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八卦起名(八卦起名测名打分)

根据周易八卦起名

老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于八卦起名和周易八卦起名的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享八卦起名以及周易八卦起名的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

本文目录

怎样根据周易八卦取名八卦起名周易卦象对起名重要吗

其实古时候的周易八卦是很玄妙但很有用的一门学问

中国易经起名大师 易经八卦的基本含义

真正的掌握好了的话对很多事物都是很有用的

取名字的时候根绝周易八卦来取的话也是很好的一种方式。八卦代表着八个方位,对应的是东方(震),东南(巽),南方(离),西南(坤),西方(兑),西北(乾),北方(坎),东北(艮)这八个具体方位,有人就直接用八卦的卦名起名字了

但是其实在根据周易八卦起名时,了解八卦五行的相生相克等情况很重要

所以最好就是先清除孩子的生辰八字然后根据生辰八字来看命中缺什么躲什么来确定怎么取名字这样最好

八卦图以及名称每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,震代表雷,巽(xùn)代表风,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多。在中医中,八卦指围绕掌心周围八个部位的总称。

八卦起名好不好天时地利人和五行八卦取名尚可

八卦有那些八个名字?八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是:

乾(qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;

乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。

坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;

坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。

震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;

震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。

巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;

巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。

坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;

坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。

离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;

离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。

艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;

艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。

兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;

兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。

太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶

八卦起名90分以上的名字大全俊誉:才智出众的名声。适用于男孩取名字。出自宋代谢采伯《密斋笔记》卷四:“时蜀人陈尧叟亦有俊誉。”

一般人的名字都是二三个字组成。也就是说,只须要在这二三个字中求得一种最佳组合。这里面就有学问了。第一、取名要讲究字义、字形和字音。所谓好名字,最起码的要求就是写出来好看场俯冠貉攉股圭瘫氦凯,叫起来好听,回味起来含义深刻、寓义丰富。第二、取名要有特色,尽可能避免同姓名。名字是人的符号,是人们彼此相区别的记号。从这一点来说,与别人、特别是与很多人同姓名的名字就失去了名字的意义,因而不能算好名字。但天底下芳芸众生,要避免与别人名字相同又谈何容易!要避免与别人的名字相同,在起名时就要真思苦想、别出心裁不可。第三、起名最好要能顾及十二生肖阴阳五行相生相克的传统习俗与要求。

八卦起名 50分出生时间:公历2012年09月14日17时55分

农历时间:二一二年七月廿九日酉时

生辰八字:壬辰年己酉月戊寅日辛酉时(壬戌--大概北京以东地区出生)

五行:水土土金土木金金(水土)

本命属土,五行缺火,八字偏弱,八字喜火土。

刘泰雍和刘祯泰五行相生,补益八字。另外一个揣属水,五行相克,姓名冲克八字。

刘泰雍人格24(火)补火气,命理搭配85.。另外一个人格30(水),总格39(水)命理搭配糟糕。

综合看刘泰雍更合适一点(三个中比较)。

八卦名字怎么读你好易经八卦后天的是乾(qian)坎(kan)艮(gen)震(zheng)巽(xun)离(li)坤(kun)兑(dui)

周易取名的取名技巧姓名学是一门博大精深的学问,姓名学拥有两方面的涵义:一个是传统周易命理、数理,另一个是现代审美。命理数理需要有专业的知识,难以掌握。现代审美同样不容忽视,光命理数理好的名字同样不是美名。下面我们就来谈谈命理、数理外的审美方面。这同样是周易起名的重要组成部分。千金易得,好名难求。何为好名?除命理、数理外可以用十个字概括:新颖、典雅、含蓄、响亮、形美。新颖,就是卓尔不群、与众不同,唯我独有,不易被人侵犯。典雅,就是观之可敬、读之可亲、呼之可爱、品之可口,不染尘俗。含蓄,就是意境幽深,内涵丰富,合乎中正之德。响亮,就是悦耳、顺口,引人注目,具有音律美感。形美,就是符合美学原理,结构搭配错落有致,笔画匀称,富有生机。化典构思历代文人都喜欢在文词曲里运用典故。以东诗文含蓄、典雅、富有说服力、表现力、典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词话,运用典故是我国的文化传统之一,它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一。唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子・公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”。浩然之气指纯正博大而又刚强的气质,文天祥也有诗云“是气所磅礴,凛然万古存,当其贯日月,生死定足论!”讲的就是浩然之气:“况浩然者,乃天地之正气也。”清代著名画家、诗人、书法家郑板桥的名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》:“春江一曲柳千条,二十年前旧板桥。曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。”借“板桥”二字来讽刺世态炎凉,名字与其画风一致,耐人寻味。现、当代不少著名文人也在起名时巧用典故,对这种方法的运用起到了有力的推广作用。如朱自清之名出自《楚辞・卜剧》中的“宁廉洁正直以自清乎”?表明自己要做一个清白自尊的人,以廉洁正直自律。的确人如其名,朱自清一生正直清白,特别是晚年贫病交加,但宁步饿死也拒不食用美国兵从飞机上空投的面粉,保持了一个中国人的民族气节和骨气。再如王朝闻先生的名字出自《论语・里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”意思是早晨闻知真心以以拼死的精神来求得真理。楚图南先生的名字出自《庄子・逍遥激》:大鹏由北冥飞。“绝云气,负责天然后图南,且适南冥也。”“图南”表示既定远大目标。谢冰心、沈冰壶。“冰心”、“冰壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。冰心,是指晶莹洁白如冰之水;“冰壶”:是指深藏冰心的高洁透明玉壶。比喻人内外皎洁,琳麋剔透,品德高尚。胡乔木,“乔木”出自《诗经・伐木》:“出自幽谷,迂于乔木。”乔木是指树干高大的松、柏、杨、白桦等树,这些树木都象征着顽强的意志,高尚的人格。刘白羽,“白羽”出自唐代卢纶的《寒下曲》:“平明寻白羽,没在石棱中。”白心,杆上带有白色羽毛的箭,这里是指能射穿青石的利箭,表现出强劲的力量。从上面的诸多例子中我们可以看出,典故化名存在两种倾向。第一种是用其本意,第二种是借“典”发挥,赋予新意或者是旧词新用,措词反用。前者如孟浩然,羊士谔、王朝闻、朱自清等,后者如楚国抽、胡乔木、刘白羽、未央、邓散木、王任重等。这两种倾向的立意不同,侧重点不同,但表达效果是相同的,前者的典故本身就表达了主人想要表达的思想、涵义,而后者的典故则是通过“再用”,即引申后表达主人想要表达的思想,都体现了主人的价值导向、人生观、世界观、处事态度和事业取向等问题,耐人寻味,含蓄深远。如“乔木”一词在典故中的立意是高大的树木,用在名字中引申为高大的人格,再如“散木”在典故中的本义是无用之材,主人以散木为名则表现出谦逊、积极进取的美德,是个性的自然流露。成语构思巧用成语就是通过加工改造成语而命名的方法,也就是引入成语的起名法。运用成语的名字具......>>

周易八卦取名字 2012最新最给力的女孩名精选:(有寓意解释,仅供您参考)

彬蔚富有文采。适用于女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚,论精微而朗畅”。

博雅学识渊博,品行端正。适用于女孩取名字。出自《后汉书?杜林传》:“博雅多通,称为任职相。”

澹雅淡泊高雅。适用于女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记?图画》:“夫画者澹雅之事。”

娴雅:文雅大方。适用于女孩取名字。出自《后汉书马援传》“辞言娴雅”。

芳菲花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”

管彤彤管,古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经?邶风?静女》“贻我彤管”。

涵涵水波晃动。适用于女孩取名字。出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》:“秩秩而积,涵涵而停。”

浩丽壮丽。适用于女孩取名字。出自唐代司空图《成均讽》:“江天浩丽,杳春思于龙舟。”

泓涵水深广,比喻学问渊博。适用于女孩取名字。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》:“博陵崔斯立,种学绩文,以蓄其有,泓涵演迤,日大以肆。”

慧艳聪明美丽。适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记?如是我闻一》:“后生一女,稍长,极慧艳。”

嘉懿善、美。出自成语:嘉言懿行。意思是美善的言行。适用于女孩取名字。

江沅沅,水名。适用于女孩取名字。出自《楚辞?涉江》“乘船余上沅兮”

瑾瑜比喻美德贤才。适用于女孩取名字。出自北齐颜之推《颜氏家训?省事》:“今世所,怀瑾瑜而握兰桂者,悉耻为之。”

静淞淞:水汽凝结的冰花。适用于女孩取名字。出自宋代曾巩《雾淞》“园林初日静无风,雾淞花开处处同”。

隽秀优异出众。适用于女孩取名字。出自唐代刘《隋唐嘉话》卷上:“百药年未二十,仪神隽秀。”

俊爽英俊清朗。适用于女孩取名字。出自《晋书?裴楷传》:“楷风神高迈,容仪俊爽。”

可佳可嘉,可喜。适用于女孩取名字。出自唐代上官逊《松柏有心赋》:“贯四时而不改柯易叶,挺千尺而恒冒雪凌云……故其劲节可佳。”

乐成成功。适用于女孩取名字。出自《商君书?更法》:“民不可与虑始,而可与乐成。”

霖霖霖霖,适用于女孩取名字。出自金元好问《甲辰夏五月积雨十馀日不止遣闷》“甲子霖霖雨,巡檐闷不禁”。形容雨下得连绵不绝。

灵犀形容心灵相通。适用于女孩取名字。出自唐代李商隐诗《无题》“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。

落霞霞光从天而下。适用于女孩取名字。出自唐代王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》诗句中的:“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。”

曼丽美丽。适用于女孩取名字。出自《后汉书?文苑传上?杜笃》:“曼丽之容不悦于目,郑卫之声不过于耳。”

专业起名,名有出处解释,字有内涵寓意。起名字应该考虑周详具体分析,音形字义体,区域习俗,方言口音,好名字要畅听别致新颖时尚字形简美音韵朗畅意蕴丰富文化内涵诗意优美巧妙别致新颖少见五行互补数理吉祥等。天下父母心,无一不是望子成龙望女成凤,名字无论如何取,最终皆是蕴含着父母对爱儿爱女的殷切希望与谆谆教诲。以上名字仅供你参考,取舍请便,只当交个朋友,但我对你提出的问题我是认真回答的,谢谢!...>>

五行八卦起名 20分冯敏可

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起名与五格八卦八字:戊寅壬戌甲辰癸酉

五行:土木水土木土水金 1个金,2个木,2个水,0个火,3个土本命属虎,城墙土命。五行土旺缺火;日主天干为木,生于秋季。必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。

蔡木

卓火

君木

天格-> 18(金)

人格-> 25(土)

地格-> 15(土)

你孩子的名字一定是请人起的吧。很不错!

周易八卦起名字大全,周易卦象对起名重要吗,周易起名大师,老师来分析一下,取名看卦象还是五行八字,因为前些天有人来问谢

老师说,如果按周易卦象取名字好不好,这里谢老师就来聊一聊!

姓名是陪伴人一生的“符号”,被赋予了一种独特而又神秘的属性,所以每个人都希望自己有个有意义、吉祥如意的好名字;老师研究发现认为,好的姓名,它能给我们好的意境和好的暗示导引,因为我们的姓名在表达自身信息能量时,其中有着我们看不到的潜意识能量,好的姓名能给人们增加能量气场,激励上进,使人们奋发图强,所以名字的好坏,能够直接影响一个人的运势;而名字的改变,足以带来命运的转变。

既然知道了好的姓名对于我们人生的重要性和影响性,所以很多人的非常的关注如何给自己或则给宝宝起个好名字,但是目前在起名这方面比较混乱,比如有的根据生肖属相起名字,有的按星座血型来起名字,有的三才五格来起名字,有些人则是按五行缺什么就补什么来起名字,而又有些人按什么奇门遁甲,太乙神数等等来起名字,当然还有些人就是按本篇要说的“卦象”取名字,听起来都是那么的高大上,但是这些形形色色的起名方法,真假难辨,泥沙俱下,大家都是否能够分清楚谁是真金谁是瓦砾呢?

取名看卦象还是五行八字:

在此之前老师先提前说明一下立场,取名字肯定是要以“生辰八字”为主比较好的,因为我们每个人的运势气数的兴衰好坏,都是建立在八字命格的五行旺衰基础上的,并不是建立在“卦象”的基础上的,所以谢老师取名字原则就是按个人命格“喜用神”进行的,将强有力“喜用神”植入到你的姓名之中,也就相当于“精气神+灵魂动力”时刻伴随着你了!而在这个基础上,如果恰恰是可以兼顾和结合易经卦象,如果也是各位宝爸宝妈们主讲所喜欢的,倒也不是说不可以的!

谈卦象是什么?

卦象是一个汉语词汇,意思是有“八卦之象”。

物之象,象有“群”义,它对物对事不只是含有重复或两种意义,而且包含多种意义和多种事物。

有:“易者,象也”。“彖者,言乎象者也”。“立象以尽意,设卦以尽情伪”。“八卦成列,象在其中矣!”古有八卦为经卦,两卦相重为六十四卦,称为别卦。两卦相重而卦象成,卦象,物之象,象有“群”义,它对物对事不只是含有重复或两种意义,而且包含多种意义和多种事物。

八卦的卦象,它不仅代表的物象之多,而且还,“六画之象”,“像形之象”,“爻位之象”,“反对之象”,“方位之象”,“互体之象”,真可称为象之“群”象。

象也称类象,是象征类型而非某个单体。易因象设辞,象数是义理的基础,《易经》、《易林》、梅花易断法,都是因象而断,易象广大,具体断法看问题项目而确定一个小范围。

周易八卦的基础卦象

《周易·说卦传》介绍了一些卦象,是基础卦象。

宇宙观上:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。

家庭观上:乾父也,坤母也,震长男,巽长女,坎中男,离中女,艮少男,兑少女。

动物观上:乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。

身体观上:乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。

运动观上:乾健也,坤顺也,震动也,巽入也,坎陷也,离丽也,艮止也,兑说也。

权力观上:乾为君,坤为众。

老师要说的是,首先周易不只是算命,它里面蕴含了很多哲学道理。它博大精深、灿烂辉煌,有着数千年的积累和沧桑。

《易经》是我国一部最古老而深邃的经

典,是帝王之学,政治家、军水家、商家的必修之术,它有一整套庞大的系统,河图、卦象,六十四卦的演绎,与木火土金水五行的对应,与天干地支的联系,“易有太极,太极生两仪,两仪生四像,四像生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大业。”老师在学习过程中,有很大的收获就是《周易》中的人生哲学和世界观,其中的收获之一,就是对《易经》数理的运用,这个是老师在根据生辰八字为基础取名字的原理之上,再进一步结合《易经》的五行生克法则,进一步提供姓名对我们人生的帮助和圆融作用!

《易经》有一个基本观点,即自然规律和社会规律基本上一致,它把自然界复杂的变化概括地表现,同时让人按照变化的规律去认识自己目前的处境,计划自己该采取的行动。但知天并不是目的,《周易》除了提出知天、顺天等处理天、地、人关系的重要原则外,还提出“乐天”的思想。乐天就是对人生抱豁达的态度。

在当今社会我们不可能做到事事都称心,毎个人都应该努力地追求自己的理想,力求达到自己的最终目的,但是,另一方面也不要把一次的成败、一事的得失,看得过重。

世间万物不可能都如称心如意,当现实受挫,自己理想愿望难以实现之时,也不应因此而颓废、落寞和放弃。信念中,有时候这种不成功也算是一种“天意”吧,对生命中出现的任何事物持宽容的态度,你会发现人生反而会因为种种不完美而变得圆满。

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