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什么是麻衣相(麻衣相是什么原理)

相面术入门基础二 面相总框架 麻衣相法

大家好,什么是麻衣相相信很多的网友都不是很明白,包括麻衣相面也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于什么是麻衣相和麻衣相面的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!

本文目录

什么是麻衣相关于《麻衣相法》什么是麻衣相书

相书、相术名。后人假托传说中的麻衣道者作。

紫玄道 神秘的麻衣神相,一眼看穿富贵人生

相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。

相关文献:

《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。

明沉采《还带记·众朋就相》:“头顶方巾腰束绦,气傲;麻衣相法我独高,玄妙。”

老舍《老张的哲学》第一:“红红的一张脸,微点着几粒黑痣,按《麻衣相法》说,主多材多艺。”亦省作“麻衣”、“麻衣相”。

清黄遵宪《番客篇》:“相法推《麻衣》,推命本《硌碌》。”

沉从文《顾问官》:“又谈到《麻衣》、《柳庄》相法。”《中国谚语资料》中:“学会麻衣相,敢把人来量。”

【发相】

看发相论尊贵

——“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判

断此人的贫富尊贵,实际上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。

——《相理衡真》就有过一段关于发的论说:“发疏光润具天聪,秉性仁慈亦浑

融。若得眉清兼目秀,何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝,便是人间富贵姿。发

广长垂尤迈俗,南形北相更矜奇。头小发长性倔强,发长额窄命难长。发生到耳

贫顽子,发卷如螺带克伤”

——总体来说,头发宜软、宜黑、宜疏,有了以上三种则可富贵福寿。发软如丝

者,则夫妻和陆,发稀而细,有名有利;发疏而润泽,此人聪颖,如加上眉目清

秀,功名有望;相反的头发忌黄、忌粗、忌硬,此种人则多数贫寒夭折,如果头

发又粗又硬,夫妻不会合陆,男女相克;发黄焦枯,贫贱;如果在孩啼的时候头

发密的话,该孩童多顽皮,发脚低则运气多滞,落发早,则有伤财之患;发卷,

恐怕有刑伤;如果发粗如麻,则穷苦多磨;发长额窄,命不长矣。

【额相】

额定前程

——“天庭保满,地稞方圆”天庭指的是上额,地稞指的是下额。古人看相,就

是人的面部分为三部分,上部为天,中部为人,下部为地。人、天、地各有象征

,天部(上额)主要是表徵早年的运气,以及天赐的丰厚。

——《神相全篇》对额相有这样的概论:

——“头小而窄,到老孤厄。额大面方,到老吉昌。额角高耸,职位崇重。天中

丰隆,傧宦有功。额阔面头,贵居人上。额方峻起,吉伙不欣。额莹天瑕,一世

荣华。”

——如果上额宽阁、方峻,而且明净的话,那么这个人天赐丰盈,早年发达,功

名早就。

——如果顶平头圆额又方,定主富贵早功名。

——如果额阔面广,贵居人之。

——如果额莹无瑕,则可享一世荣华。

——反之,如果上额尖狭,肩削,而且灰黯皱巴的话。相书说:天削者刑伤,头

扁额削难言寿。

【眉相】

——眉相这一章实在可以长篇厚论,但是玄学之初还是言简为妙,免得吓怕了学

生而望之却步。

——其实人的眉可以形像化,诸如可形容为龙眉、一字眉、剑眉、狮子眉、柳叶

眉等等,令你一望便知,甚么是剑眉,甚么是狮子眉,甚么是柳叶眉。

——总括《麻衣相法》的论法,就是一看浓淡,二看清杂,三看眉形。相理认为

,下列之眉相多为善:

眉看长垂高筹之相。眉长过目忠直福禄。

眉如弯弓性善富足。眉清高长身名远扬。

眉秀神和享清福。眉如新月善和贞洁。

眉角入鬓才高聪俊。

——概括来说,眉毛宜长、宜秀、宜清、形宜弯。长则寿高、秀则福禄,清则聪

颖,弯则善洁。

——相理认为下列眉相非善:

眉短于目性情孤僻。眉骨棱高多有磨难。

眉散浓低一生孤贫。眉毛中断兄弟离散。

眉毛逆生兄弟不和。眉不善眼孤单财败。

眉交不分年岁难久。短促不足漂流孤独。

——概括来说,眉忌短、忌散、忌杂。短则贫寒、散则孤苦、杂则粗俗。

——总括几种眉如下:

——龙眉:弯弯浓秀号龙眉,拔萃超群举世知。兄弟众多皆主贵,高堂福禄望期

颐。此眉人家世丰厚,手足众多,名声远场。

——柳叶眉:眉粗似叶浊中清,骨肉情疏子晚成。信友忠臣多义士,终须发达播

贤声。眉体似叶,功名早就,但兄弟不和。

——八字眉(林彪之眉):八字眉头主克伤,奸门受压数妻亡。平生碌碌财恒足

,恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇开。生性命硬克妻碍子。

——罗汉眉(前日本首相川山富士):眉如罗汉大非宜,妻晚受磨子亦迟。兄弟

刑伤难得力,晚年一子杖头随。这是妻室兄弟有难,晚年得子之相。

【眼相】

——有人说眼睛是心灵的窗户,通过眼可以看到人的内心世界。不错,古代相学

对眼有以下的概括,主要是看眼形与眼神。

——宋代的《麻衣相法》指出:

眼如日月要分明,凤目龙睛切要清。

最怕黄晴兼赤脉,一生凶害活无成。

浮大羊睛必主凶,身孤无著货财空。

细深多是无心腹,眼视之人不可逢。

——这段简单扼要的文字的意思是,一个人的眼睛应该清澈明亮,眼睛又黄又赤

、浮突如羊眼、细深斜视都是不善的眼相,睛黄目赤的人命短;突眼的人容易倾

家荡产;眼形细深的人冷酷多疑;目光斜视,在男人则狡黠,在女人则淫荡,这

两种人都不可与之交往。

——《麻衣相法》善与不善的眼形,下列是善的眼:

目秀而长贵比君王。目长如寸可辅佐圣主。

目如凤鸾必做高官。龙睛凤目必享重禄。

目光威烈众人归顺。目尾上翘福禄不断。

目大而光收成丰登。目短眉长田粮厚丰。

目光如电贵不可言。眼似虎盼神圣不可冒犯。

黑白分明人必聪慧。眼睛黑而眼眶阔灵性活而知识博。

——概括地说:眼形宜长、宜秀,这种眼仕途坦荡,高官厚禄。眼光宜明、宜亮

,这种眼禀性聪慧,正直善良,眼神宜严、宜威的人众人依附,威不可犯。

——不善的眼如下列:

目头破缺家产枯竭。目露面白沙场不测。

眼如鸡目其人性急狠毒。形如三角恶劣之辈。

目如卧弓其人必是奸雄。眼窝深凹其人诡诈好妒。

红眼金睛不认六亲。目细深长执拗不良。

——概括来讲:眼形怪黠,其人必奸;眼细深长,脾性执拗,禀性邪狭;双眼暴

赤,生格焦躁,无情寡义。

——人的眼相是十分丰富的,千变万化,很难找到相同的眼,上面所说的善与不

善是不过是道其概要,难以道尽其精微。古人将眼细分做很多类,例如凤眼、鸡

眼、桃花眼、狼眼等等,由于本课时间有限,只能例举平时多见的几款眼相来解

说。

——鸳鸯眼:眼秀晴红润有砂,睛圆微露似桃花。夫妻伉俪同偕者,闲逸贪淫富

贵家。目秀晴圆,灿若桃花。这是安闲富足享乐之相。

——龙眼:龙眼黑睛吐彩光,波长眼大显忠良。巍巍宰辅流芳远,福态儿孙百世

昌。黑睛吐光,眼大波长,这是位列君侧,忠贞流芳,福延后世之相。

——桃花眼:男女桃花眼不宜,逢人微笑动春思。眼皮如湿贪淫极,媚骨贫穷贱

莫疑。湿眼媚态,暗波撩人。下贱之相。

——不能说得太多,否则学生没有耐性读下去,如你有兴趣的话,可将你的眼形

与眼神寄来,等我帮你看看属于哪种眼,帮你免费批上七、八个字。

【鼻相】

——相理中,将鼻脊至两眼中间处,叫山根;鼻的下端叫鼻准(或叫准头),鼻

准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼,右为兰台,右为廷尉。

——宋代《麻衣相法》的论鼻说法:

鼻如悬胆身须贵,土曜当土得地来。

鼻头尖小人贫贱,孔仰家无隔宿钱。

又怕苗如鹰嘴样,一生奸计不堪言。

——意思是说鼻若悬胆将,财运亨通,山根饱满贯额,官至三台以上;而准头尖

子,鼻孔朝天,是家无隔夜粮的穷相,年寿(鼻梁中间部)高曲准(鼻尖)勾如

鹰嘴,则是奸险之人。

——相理认为以下几种是善的鼻:

鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。

鼻耸天庭穴(两眉间印堂穴上面)者名声远播。

鼻体丰隆,准头圆润,且略带前凸,叫鹿鼻者多情多义,贤人达贵。

鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。

山根、年寿平直,兰廷丰盈者家财丰厚,中晚年得志显贵。

——概括的说,准头圆润则财岂,鼻势高直则尊贵,鼻体匀厚则家兴。

——不善的鼻的有以下几种:

鼻梁不正者中年遇困。鼻梁无骨者恐遭夭折。

鼻体露骨,兰廷小准头尖者多疑且心狠。

露脊准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。

两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。

——意思是,山根塌陷,鼻体扁薄,鼻梁不正,准头尖勾,鼻孔外露,年寿粗凸

,都是不好的鼻相。鼻平扁多贫寒。准头尖勾多阴阴,鼻脊不正或粗凸多遭难。

【耳相】

——相耳,一看轮廓,二看厚薄,三看高低,四看耳色。

——《麻衣相法》说过:

轮廓分明有堕珠,一生仁义最相宜。

木星得地招文学,自有声名达帝都。

耳反无轮最不堪,又如箭羽少资粮。

命门窄小人无寿,青黑皮粗走异乡。

——大意是轮廓分明,润软垂珠则善,耳轮翻卷粗黑,则非善。

——善耳如下:

两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵。

耳白过面者声名远播。耳生毫毛者富贵寿长。

耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。

——总括来说,耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿,大则英豪,坚则

有威,厚则富足,亮则智聪。

——相反则为不善之耳,包括:

轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相。

耳薄如纸者命易夭折。

耳薄向前、两耳招风者败家之流。

耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人。

耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相。

粗黑焦黄者愚莽颓之相。

——总括来说:耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌,卷多低

贱,小多贫寒薄多病弱,裂多败落,暗多愚鲁。

【口相】

——口相的审美观与潮流有著密切的关系,例如五、六十年代视樱桃小嘴为美,

到了九十年代则视厚唇大嘴为美,说是性感。但潮流所兴的嘴与古代以嘴相命则

没有多大关系。

——宋代《麻衣相法》里对口相有如下的说法:

——好的口相如下:

口大容拳、口形方阔者位列高官。口赤如丹者富享荣华。

口不见唇者仪态威严。口角上弯者意志刚强。

两唇上下平齐叫龙口,此人仪态威严之人,终将位列朝班。

两唇厚丰则舌长齿白叫牛口,此人衣食充隆。

口大可容拳者尊贵之相。

口小如抹胭脂,叫樱桃口,此人若女人则灵巧窍窕,在男人则不值称赏。

——不好的口相则是:

口角不张、口撮紧缩者贫寒破败之相。口角下垂者财彩拮据。

口如吹口形、口唇纹乱者皆孤苦之人。

两唇不合皱纹侵乱,叫皱纹口,此人心狠运差。

——清代的《相理衡真》则说:

——口如砂,食如荣华。口如抹丹,不受饥寒。口如红朱,富贵相宜。口如中唇

,必是贤人,非特口德,又且性纯。口如角弓,位至三公。口紫而方,广置田庄

。口角不张,缺乏储粮。口不见唇,主有兵权。口大容拳,位至公侯。口垂两角

,衣食消缩。口角高低,奸诈便宜。口尖如篓,与乞为邻。口如缩囊,饥饿无粮

,纵然有子,必主别房。口如缩螺,常乐独歌。口边紫色,贪财妨害。口如撮紧

,破产飘蓬。口不见齿,老亦成立。口唇乱纹,一世孤单。口如吹火,至老独坐

。口上生纹,有约无成。轻薄口唇,惯说他人。口阔又丰,食禄万锺。口角向上

弯,终身不怕难。

《麻衣相法》

相书、相术名。后人假托传说中的麻衣道者作。

相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。

相关文献:

《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。

明沉采《还带记·众朋就相》:“头顶方巾腰束绦,气傲;麻衣相法我独高,玄妙。”

老舍《老张的哲学》第一:“红红的一张脸,微点着几粒黑痣,按《麻衣相法》说,主多材多艺。”亦省作“麻衣”、“麻衣相”。

清黄遵宪《番客篇》:“相法推《麻衣》,推命本《硌碌》。”

沉从文《顾问官》:“又谈到《麻衣》、《柳庄》相法。”《中国谚语资料》中:“学会麻衣相,敢把人来量。”

【发相】

看发相论尊贵

——“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判

断此人的贫富尊贵,实际上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。

——《相理衡真》就有过一段关于发的论说:“发疏光润具天聪,秉性仁慈亦浑

融。若得眉清兼目秀,何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝,便是人间富贵姿。发

广长垂尤迈俗,南形北相更矜奇。头小发长性倔强,发长额窄命难长。发生到耳

贫顽子,发卷如螺带克伤”

——总体来说,头发宜软、宜黑、宜疏,有了以上三种则可富贵福寿。发软如丝

者,则夫妻和陆,发稀而细,有名有利;发疏而润泽,此人聪颖,如加上眉目清

秀,功名有望;相反的头发忌黄、忌粗、忌硬,此种人则多数贫寒夭折,如果头

发又粗又硬,夫妻不会合陆,男女相克;发黄焦枯,贫贱;如果在孩啼的时候头

发密的话,该孩童多顽皮,发脚低则运气多滞,落发早,则有伤财之患;发卷,

恐怕有刑伤;如果发粗如麻,则穷苦多磨;发长额窄,命不长矣。

【额相】

额定前程

——“天庭保满,地稞方圆”天庭指的是上额,地稞指的是下额。古人看相,就

是人的面部分为三部分,上部为天,中部为人,下部为地。人、天、地各有象征

,天部(上额)主要是表徵早年的运气,以及天赐的丰厚。

——《神相全篇》对额相有这样的概论:

——“头小而窄,到老孤厄。额大面方,到老吉昌。额角高耸,职位崇重。天中

丰隆,傧宦有功。额阔面头,贵居人上。额方峻起,吉伙不欣。额莹天瑕,一世

荣华。”

——如果上额宽阁、方峻,而且明净的话,那么这个人天赐丰盈,早年发达,功

名早就。

——如果顶平头圆额又方,定主富贵早功名。

——如果额阔面广,贵居人之。

——如果额莹无瑕,则可享一世荣华。

——反之,如果上额尖狭,肩削,而且灰黯皱巴的话。相书说:天削者刑伤,头

扁额削难言寿。

【眉相】

——眉相这一章实在可以长篇厚论,但是玄学之初还是言简为妙,免得吓怕了学

生而望之却步。

——其实人的眉可以形像化,诸如可形容为龙眉、一字眉、剑眉、狮子眉、柳叶

眉等等,令你一望便知,甚么是剑眉,甚么是狮子眉,甚么是柳叶眉。

——总括《麻衣相法》的论法,就是一看浓淡,二看清杂,三看眉形。相理认为

,下列之眉相多为善:

眉看长垂高筹之相。眉长过目忠直福禄。

眉如弯弓性善富足。眉清高长身名远扬。

眉秀神和享清福。眉如新月善和贞洁。

眉角入鬓才高聪俊。

——概括来说,眉毛宜长、宜秀、宜清、形宜弯。长则寿高、秀则福禄,清则聪

颖,弯则善洁。

——相理认为下列眉相非善:

眉短于目性情孤僻。眉骨棱高多有磨难。

眉散浓低一生孤贫。眉毛中断兄弟离散。

眉毛逆生兄弟不和。眉不善眼孤单财败。

眉交不分年岁难久。短促不足漂流孤独。

——概括来说,眉忌短、忌散、忌杂。短则贫寒、散则孤苦、杂则粗俗。

——总括几种眉如下:

——龙眉:弯弯浓秀号龙眉,拔萃超群举世知。兄弟众多皆主贵,高堂福禄望期

颐。此眉人家世丰厚,手足众多,名声远场。

——柳叶眉:眉粗似叶浊中清,骨肉情疏子晚成。信友忠臣多义士,终须发达播

贤声。眉体似叶,功名早就,但兄弟不和。

——八字眉(林彪之眉):八字眉头主克伤,奸门受压数妻亡。平生碌碌财恒足

,恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇开。生性命硬克妻碍子。

——罗汉眉(前日本首相川山富士):眉如罗汉大非宜,妻晚受磨子亦迟。兄弟

刑伤难得力,晚年一子杖头随。这是妻室兄弟有难,晚年得子之相。

【眼相】

——有人说眼睛是心灵的窗户,通过眼可以看到人的内心世界。不错,古代相学

对眼有以下的概括,主要是看眼形与眼神。

——宋代的《麻衣相法》指出:

眼如日月要分明,凤目龙睛切要清。

最怕黄晴兼赤脉,一生凶害活无成。

浮大羊睛必主凶,身孤无著货财空。

细深多是无心腹,眼视之人不可逢。

——这段简单扼要的文字的意思是,一个人的眼睛应该清澈明亮,眼睛又黄又赤

、浮突如羊眼、细深斜视都是不善的眼相,睛黄目赤的人命短;突眼的人容易倾

家荡产;眼形细深的人冷酷多疑;目光斜视,在男人则狡黠,在女人则淫荡,这

两种人都不可与之交往。

——《麻衣相法》善与不善的眼形,下列是善的眼:

目秀而长贵比君王。目长如寸可辅佐圣主。

目如凤鸾必做高官。龙睛凤目必享重禄。

目光威烈众人归顺。目尾上翘福禄不断。

目大而光收成丰登。目短眉长田粮厚丰。

目光如电贵不可言。眼似虎盼神圣不可冒犯。

黑白分明人必聪慧。眼睛黑而眼眶阔灵性活而知识博。

——概括地说:眼形宜长、宜秀,这种眼仕途坦荡,高官厚禄。眼光宜明、宜亮

,这种眼禀性聪慧,正直善良,眼神宜严、宜威的人众人依附,威不可犯。

——不善的眼如下列:

目头破缺家产枯竭。目露面白沙场不测。

眼如鸡目其人性急狠毒。形如三角恶劣之辈。

目如卧弓其人必是奸雄。眼窝深凹其人诡诈好妒。

红眼金睛不认六亲。目细深长执拗不良。

——概括来讲:眼形怪黠,其人必奸;眼细深长,脾性执拗,禀性邪狭;双眼暴

赤,生格焦躁,无情寡义。

——人的眼相是十分丰富的,千变万化,很难找到相同的眼,上面所说的善与不

善是不过是道其概要,难以道尽其精微。古人将眼细分做很多类,例如凤眼、鸡

眼、桃花眼、狼眼等等,由于本课时间有限,只能例举平时多见的几款眼相来解

说。

——鸳鸯眼:眼秀晴红润有砂,睛圆微露似桃花。夫妻伉俪同偕者,闲逸贪淫富

贵家。目秀晴圆,灿若桃花。这是安闲富足享乐之相。

——龙眼:龙眼黑睛吐彩光,波长眼大显忠良。巍巍宰辅流芳远,福态儿孙百世

昌。黑睛吐光,眼大波长,这是位列君侧,忠贞流芳,福延后世之相。

——桃花眼:男女桃花眼不宜,逢人微笑动春思。眼皮如湿贪淫极,媚骨贫穷贱

莫疑。湿眼媚态,暗波撩人。下贱之相。

——不能说得太多,否则学生没有耐性读下去,如你有兴趣的话,可将你的眼形

与眼神寄来,等我帮你看看属于哪种眼,帮你免费批上七、八个字。

【鼻相】

——相理中,将鼻脊至两眼中间处,叫山根;鼻的下端叫鼻准(或叫准头),鼻

准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼,右为兰台,右为廷尉。

——宋代《麻衣相法》的论鼻说法:

鼻如悬胆身须贵,土曜当土得地来。

鼻头尖小人贫贱,孔仰家无隔宿钱。

又怕苗如鹰嘴样,一生奸计不堪言。

——意思是说鼻若悬胆将,财运亨通,山根饱满贯额,官至三台以上;而准头尖

子,鼻孔朝天,是家无隔夜粮的穷相,年寿(鼻梁中间部)高曲准(鼻尖)勾如

鹰嘴,则是奸险之人。

——相理认为以下几种是善的鼻:

鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。

鼻耸天庭穴(两眉间印堂穴上面)者名声远播。

鼻体丰隆,准头圆润,且略带前凸,叫鹿鼻者多情多义,贤人达贵。

鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。

山根、年寿平直,兰廷丰盈者家财丰厚,中晚年得志显贵。

——概括的说,准头圆润则财岂,鼻势高直则尊贵,鼻体匀厚则家兴。

——不善的鼻的有以下几种:

鼻梁不正者中年遇困。鼻梁无骨者恐遭夭折。

鼻体露骨,兰廷小准头尖者多疑且心狠。

露脊准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。

两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。

——意思是,山根塌陷,鼻体扁薄,鼻梁不正,准头尖勾,鼻孔外露,年寿粗凸

,都是不好的鼻相。鼻平扁多贫寒。准头尖勾多阴阴,鼻脊不正或粗凸多遭难。

【耳相】

——相耳,一看轮廓,二看厚薄,三看高低,四看耳色。

——《麻衣相法》说过:

轮廓分明有堕珠,一生仁义最相宜。

木星得地招文学,自有声名达帝都。

耳反无轮最不堪,又如箭羽少资粮。

命门窄小人无寿,青黑皮粗走异乡。

——大意是轮廓分明,润软垂珠则善,耳轮翻卷粗黑,则非善。

——善耳如下:

两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵。

耳白过面者声名远播。耳生毫毛者富贵寿长。

耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。

——总括来说,耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿,大则英豪,坚则

有威,厚则富足,亮则智聪。

——相反则为不善之耳,包括:

轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相。

耳薄如纸者命易夭折。

耳薄向前、两耳招风者败家之流。

耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人。

耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相。

粗黑焦黄者愚莽颓之相。

——总括来说:耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌,卷多低

贱,小多贫寒薄多病弱,裂多败落,暗多愚鲁。

【口相】

——口相的审美观与潮流有著密切的关系,例如五、六十年代视樱桃小嘴为美,

到了九十年代则视厚唇大嘴为美,说是性感。但潮流所兴的嘴与古代以嘴相命则

没有多大关系。

——宋代《麻衣相法》里对口相有如下的说法:

——好的口相如下:

口大容拳、口形方阔者位列高官。口赤如丹者富享荣华。

口不见唇者仪态威严。口角上弯者意志刚强。

两唇上下平齐叫龙口,此人仪态威严之人,终将位列朝班。

两唇厚丰则舌长齿白叫牛口,此人衣食充隆。

口大可容拳者尊贵之相。

口小如抹胭脂,叫樱桃口,此人若女人则灵巧窍窕,在男人则不值称赏。

——不好的口相则是:

口角不张、口撮紧缩者贫寒破败之相。口角下垂者财彩拮据。

口如吹口形、口唇纹乱者皆孤苦之人。

两唇不合皱纹侵乱,叫皱纹口,此人心狠运差。

——清代的《相理衡真》则说:

——口如砂,食如荣华。口如抹丹,不受饥寒。口如红朱,富贵相宜。口如中唇

,必是贤人,非特口德,又且性纯。口如角弓,位至三公。口紫而方,广置田庄

。口角不张,缺乏储粮。口不见唇,主有兵权。口大容拳,位至公侯。口垂两角

,衣食消缩。口角高低,奸诈便宜。口尖如篓,与乞为邻。口如缩囊,饥饿无粮

,纵然有子,必主别房。口如缩螺,常乐独歌。口边紫色,贪财妨害。口如撮紧

,破产飘蓬。口不见齿,老亦成立。口唇乱纹,一世孤单。口如吹火,至老独坐

。口上生纹,有约无成。轻薄口唇,惯说他人。口阔又丰,食禄万锺。口角向上

弯,终身不怕难。

民间数术--麻衣神相之面相全论(上)

一、相骨

诗曰:

贵人骨节细圆长,骨上无筋肉又香;

君骨肖臣相应辅,不愁无位食天仓;

骨粗岂得丰衣食,禄位因无且莫求;

龙虎不须相克陷,筋缠骨上贱堪忧。

释意:

骨节应如金石,耸起而不要横方,浑圆而不要粗大;瘦人不露出骨头,胖人不露出肉;骨头和肉互相依附,气和血相互应和,骨头寒而且收缩的人,不贫穷就早年死亡,日角的左边月角的右边,有直立起的骨头,叫金城骨,主其人位至公卿,在印堂的骨头,上到天庭的,名叫天柱骨,骨头从天庭一直到底,叫犀骨,主其人位至三公,面上有骨头,突起的叫颧骨,主宰权势,颧骨与耳相连的部分叫玉梁骨,掌握寿命长短,从胳膊到肘部,叫龙骨,象征君王,以长为好;从肘部到腕部,叫虎骨,象征臣子,以短而且细为好,骨头应该耸起而且舒展,因而坚硬直立,骨节直却不粗状,都是坚定的相貌,颧骨一直到鬓角,叫驿马骨,左眼上面的骨头叫日角骨,右眼上面的骨头叫月角骨,齐耳的骨头叫将军骨,硫日圆的骨头叫龙角骨,两沟外的骨头叫臣鳌骨,额头正中两旁叫龙角骨,又叫骨不耸,骨骼以不耸不露,而且圆润清秀为好,骨为阳,肉为阴,阳不多,阴就不依附,如果阴阳骨肉平均,则少年不富贵,则终身富贵,骨头耸起就会夭拆,骨头露出的没有财富,骨软弱的,长寿却不快乐,骨头横生的凶,骨轻就贫国籍,骨头俗的就愚蠢污浊,骨头发寒的穷困,收入微薄,骨头圆润的有福,骨头孤立的没有亲人,木形人骨瘦而且显青黑色,两头粗大,必定穷困,水形人骨骼两头尖,主其人富贵无比,火形人骨头两头粗,没有德性贫贱如奴,土形人骨大而且皮粗厚,骨肉坚硬,长寿却不快乐,如果有旋生在头角骨,晚年有福禄,旋生在颐额,则晚年可大富。

贵人骨节细长圆润,骨头上没有筋而且肉又香,君骨和臣骨相辅,不愁衣食和官位;骨头粗壮不能丰衣足食,俸禄官位不可求;筋缠在骨头上定会贫贱烦忧。

评析:骨头是人体基本框架,肉依附在上面最好,骨头直立坚硬,骨节直则为贵人相貌,从某种程度上说,骨为人体之本,因而将相骨放在第一位。

相肉

诗曰:

贵人肉细涌如苔,红白光凝富贵来;

揣着如绵兼久暖,一生终是少凶灾;

肉紧皮粗最不堪,急如绷鼓命难长;

黑多红白须多滞,遍体生毛性急刚;

欲识贵人公辅相,芝兰不带自然香。

释意:

肉所以能生成血,并且藏骨,这种现象就象土生成万物,肉宜丰满但不宜多余,或虽苗条却不要太瘦,有余,就会阴比阳盛;不足,就会阳比阴盛,阴阳交替盛,为偏中其一的相貌,肉坚硬而且充实,直立而且耸起为好,肉如生在骨之内,称为阳不足,骨如生在肉之外,称为阴有余,因此人胖就气短,马胖就气喘,所以骨内包附肉不应多,骨不应少,不这样就会突然肥胖、气喘,这是接近死亡的征兆,肉不应横方,横方性格就刚凶暴,肉的线条不应缓,缓就会性格柔弱而且愚昧,胖就不宜露乱纹,乱纹露满的,是接近死的征兆,肉应该香而呈现现出暖色,色应该白而且圆润,皮应该细腻而且滑溜,都是美的质地,肉色昏暗而且肉皮枯,臭肉多象方块,不是好的相,如果神气不集中,筋不能束住骨头,皮不包肉,是快死的征兆。

贵人肉细而且象苔藓一样滑腻,红色光凝聚象征富贵的到来,皮肉绵软一生就少凶灾,肉紧凑皮粗最不好,硬如绷着的鼓更是命难长久,肉黑多白少就会象命运坎坷,全身长毛性格必然急躁,如果想识贵人公辅的相貌,他们身上不带芝兰也能发出体香。

相头并发

诗曰:

脑从太阳骨起连,为官享受自延年;

发疏皮薄皆贫相,父母难为左右偏;

头上角骨武侯封,脑后连山富贵流;

枕骨更生终是福,上粗下短贱人头。

释意:

头,是全身最高贵的地方,百骸有尊长,各种阳气交汇之处,五行的祖宗,处在高处而且呈圆形,象天那么崇高,他的骨丰满突起为好,耸起而且突出为好,皮宜厚,额头宽方为好,额短则宜厚,额长则宜方,额顶凸出的,主其人高贵,额头陷塌的,主其人寿夭,额头皮薄的贫穷卑贱,头上有肉角的,大贵;右边塌陷的,对母亲有害,左边塌陷的,对父亲不利,耳朵后面的骨头叫做寿骨,寿骨凸起的人,长寿;低陷的人,夭折,太阳穴有骨头叫扶桑骨,耳上有骨,名叫玉楼骨,两个共同掌握富贵,走路头摇,坐时低头都是贫贱的相貌。

脑从太阳骨连起,定会做官年寿上,长头稀疏面皮薄都是贫贱的相貌,左右偏陷会克损父母,头上长角骨会封候,脑后连山就会富贵,枕骨再生是福,上边粗下边短是贱人的头。

(这只是一部分,剩下的一半还没有找到……)

OK,关于什么是麻衣相和麻衣相面的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。

PS 都拯救不了贾玲的脂肪脸 孙俪的肌肉脸 ... 普通人该怎么办