正义，能明辨是非，所以安装在狱门上下、衙门大堂、官员巡视时保持肃静、回避的牌子顶端，以维持朝廷的肃然起敬之气。第八个孩子是反面:因为热爱文学，所以放在两块石碑里。什么是吻:又名尾，鱼形龙。相传是南北朝时期由印度的“莫吉鱼”随佛教传入的。是佛经里的东西，在雨神之下，可以灭火。所以咬吻就是由此改的，所以安装在屋顶两端，消灾灭火。【勾陈】(勾陈)史书中记载的“句陈、钩陈、钩陈”都是现在的“钩陈”所作。《史记》、《正史》、《汉代天文学家录》都写为:四星。在《田文志》的正史中，开始称之为“勾陈六星”，但现存的一些纬书中已经有“勾陈六星”的说法，说明六星出现在后汉。陈土壤类型:农田、土壤、牧地、田产、田、家、宅、室内、宅、宅、府、厅、山等。陈从事土木工程、建筑、营造、破土、拆建墓葬等。陈是种植业、种植业、粮食、粮食、食品等行业的能手。陈老实稳重:保守，不张扬，倔强，规矩，死板，僵硬，不动，克制，但不够圆滑。喜欢稳定，宁静，不喜欢变化，或者“拖拉机”，大部分人都有固定的职业或专业。陈又黑又丑又老实:他很帅，又黑又丑又老实。诚实。陈是隐然的，隐然不动，还是不敢动。不要轻易表态。陈伟迟到了，迟到了，迟到了，迟到了，迟到了，迟到了，又迟到了。陈是上钩了，被钩住了，被钩住了，被牵连了，被牵连了，被担心了，被许多人所困扰，像钩子一样被钩住了，难以摆脱，或者因为困难、牵连和连累而陷入困境。陈是中、中、央等。陈伟倒下了。陈肿了。突出。主要原因是癌症等。陈正式参与拘留、诉讼，如执行、诉讼、诉讼、抓贼、抓贼为善、不用忙，指的是警察、公安、政府、衙门、逮捕证、拘留、看守所、劳教所等。陈是打架斗殴等。陈就是陈，他叫陈、修等。《蛇》(腾蛇)古书上说飞蛇是空的，忠信不实的少，烦恼疑惑的多:虚妄多，假言假信多，无所依仗，虚伪，欺骗，虚荣，忠信少，主不实，虚伪，狡诈，恶言。蛇多心机，蛇多疑，担心，多疑或者非常多疑。蛇很担心，很担心，很担心，很烦躁，很不安或者很困惑。蛇不讨人喜欢，善藏不露，善藏不露，不爱露真。蛇就是蛇，绳，绳，带之类的。它的性是柔软的，缠绵的。蛇是细长的物体，又长又弯。卷曲转身。蛇形影不离，缠绵，纠缠，牵扯，纠缠，难缠，麻烦，互相依附或者多才多艺，技巧娴熟。蛇很丑，很丑，不好看。外观并不美观。蛇是光滑湿润的。蛇是有毒的，有毒的，有毒的，有毒的，有毒的，等等。，发生多起中毒事件。蛇有毒、恶毒、狠毒。蛇是毒蛇，象征着恶毒的嘴巴。蛇是多变的，多变的，多变的；奇怪，不可预测，难以理解；奇，怪，如奇，怪，恶，魔等。擅长搞怪，搞怪。真奇怪。蛇惊、惊、想不到、惊异、惊心、惊恐、惊骇、害怕、害怕；让人坐立不安，心神不宁，精神错乱；心乱如麻。蛇为阴、暗、夜、私、邪，防小人暗算。蛇有主梦，多梦，怪梦，经常梦醒；主床不宁，床不宁，难以入眠，难以入眠，经常失眠。蛇是黄色、黑色和白色的。咬蛇为道【凤凰】凤凰(Chinese Phoenix/凤凰)，是中国神话传说中的神异动物、鸟中之王；又名朱鸟、丹鸟、火鸟、鹞鸡等。，在西方神话中又被称为火鸟、不死鸟，形象一般是一只长着长长的尾巴，全身着火的火烈鸟。估计是人们对火烈鸟神话进行了加工和进化。神话中说，凤凰每死一次，就会点燃一把全身的火，然后在火中重生，获得比以前更多的生命力，称为“凤凰涅槃”。就这样，凤凰获得了永生，所以有“不死之鸟”之称。凤凰和麒麟一样，是两性的统称。男的是凤凰，女的是凤凰。总叫凤凰，所以凤凰这个词是复合词结构。凤凰齐飞是吉祥和谐的象征。像龙的形象，以后越来越复杂，有红头，有臀，有蛇的脖子，有鱼的尾巴，有条纹，有龟的身体，有燕子的下巴，有鸡的嘴。凤凰自古以来就是中国文化的重要组成部分。

据郭璞《尔雅·释鸟》注，凤凰的特征是“鸡头、燕颌、蛇颈、龟背、鱼尾、五色、六尺”。“出东方君子之国，飞越四海，过昆仑，饮柱，羽弱水，宿莫苏峰洞，天下将太平。”《山海经·图赞》说象形字有五种:“首字曰德，翼字曰顺，背字曰易，腹字曰，仿字曰。

【麒麟】(齐林)[1]古代传说中的一种动物。它的形状像鹿，头上有角，全身都是鳞片，尾巴像牛尾。古人认为它是一种仁慈吉祥的动物，并把它作为吉祥的象征。2.打个比喻，才华出众的人。麒麟在传说中被赋予了优秀的品质。比如它因为性情温顺，头上没有虫，没有草，没有角，没有肉，所以被称为“仁兽”。长寿，可以活两千年。能吐火，声音如雷。【惬意】本来只是一个让人又怕又恨的恶人。据《左传》出版十八年记载:“颛顼无才，不可学也。不知道自己在说什么，告诉他们就固执，放弃就傲慢自大，乱世和天下人就叫窝囊。”在他死后，这个不值得看的反派最终演变成了古代著名的魔兽世界。《魔经·西大荒经》记载“西大荒中，有一兽，形似虎，有犬毛，长二尺，人面虎脚，猪嘴猪牙，尾长一尺八尺，名闻旷野。”这已经是一个怪异扭曲的形象了。与其说是魔兽，不如说是生化实验失败和核泄漏的产物。邪豸，是古代神干预体制下产生的名兽，也被称为“法兽”。据《论衡》《淮南子》？它大如牛，小如羊。它看起来大致像一只独角兽，有着浓密的深色毛发，明亮的眼睛，额头上有一只独角。据说断了角的会死。有人见过它们中的一些有翅膀，但大多数没有翅膀。智慧高，能听懂人话的人，会用角顶撞不诚实不老实的人。在后世，普通的羊经常被养在寺庙里，而不是航行到东海的黄帝白泽。当他遇到这种动物时，他会说话，达到万物的感觉。问世间鬼神，古往今来的鬼神有一千五百二十种。白泽说的，皇帝下令写出来给世人看。《轩辕本纪》、《抱朴子》、《瑞英图》出版。

【鬼车】(鬼车)

别名九头鸟。颜色是红色的，像鸭子，大的翅膀很宽。现在是白天黑夜，稍微阴沉一点就飞逝而过。爱别人，点亮自己的灵魂。还说九歌曾经是其中一只狗，经常流人血。血滴之家，有凶怪。(这种怀疑就是一个例子)三国正典、灵表陆毅、郑子通和谷峰都出版了。

【切牙】(造齿)

一个人形的野兽，牙齿有三尺长，看起来像凿子，下下的，手里拿着一个戈墩(应该有点智力)。我是在寿花田里被枪毙的。出版了《山海经》(海外南经)(大荒南经)和《淮南子》(本景讯)。

【恒公语】(恒)

生于石湖，此湖冰封。七八尺长，红的像鲤鱼，白天在水里，晚上又是人类。不捅就不死，煮了就不死。如果你煮两个黑李子，你会死的。如果你吃了它，你会生病。《灵异经(北方大漠经)》有跨男鱼载。

【侯】(后)呈兔形，耳朵很长，只有一尺长。狮子怕它，淹死它就烂掉。《阎揭发余谭》发表。

【崇明鸟】(崇明鸟)在《追忆似水年华》中说，尧在位七十年，有积德拥兵之国，一副清词赠明鸟。像鸡一样，像凤凰一样。脱毛，带着肉翅飞翔。它可以猎杀野兽和狼，让恶灵无法伤害它们。或者一年几次，或者几年。所有中国人都在扫地出门，睁大眼睛。例如，在明鸟到来之前，中国人要么雕刻木头，要么制作青铜雕像。正因如此，鸟的形象放在明户之中，自然会隐退。所以现在，他们都雕刻木制雕像，青铜雕像或绘制图像，所以现在他们在门上画小鸡。【方笔】(方笔)见于《山海经》。《Xi词三经》战戈山上有一只鸟，形似鹤，有一只脚，红色线条，白色喙。它叫方笔。海外南经:“碧方鸟在东，绿水之西，只有一尺。”还有《淮南子》。《四伦荀》说，穆方。所以说方笔是木精做的，形状是鸟，一只脚，不吃粮食。《张衡文选》[东京赋]中说:“中国...老父神像鸟一样，两条腿一只翅膀，经常取火给人家捣乱。”和《韩非子》。《十通》云:“昔黄帝在西秦山野合鬼神，驾象车，驾龙，方笔害人。袁科说，中方是凤凰，凤凰是太阳鸟，所以“见之即有火”。皮亚那:“方笔，巨型火鸟。“凤凰不仅是神，也是灾难的象征。《淮南子·本·景讯》:“姚危难之时...狂风大作，姚作了揖...付风至清秋之泽。“强风是大凤。”《淮南子》中的“木生方笔”受五行的影响，意思是木生火。方笔用方笔而不是火，因为他是一只火鸟，而不是方笔出生在木头里。【饕餮】《灵经61》:“西南有毛人，头上戴貘。如果贪婪恶毒，敛财而不用，善于强夺民粮(原两句“可自敛财而不可食人谷”，据《史记·正义》61《五帝列传》)。强者夺老弱，畏强击单，谓之饕餮。《春秋》饕餮，靳云不是天才。“《左传》61文公十八年》云:“缙云家无才，贪吃好喝，以货纳贿，侵欲，奢靡，不厌；积少成多，不知极端；不管你有多孤独，多寡，你都不关心穷人。天下之人，凶多于三，谓之饕餮。“魔经上所谓的《春秋》就是这个。”鲁《春秋第一识六一》中说:“周而复始是饕餮之徒，以之身，而食人对其身体有害。"米罗《路史蚩尤传》六十一注:"蚩尤之神，其形不俗，有三代夷器，多有蚩尤之象，为贪虐之戒。其像率为动物形，有肉翅。“他说的话，几乎也是饕餮。《左传》说饕餮是“缙云氏非人才”，而《史记·六一五帝本纪》则引用贾玄的话说:“缙云氏，姜姓，炎帝后裔，黄帝时为缙云之官。”蚩尤姜姓也是炎帝后代(《史记·蚩尤列传》卷六十一)，所以蚩尤大概是家的“无才子”了。此外，《山海经》第二本61北次记载的“尧(二鸟)”被郭璞注为《左传》的饕餮。12郭璞注:“贪物，吃人不尽，还害人身。比如在丁霞，所谓《左传》就是饕餮。”

袁飞鸡又名明凡鸡、木鱼鸡。紫色，翅膀下有眼睛。日出归来。《洞穴的故事》出版了。

有点像有白色尾巴的浣熊。培养它可以解决你的后顾之忧。《山海经》(中山经)出版。

【朱剑】人面有豹身，牛眼，长尾巴，声音洪亮。走路时含着尾巴，休息时交叉尾巴。《山海经》(北山景)出版。

【混沌】长毛四足，似狗，有腹无五脏。抵制善良，依靠邪恶。(否则，有混沌神之说，否则，不属于这里。)灵异经(西天荒经)中的混沌，就是被人类丑化了的混沌。它把混沌描述成像狗和熊一样的野兽。有眼却看不见，有耳却听不见，有腿却走不动，空着肚子却没有五肿六肺，德行极坏。一提到有德行的人，就会遭到蛮力。

【应声虫】活在一个人的肚子里。主持人每发出一个声音，肚子里就有一个小小的音效，而且会越来越大。可以用雷丸治疗。《墨家挥犀续》和《隋唐演义》出版。

[庆忌]也被称为离开。泽，人类，身高十厘米左右。戴着黄色的帽子，开着黄色的车，疾驰而去。叫它的名字就能说出消息(还有抓鱼的说法)。历史上也有名字(吴王僚子，一个勇敢的战士)和塔。

【王八】又称乌龟。形状像乌龟，它很重。携带石碑多年。人们在寺庙和祠堂里随处可见这位勤劳的大力士。据说触摸它可以给人带来祝福。

【犰狳】又称租船。它长得像老虎，有力量，喜欢监狱诉讼，所以人们把它刻在监狱门上。老虎是威武之兽，可见犰狳的使用是为了增强监狱的威严，让罪犯望而生畏。

【神勇】神勇，又名天禄，辟邪。它是中国古代神话传说中的一种神兽。它有一个龙头，一个马的身体和腿。它的形状像狮子，它的皮毛是灰色的，它会飞。勇敢而强大，它负责天空中的巡逻工作，防止怪物，瘟疫和疾病扰乱天堂。在古代，人们习惯称军队为“勇者”。它有嘴，但没有肛门。它能吞下任何东西，但从不拉肚子。它能发财，能宝藏，但进不去，出不去。它有特殊的魔力。现在很多中国人都在佩戴玉器，这就是为什么。汉代《西域传》中有记载:“吴歌山有陶霸、狮子、尿牛”。孟康说:“摘桃子，在符拔的一天，看起来像鹿尾巴。有一只角的叫天禄，有两只角的叫驱魔。”避邪就是勇敢。但历经朝代更替，小妖精的形态相对统一，如短翅、双角、卷尾、鬃毛，常与前胸或背部相连，眼睛突出，尖牙较长。直到现在，最常见的还是独角和长尾。

【接吻】又称亲吻、凝视、注视等。形似一条被切去尾巴的四足蛇，这个龙子在危险的地方东张西望，喜欢吞火。相传汉武帝建百良殿时，有人告诉我，海里有一种鱼，尾巴像鸟，就是风筝，能浪花溅雨，可以用来驱火，所以雕刻在殿角、屋脊、屋顶上。

【焦土】形似螺蚌，故易守口如瓶。因此，人们常常把它的形象刻在大门的店头上或刻画在门板上。当蜗牛被外物入侵时，它总是闭上它的壳。人们把它用在门上，可能是因为它可以关闭以确保安全。

【狱牛】(秋牛)是一条黄色的小龙，长着鳞状的角，好音乐。这个音乐龙子不仅立在汉族的胡琴上，在彝族的秦越、白族的桑卓和一些藏族乐器上也有抬头张嘴的形象。

[普劳]它的形状像龙，但比龙很小，很容易唱。据说普劳住在海边。鲸鱼是他最大的恐惧。每次有鲸鱼袭击，浦老就大叫。于是，人们把自己的形象放在钟上，把钟的长木头雕刻成鲸鱼的形状，这样就能使它发出响亮明亮的声音。

【伢子】(伢子)长得像豺狼，好凶残。往往刻在刀柄的刀鞘上。伢子的本意是怒目而视，所谓“一餐之德必偿，伢子之仇必报”。杀他是必然的，所以剑柄和剑鞘上自然会出现这条豺狼般的龙。

【苏安尼】传说其形似狮子，喜吸烟，易坐。佛祖认定它有耐心，就把它收在胯下当坐骑。所以形象一般出现在香炉上，然后一根根的抽。狮子，一种连老虎和豹子都敢吃的动物，外表雄伟。它是随佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼素有“无畏狮”之称，人们自然把他安排在佛座上，或者把他雕刻在香炉上悠闲地享受香火。

【隗嚣】(隗嚣)《山海经·黄达经》记载，东海有流波山，入海七千里。上面有一只兽，样子像牛，面色苍白，没有角，有一只脚。入水和出水的时候都会有风浪。其光如日月，其声如雷，名曰夔。黄帝，皮为鼓，骨为雷兽，名扬五百里，天下第一。据说东海有一座“六坡山”，隗嚣住在山野。魁的身体和头都像牛，但它没有角，只有一条腿，而且全身青一块紫一块的。据说隗嚣能发出如日月般的光和雷鸣般的哭声。只要它进了水，出了水，就一定会引起风波。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝俘获了隗，用它的皮做小鼓，用它的骨头做鼓槌。结果，击鼓的声音可以传遍方圆500英里，这大大提高了黄帝军队的士气，使蚩尤军队感到害怕。隗嚣与天地同生。世界上只有三个或更多。第二个是被秦始皇杀死的，但是秦始皇没有黄帝的功德，所以用隗皮做的鼓没那么神奇。

【郁江】“郁江”是传说中的海神、沈峰和瘟神，又名“郁江”、“郁靖”，是黄帝的孙子。沈玉江统治北海，身似鱼，却有人手脚骑双头龙；冯玉江据说有“宣明”二字，是颛顼的大臣。他的形象是一只长着人脸的鸟，两只耳朵上各挂着一条青蛇，脚上有两条青蛇，称霸北方。据说郁江的风可以传播瘟疫，碰上西北风就会痛，所以西北风也被古人称为“烈风”。

【余娅】(余娅)又称“雅玉”(雅玉)。传说他是神，被一个叫“卫”的神杀死，后来复活，却变成了一个吃人的怪物。关于狗的长相有很多种说法，比如龙的脸和貉的脸一样，狗的大小也一样，也有人说是牛脸、马身、腿的野兽，或者是领头的老虎(如图)。据说他喜欢吃人，于是帝尧下令后羿杀了他。

【诅咒】“诅咒”原指传说中生活在中国南方的少数民族，但已被描述为一种外在形象为狗的妖兽，吞食狗粪，放出火焰。灾难所到之处都有火，所以古人视之为火的征兆，极其不祥的象征。还有一种说法是天谴吞火，以火排粪。诅咒应该是中国南方被妖魔化的部落的象征。

【废】废是给人带来灾难的邪灵。传说消瘦身穿红袍，长着牛鼻子，一只脚踩着鞋子，另一只脚踩在腰上，腰间插着一把铁扇。据说唐玄宗有一次在梦中看见一个小鬼偷了自家玉帝和杨贵妃的香囊。玄宗制止了小鬼，小鬼自称“废物”，喜欢偷别人的财物。他也可以偷走别人的快乐，让自己沮丧。玄宗大怒，立即召集人，于是出现了一个大鬼，把垃圾撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。

【五路神】中国传说中的五大邪神，据说在南方制造事端。曾经有一句话叫“北方之狐，南方之五道”。五路神经常去别人家找美女。其实五神，又称五神，是泰山神的五个儿子。在《聊斋志异》中，有一些关于五神的记载，说是一个叫万的书生杀死了五神中的三个，并重伤了另一个。最后一个是金大中国王女儿的女仆XX，最后X死了。

【三祖五世】太阳精灵在中国古代也被视为太阳的使者。在中国古代，据说太阳是三祖屋居住的地方，人们崇拜太阳。三祖屋也被崇拜为吉祥的象征。据说有十只三脚乌，在天空中不停地移动，使地面遭受干旱和灼热。帝尧命后羿将三条腿的吴全部枪毙。结果后羿射下九个，还剩一个。从那以后，只有一个太阳，它在傍晚落下。还有一种说法是三祖屋是侍奉西王母的精灵。

【蛇】水兽。人面对身体，有翅膀，有蛇，声音像骂的声音。呼唤大水。《山海经》出版。

[赵英]人有一张脸和马的身体，老虎的条纹，鸟的翅膀和像石榴一样的声音。它叫为天帝看园的神，充其量也就是个神兽的样子。《山海经》(西方三大名著)出版。

【冯谖】其实就是一只巨蜂，肚子大如锅，带刺，有毒，能致人于死地。《楚辞》出版。

【青牛】出名主要是因为老子的坐骑。但真正的原型是千年木精(土精是玉羊)。《高松纪》和《艺鹭传》都出版了。

【白铁】形似水牛，但有巨大的角，深色皮毛，以铁为食。排泄物锋利如钢，可用作武器。《神奇经(中野之书)》出版。

【山骚】山神，猴脸一只脚，会说人话，会变，特别喜欢吃虾蟹。发表在《神奇奇迹之书》(西野之书)、国语(鲁方言下)、牢骚之书。

“火鼠”也被称为火光兽。生活在火山里(不是现在的火山，是燃烧的森林)，体重100公斤(应该很大)，头发近一米长，细如丝，见水就死。它的毛可以用来做“火布”(如果脏了，可以用火烧干净)。《神异经(南荒经)》和《十周记》出版。

【商鞅】一脚鸟引来大雨。《说苑》出版。

【不正确的野兽】别名圣诞节。兔子的脸会说人类的语言。喜欢骗人，说的比说的多。肉很好吃，但是吃了也说不准。神奇经(西南大漠经)出版。

[(Minbird)(这是一个词)]嘴是红色的，是祖母绿。能抗火。《山海经》(西山经)出版。

【沁园】鸟，形似蜜蜂，大小和鸳鸯差不多(可能是巨蜂)。被蛰的动物死去，被蛰的树枯萎。《山海经》(西方三大名著)出版。山海经:“有一种鸟，大如鸳鸯，形似蜜蜂。它叫沁园。当它蜇人时，鸟兽死亡，当它蜇人时，树木枯萎。”

【钩蛇】身长20多米，尾巴分叉的蛇。在水中狩猎时，用尾巴钩住岸上的动物来吃。《水镜笔记》(若水)出版。

中国作为世界公认的文明古国，在中华文化传承中，上古时期神话传说中有很多种神兽。

想必很多人是只闻其名，也不知其情不知其形，更不知其真实情况。下面就介绍一下。

1.钟山神

自女儿山至贾超山共十六座山，方圆三千五百里。其山神都是马身龙首神。又名中山神。

2.獓狠（犬因）（ao yin）

三危山食人巨兽，样子有些像牛，长着四只角，它的毛发很长，就像披在身上的蓑衣。

3.狰（zheng）

章峨山，千里无草木植被，多碧岩。此山中有一畏兽，五尾一角，吼叫声如雷劈石，以老虎豹子为食物。

4.蛊雕（gu diao）

是一种似鸟非鸟，似豹非豹的食人畏兽，独角，叫起来像婴儿的啼哭。

5.帝江

《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”意思就是西方的天山上，有一只神鸟，形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌舞，名字叫做“帝江”。除此之外，《庄子》、《神异经》记载的怪兽也叫此名。黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为“帝江”。

6.九尾狐

“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《海外东经》“有青丘之国，有狐，九尾。”《大荒东经》史书中记载，九尾狐成就了“大禹”与“涂山氏”的佳缘，成为了中国古书中出现的最早的“婚姻中介”，传说中人吃了她的肉，可以不逢妖邪之气，抗拒蛊毒。九尾狐在《山海经》中出现了三次，后来成为祥瑞和子孙繁荣的象征。

7.精卫

北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。

8.钟山的山神名叫烛阴（烛龙）

烛龙睁开眼，天下便是白昼；烛龙闭上眼，天下便是黑夜；烛龙吹一口气，天下便是冬季；烛龙呼一口气，天下便是夏天。烛龙从来不吃、不喝，也没有气息。一旦他吐一口气，天下便刮风。他的身形似蛇，身长达千里，面孔似人，周身都是红色的。

9.上古异兽之四大凶兽之穷奇

中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。

10.上古异兽之四大凶兽之梼杌（táo wù）

有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。

11.上古异兽之四大凶兽之混沌混沌

是四凶之一的神话生物，根据《左传》记载，四凶分别是形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。

12.上古异兽之四大凶兽之饕餮（tāo tiè）

传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。山海经有云，有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人.亦有传说为“龙生九子”的九子之一。..这个好像就是那个让他管我叫爹的神兽。

13.上古异兽之神兽之白泽

昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。

14.麒麟

亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽、瑞兽。雄性称麒，雌性称麟，明代郑和下西洋带来了长颈鹿后，又用来代指长颈鹿（在日本依然如此）。常用来比喻杰出的人。

15.传说中的矖【白矖（xǐ）】

这个绝对不是繁体字！！然后，他和电视剧《灵珠》里的白矖（仙乐）相差甚远啊。。电视剧又骗人！！传说盘古开天辟地之后，女娲非常孤独，于是用泥造人，同时也造了和自己同为蛇神的宠物。一为白矖为雌；一为腾蛇，为雄。女娲补天因所采五色石不够用，于是以身补天，白矖和腾蛇亦追随以身补天。（相貌差不多就上图那样了。）

16.异兽：《陵鱼》

鲛人，人鱼海中有陵鱼，人面鱼身，有手有足，啼声如小儿。有的古书把它称作鲛人，有的说就是人鱼。《山海经》提到人鱼的有好几处，都说它活在山溪中，看描述可能是鲩，即娃娃鱼，不是神话中的人鱼。而神话中的人鱼，可能和西方见到的美人鱼应该一种生物，灭绝罢。

17.三足乌

中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足乌，人们敬仰太阳，三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足乌一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。

中国古代的神兽形象之所以长相吓人，既是对超自然存在的神秘力量的想象，也是对于宗教信仰的表达和呈现。这些吓人的形象与中国古代的文化传统和宗教信仰紧密相关，具有重要的历史和文化意义。

还想了解哪些上古神兽？

中国五大神兽是什么和没脖子神兽的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！