大家好，今天来为大家分享义的内涵是什么啊的一些知识点，和义的内涵是什么的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

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义是一个内容丰富的道德范畴，在中国伦理思想史上有着重要地位，可以指正道、正理，也可以指合于正义的和死节、殉难。

儒家之义强调主体性和实践性，使义既内敛为行为主体的品格，在人们的心灵深处播种下道德文明的基因，又外化为主体行为的品格，把义由抽象的价值准则贯穿到日常生活和个人行为之中，拓展了伦理道德实践的空间。在儒家看来，义是处理人际关系的重要依据，也是个人道德修身的价值取向，更是具有现实操作性的伦理道德范畴。

组词介绍：

涵义：含义是一个汉语词汇，拼音为hán yì，基本意思是所包含的意义，意思；暗示，示意，也指带有某种意思，没有完全表露出来；或里面存在着一定意义，表面不清晰。

忠义：指有忠心和义气的人。

义地：拼音是yì dì，汉语词语，意思是旧时掩埋穷人的公共墓地。

义齿：义齿就是人们常说的“假牙”。就像把“假腿”、“假肢”称为“义肢”一样，“义齿”的意思就是指为人类尽“义务”的牙齿。

礼义：汉语词汇，读音为lǐ yì，意思是礼法道义；同“礼仪”。

在中国传统文化中，与“仁”结合最紧的是“义”，人们总是将“仁义”合在一起说。如果泛泛地去谈，“仁”就是“义”，“义”就是“仁”，不过，如果细分起来，“仁”与“义”还是有所不同的。仁”是君子的根本品德，“义”是从“仁”的品德出发所遵循的办事原则。

仁义礼智”共同构筑了伦理道德的根本。孔子讲“义”，称：“君子喻于义，小人喻于利”，但“义”的含义与精神主要还是孟子进行全面阐述的。

孔子讲“杀身以成‘仁’”（《论语·卫灵公》），孟子讲“舍‘生’而取‘义’”，孔子的侧重点在“仁”，孟子则将“仁”与“义”广泛地联系起来，共同成为道德行为的最高准则。

在指出“仁”的源头是恻隐之心的同时，孟子也指出：羞耻之心，是“义”的源头。“仁”是由人性本善自然得出，“义”也是由“仁”自然得出的。

扩展资料：

孔子、孟子以及后世的儒家，总是重“义”轻“利”。孔子就说：“见利思义”、“义然后取”，即：见到利益时，首先要想到是不是合乎“义”，如果不合理、不“义”的利益，再多也不能取。

“义”还分“小义”和“大义”，就像集体利益和国家利益一样，合乎集体利益的可类比为“小义”，合乎国家利益的可类比为“大义”，当“小义”与就“大义”冲突时，“小义”应服从“大义”。

参考资料：百度百科——仁义

义的内涵是如下：

1、义，中国古代哲学概念，儒家意为仁义，墨家意为道义。

2、仁义。孔子说：“见义不为，无勇也。”指见到应当做的事而不去做，是怯懦的表现。

3、孟子说：“羞恶之心，义之端也。”羞恶之心是指对自己以及别人做不应当做的事（不正义）感到羞耻和憎恶。

4、人有正义感，便会努力实现种种可达到平等的社会理想，甚至以牺牲生命来表现仁义。

5、孔子的仁爱是对他人的关心爱护同情理解尊重，爱人要以亲为出发点，主要是处理宗法家族关系内部的亲戚关系，而且爱人涉及到国家、上下、君臣及国际关系。

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