大家好，今天给各位分享人生八苦分别是什么的一些知识，其中也会对人生八苦是哪八苦进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

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八苦，即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦（《法苑珠林·八苦部》）。出自梁简文帝《菩提树颂序》：“悲哉六识，沉沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。”佛教八苦是佛教术语：佛教八苦是佛教用语，拼音为fó jiào bā kǔ。佛教云：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。

以下是八苦的解释：

生总是苦乐参半，知其乐，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意。所说，所想，所做，所为，所用，所弃，所喜，所怨，所忧，所虑。皆为人之五行，心志之所发。那么人生百味有多少是苦的？生老病死，爱恨情仇，悲欢离合，阴晴圆缺，坎坷迷离，伤痛落失，众叛亲离，流离失所，凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同，看看佛教所说的人生八苦，了解人之痛苦之源。

生苦：生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，一个六磅八磅重的婴儿，通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后，为外界灼热或寒冷的空气所刺激，被接生者巨大的手掌抓来提去，这对婴儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭，实是肉体上的痛苦所引起的。

老苦：除了生理机能衰退外，因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等，都是使人难以忍受的痛苦，至于衰老对于女人，则更为残酷，因为除了生理的痛苦外，女人更有着青春消逝的心理的痛苦。由明眉皓齿，倾城倾国而鸡皮鹤发，老态龙钟，固然使人感慨，但谁又能逃出这个老的公例？

病苦：本来四大假合之身，难免有寒热失调的时候，病了，就要躺在病榻上挨受痛患，短时间还好受，倘长年缠绵病榻，日与药物为伍，这种痛苦，岂可言喻？

死苦：这时因痛苦恐怖而感召地狱相见，神识受业力牵引，堕入恶道，所谓“万般带不去，唯有业随身”人之痛苦，尚有甚于此者乎？

爱别离：”生死离别，人间惨事，青春丧偶，中年丧子，固然悲痛万分，即使不是死别，或为谋求衣食，或因迫于形势，与相亲相爱的人生离，也将感到痛苦。然而，天下没有不散的筵席，亲如父子，近如夫妇，亦难得终身相守，又何况其他呢？万法无常，爱别离之苦，是谁也无可避免的。

怨憎会：那些面目可憎，语言乏味；或利害冲突，两不相容的人，偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人，能够终身不见，岂不眼前清净？无奈社会上人事问题，繁杂万端，“不是怨家不聚头”，在某些形势下，愈是互相怨憎的人，愈被安排在一起，如影随形，好像再也没有分散的时间，这岂不是令人苦恼万分？

求不得：想获得某一件东西，经济力量达不到；想谋求某一个位置，僧多粥少谋不到。甲男爱上了乙女，乙女却属意于丙男。自己的志趣是做计算机行业精英，但为了吃饭却不得不委曲在网吧做侍应生。这些都是求不得苦。莫说求不得，即使第一个愿望求得，第二个愿望又立即生出来。山谷易满，人欲难平，谁会感觉到自己一切都满足了呢？不满足，即有所求，求而不得，岂不苦恼？

最后一苦，不是放不下而是“五阴炽盛苦”：五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。

拓展资料：

佛教中有时又把苦分为苦苦、坏苦、行苦的三类。

苦苦：是我们生活中感受到的痛苦，佛经中即使没有指出，我们也是认为是苦的，这有生理上引起的出生的痛苦、衰老的痛苦、病变的痛苦、死亡的痛苦；由社会环境引起的爱别离苦：即亲爱的人不能厮守在一起；求不得苦：是所求不能如愿；怨憎会苦：是怨家路窄，低头不见抬头见。以及五蕴炽盛苦：即五蕴身心不平衡的痛苦。

坏苦：是指我们通常快乐的感受，以佛法的智慧来看，我们所谓的快乐受并非真正的快乐，其实质也是痛苦的。

行苦：行，是迁流变化义。世间一切都是无常变化，这乃是宇宙人生之规律。但世人不识这种规律，追求永恒：希望身体永恒、家庭永恒、婚姻永恒、事业永恒、人际关系永恒、爱情永恒，事实上世间没有一样永恒的东西，世事无常，美好的事物往往是昙花一现，转瞬即逝。由于我们的认识与世间的事实——行，相违背，因而就有了行苦。

参考资料：

《佛教八苦》百度百科

人生在世，必须经历生老病死，经历快乐也有痛苦，那么人生的八苦是哪八苦呢？下面一起来看看解答。

1、人生八苦。出自佛教的观念，佛教认为，一切生命，都有着苦，唯独佛法，能将人从苦难里面拯救出来（宗教都这么说）。而佛教认为，人生在世，有八种痛苦，也就是所谓的人生八苦。

2、生。说的是人出生的时候的痛苦，当然，这痛苦一般来说，记忆中是没有的，不过，也是客观存在的，当然，把这苦理解成活着的苦也没关系；

3、老。人老了，人的体能、健康之类的，就会大不如前，这种苦，老年人知道；

4、病。这个好像更容易理解，不管啥疾病，哪有不痛苦的？

5、死。临死的人都会恐惧，死的痛苦，更多来自恐惧；

6、求不得。求之不得，得不到的东西，会让人朝思暮想，而这种心理上的折磨、痛苦，也是别有一番滋味啊；

7、怨憎会。可以理解成自己讨厌和仇恨的人，人生于世，谁都会有自己讨厌的人、憎恨的人，而这本身也是一种苦；

8、爱别离。可以理解成生离死别，这种痛苦，绝对称得上痛彻心扉；

9、五阴盛苦。可以理解成前边说的那些苦的根源——人因为有感觉，感受，才有痛苦，而感觉、感受到苦，才是苦的根源……

以上的就是关于人生的八苦是哪八苦的内容介绍了。

佛家所说人生有八苦，乃众生轮回六道所受之八种苦果，包括生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎恚苦、求不得苦、五阴炽盛苦共计八种痛苦：

一、生苦：人生世上，入轮回纠扰，诸苦纷至沓来，因此生即是苦。（五种）：

①受胎，谓识托母胎之时，在母腹中窄隘不净。

②种子，谓识托父母遗体，其识种子随母气息出入，不得自在。

③增长，谓在母腹中，经十月日，内热煎煮，身形渐成，住在生脏之下，熟脏之上，间夹如狱。

④出胎，谓初生下，有冷风、热风吹身及衣服等物触体，肌肤柔嫩，如被物刺。

⑤种类，谓人品有富贵贫贱，相貌有残缺妍丑等。

二、老苦（二种）：气力衰减，精神日下，色身朽坏，盛年之日不复再，此为老苦。

①增长，谓从少至壮，从壮至衰，气力羸少，动止不宁。

②灭坏，谓盛去衰来，精神耗减，其命日促，渐至朽坏。

三、病苦（二种）：身病煎熬五官，心病煎熬心识，此是病苦。

①身病，谓四大不调，疾病交攻。如地大不调，举身沉重；风大不调，举身倔强；水大不调，举身胖肿；火大不调，举身蒸热。

②心病，谓心怀苦恼，忧切悲哀。

四、死苦（二种）：人之限将近，若残烛将灭，或寿尽而终，或遭天灾人祸而亡，此乃死苦。

1)病死，谓因疾病寿尽而死。

2)外缘，谓或遇恶缘或遭水火等难而死。五、爱别离苦：谓常所亲爱之人，乖违离散不得共处。生死无常，聚散无定，亲爱之人不得共处，此即爱别离苦。

六、怨憎恚苦：谓常所怨仇憎恶之人，本求远离，而反集聚。仇怨憎恶，挥之不去，反而集聚，此谓怨憎会苦。七、求不得苦：谓世间一切事物，心所爱乐者，求之而不能得。世间万物，心有爱乐而不能求得，此名求不得苦。八、五阴炽盛苦：五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎会，求不得诸苦。行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。识阴炽盛，起惑造业，三世流转，而有生死之苦。

色想受行识谓之五阴，集众苦于一身，入色身苦扰不得脱，此是五阴盛苦。

关于人生八苦分别是什么的内容到此结束，希望对大家有所帮助。