大家好，今天给各位分享农历1993.12.23今日多大的一些知识，其中也会对今日大进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

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今日头条大字版只合适老人家使用，因为它只有三个内容。

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根据提供的信息，1993年12月23日是农历的腊月初十，而当前是阳历2023年3月20日。因此，可以使用以下方法来计算年龄：

首先，将农历的1993年转换为阳历，即1994年。然后，计算出生日到今年3月20日之间的天数差，最后将天数差除以365得到年龄。

具体计算如下：

1994年的1月1日到12月22日，共有356天。

1994年的12月23日到2023年的3月20日，共有28年、2个月、28天（包括两个闰年：2000年和2020年）。其中，两个月的天数分别为：31天和29天。

因此，总共有(356+ 31+ 29+ 28)= 444天。

将 444天除以 365天，约等于 1.215。

因此，按照整数计算，今天的日期时，您应该已经 29岁。

1.大义感人文言文翻译

【译文】理义的力量足以深深地打动人心，能够穿透肌肤，深入骨髓，这只不过是在言语瞬息间的事，原本没有什么奇怪诡异之处。楚昭王遭到吴王阖庐进攻的祸难，国灭出逃，父老们送他，他说：“父老们回去吧，哪用怕没君主呢！”父老们说：“君主是这样的贤明！”就都跟着他，有人奔走到秦国，痛哭请求援兵，竟然收复了国土。汉高祖入关，召来各县豪杰说：“父老们被秦朝苛刻的法令所苦已很久了，我应当在关中称王，和父老们约定法律只有三章。我所以要来这里，是为父兄们除害，不是要侵扰大家，不必害怕！”于是派人和秦朝原有官吏到各县和乡邑，告诉百姓，秦国人民大为高兴。后来项羽所到之处，残害人民毁灭城邑，百姓大失所望。刘氏四百年的皇位基业在这时已经确定了。唐明皇逃避安禄山叛乱，到达扶风，士兵们心中对去留很有异议，流言对皇帝很不恭敬，唐明皇把士兵们召来说：“朕委任的人不当，以致叛乱的胡人违反伦常，需要到远处避开他的兵锋。他们仓促跟着朕，不能和父母妻子告别，朕很惭愧。现在允许各人回家，朕独自和子弟们进入蜀地，今天和大家分别。回去见父母和长安父老，替朕转达这意思。”众人都哭着说：“死活也跟着陛下。”从此流言就停止了。反贼在雍丘围困张巡，部下大将劝张巡投降。张巡摆出皇帝的画像，率领将士们朝见，人人都哭。张巡叫六员将领前来，用大义责备他并加以斩杀，士兵的心更为发奋。河北四镇叛将自称为王，李抱真派贾林区说服王武俊，假称是黄帝的话，说：“朕以前的事确实错了，朋友中有得罪之处，还可谢罪，何况是天下之主呢？”王武俊就首先倡议服从朝廷。到唐德宗在奉天所下诏书到达后，王武俊派使者对田悦说：“皇帝正处在忧患之中，用恩德来安抚我们，哪能不悔过而归附他？”王庭凑窃据成德军，韩愈去安抚慰问，王庭凑叫部下拔出刀拉开弓来接他。到了客馆，陈列穿甲的士兵在门庭里。韩愈对他讲安史以来叛逆和归顺所得祸福的道理，王庭凑怕部下动心，就赶他走，但终于做了藩臣。

凡这几件事，都是不同朝代而事情全部相符合的。本朝靖康、建炎年间的祸难极严重了，却听不到这类事，这是为什么？

原文、译文及参考答案供参考：大义感人洪迈理义感人心，其究至于浃肌肤而沦骨髓，不过语言造次之间，初非有怪奇卓诡之事也。

楚昭王遭吴阖庐之祸，国灭出亡，父老送之，王曰：“父老返矣，何患无君！”父老曰：“有君如是其贤也！”相与从之，或奔走赴秦，号哭请救，竟以复国。汉高祖入关，召诸县豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，吾当王关中，与父老约法三章耳。

凡吾所以来，为父兄除害，非有所侵暴，毋恐！”乃使人与秦吏行至县乡邑，告谕之，秦民大喜。已而项羽所过残灭，民大失望。

刘氏四百年基业定于是矣。唐明皇避禄山乱，至扶风，士卒颇怀去就，流言不逊，召入谕之曰：“朕托任失人，致逆胡乱常，须远避其锋。

卿等仓卒从朕，不得别父母妻子，朕甚愧之。今听各还家，朕独与子弟入蜀，今日与卿等诀。

归见父母及长安父老，为朕致意。”众皆哭曰：“死生从陛下。”

自是流言遂息。贼围张巡于雍丘，大将劝巡降，巡设天子画像，帅将士朝之，人人皆泣。

巡引六将于前，责以大义而斩之，士心益劝。

河北四凶称王，李抱真使贾林说王武俊，托为天子之语，曰：“朕前事诚误，朋友失意，尚可谢，况朕为四海之主乎？”武俊即首唱从化。及奉天诏下，武俊遣使谓田悦曰：“天子方在隐忧，以德绥我，何得不悔过而归之？”王庭凑盗据成德，韩愈宣慰，庭凑拔刃弦弓以逆。

及馆，罗甲士于廷。愈为言安、史以来逆顺祸福之理，庭凑恐众心动，麾之使出，讫为藩臣。

凡此数端，皆异代而同符也。国家靖康、建炎之难极矣，不闻有此，何邪？（选自《容斋随笔》，有删节）6.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.其究至于浃肌肤而沦骨髓浃：浸透B.帅将士朝之帅：带领C.朋友失意，尚可谢谢：道歉D.庭凑拔刃弦弓以逆逆：反叛7.下列句子中加点词的用法与意义相同的一组是（3分）A.竟以复国微以自文于君亲B.为父兄除害吾社之行为士先者C.贼围张巡于雍丘若亡郑有益于君D.召入谕之曰虽董之以严刑8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（8分）（1）巡引六将于前，责以大义而斩之，士心益劝。（2）天子方在隐忧，以德绥我，何得不悔过而归之？9.请简要概括文中“感人心”的“理义”的几种情形。

（4分）答案6.D【解析】逆，迎接。7.D【解析】A项中前“以”为介词“因为/依靠”，后“以”为介词“用来”；B项前“为”是“为了”，后“为”是动词“作为”；C项前于为介词“在”，后“于”为介词“对”；D项均为第三人称代词“他们”。

8.(1)张巡把（劝他投降的）六个大将带到（皇帝画像）前，用忠义大孝指责他们，然后把他们斩首，守城将士的抗敌决心更加受到鼓舞。（“引”1分，“责以大义”句式1分，“劝”1分，句意通顺1分。

共4分）（2）皇帝正为了国家大事担忧，用恩德安抚我们，我们怎么能不改过自新，归顺朝廷呢？（“方”1分，“绥”1分，“何得”1分，句意通顺1分。共4分）9.君主恤民，自省；臣子忠勇，明理。

（共4分）【译文】理义的力量足以深深地打动人心，最终能够穿越肌肤，深入骨髓，这只不过是在言语瞬息间的事，原本没有什么特别的奇怪诡异之处。楚昭王遭到吴王阖庐的猛攻，国家灭亡，自己也被迫出逃，楚国的父老们给他送行，楚昭王说：“父老们，请回去吧，何愁没有国君呢？”父老们说：“哪里有像大王这么贤明的国君呢！”于是纷纷跟着楚昭王出逃。

有人（申包胥）忙赶往秦国号哭求救，楚国最终因此得以复国。

汉高祖刘邦进入关中后，召集各县的豪杰说：“大家被秦朝苛酷的刑法所害已经很长时间了，现在我统治关中，与父老们相约定下三条法律。我之所以入关，是为了替父老兄弟们除去祸害，并不是为了侵犯和虐待老百姓，请大家不要担心。”

又派人和秦朝官吏一起到各郡县乡邑，向老百姓宣传政策，关中的百姓都很高兴。不久，项羽率大军入关，所过之处，鸡犬不宁，血流成河，人民对项羽大失所望。

于是刘氏四百年的江山基业就这样奠定了。唐明皇李隆基为了躲避安禄山的叛军，逃到扶风（今陕西宝鸡东）时，士兵中有许多人想逃走，而且谣言四起，对唐明皇出口不逊。

唐明皇召见将士们并对他们说：“我用人不当，以致胡人安禄山发动叛乱，现在必须长途跋涉以避开叛军的锋芒。各位仓猝之间跟随我出走，不能与父母、妻儿告别，对此我感到很惭愧，现在任凭大家回家，我和我的子弟们前往四川，今天在此和大家诀别。

回去见到父母和长安的父老们，替我向他们致意问候。”众将士都哭着说：“无论是生是死，我们都跟随皇帝陛下”。

于是谣言便自动消失了。（安禄山的）叛军围困张巡驻守的雍丘城（今河南枸县），大将们劝张巡投降，张巡设置了皇帝的画像，率领众将士朝拜。

将士们都痛哭流涕，张巡把（劝他投降的）六个大将带到（皇帝画像）前，用忠义大孝指责他们，然后把他们斩首，守城将士的抗敌决心更加受到鼓舞。（唐德宗时），河北有四人叛乱称王。

李抱真派贾林劝说王武俊，并假托皇帝的话说：“朕以前的确把事情做错了，朋友之间发生了误会，尚且可以相互道歉，何况我身为天下君主呢？”王武俊于是就首先倡议其他称王的人一同归顺朝廷。等。

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陕西省兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。

兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。

市民体验传统节日魅力端午节期间，在陕西省文明办协调下，西安市文明办组织在全市广泛开展了"我们的节日--端午节"系列主题文化实践活动，主要包括中华经典诵读、民俗讲解和温暖社区行等方面内容，不仅让市民群众在参与不同形式的庆祝活动中，体验到中华民族传统文化的魅力，而且使人们进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日，迸发出更加激昂的爱国情感，鼓舞斗志，为建设中华民族共有精神家园营造了良好的思想文化氛围。华清池畔诵读中华经典，弘扬中华民族优秀文化临潼是著名的旅游区，以文化底蕴丰厚著称于世，尤以秦唐文化浓郁见长，秦风唐韵特色鲜明，是陕西、西安乃至全国最有影响、最为典型的秦唐文化旅游区。

从2007年开始，临潼区在全区广泛开展为期两年的"承秦唐、习礼仪、迎奥运"学习教育实践活动，该活动包含中华典籍诵读行动"、"全民礼仪大行动"在内的十五个子活动。一年多来，临潼区全区社会各界积极投入实践，广泛开展临潼市民读中华典籍活动，在全区倡导"人人都是旅游文化、人人都是旅游环境"，倡导在全区形成人人诵读中华典籍，尤其是唐诗等秦唐文化遗产的学习，在弘扬传承民族优秀文化、研习文明礼仪等方面取得了显著的成效，市民中华传统文化素质显著提高。

"弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……"在临潼区铁路小学学生们稚嫩的诵读的声中，"我们的节日--端午节中华经典诵读"示范活动拉开帷幕。西安美术学院临潼分院的大学生吟诵《离骚》，缅怀屈原这位伟大的爱国主义诗人；小学生们诵读《道德经》、《三字经》等，展示了传统文化博大精深的精神内涵；陕西华清池旅游责任有限公司的员工们以一首《永远的长恨歌》再现了盛唐的大气、包容；临潼小学师生用感人至深的《生死不离》诗歌朗诵向所有观众诉说着中国人在四川汶川大地震中的坚强与感动。

秦陵（中国）画院的画家、书法家们挥毫泼墨，用爱心凝聚成一幅幅艺术精品现场拍卖，所得款额全部捐给地震重灾区陕西宁强县，帮助受灾群众重建美好家园。诵读示范活动持续了一个半小时，一面展现端午民风民俗，营造节日文化氛围；一面通过朗诵者酣畅淋漓的诵读示范，使聆听者聚精会神，沉醉于优美的诵读和音乐中，深切体验到中华民族传统文化的无穷魅力，接受了一次身临其境地爱国主义教育。

华清小学学生柏森田说，我们纪念屈原的传统延续了两千多年，在今天我们应该把这种传统发扬光大，我们应该把我们的灿烂文化向全世界宣扬，让全世界都知道我们中国是一个有灿烂文化的国家。临潼小学的张老师说，"一方有难，八方支援"是中华民族的传统美德，将传统文化中的互助友爱精神和现实结合起来，培养孩子们在这方面的意识，也是传统文化"现代化"的一种方式。

主题班会学包粽子，深刻理解和保护传统文化未央区文明办和未央区教育局在陕西师范大学锦园学校联合举办了端午节民俗讲解和风俗实践主题班会活动。一方面，通过邀请陕师大文学院教授、民俗专家傅功振作传统民俗讲座，为学生们讲述端午节来历和民俗风情，引导孩子们更好地理解传统节日和传统文化；另一方面，通过组织召开"吊屈原，诵《离骚》"为主题的班队会，让孩子们亲手包粽子、做香囊，走近传统风俗，感受传统文化的内涵，从而更加深刻地认识屈原及其对中国文化、思想、政治、经济等方面的影响。

"原来只知道端午节就是吃粽子，听屈原故事，现在还了解了端午节的来历中不仅有屈原，还有曹娥、介子推。"学生们对屈原精神有了更深刻的感悟，还对韩国"江陵端午祭以及由此引发的传统文化继承问题进行了讨论，坚定了更加关注民俗文化并学会保护和传承民族文化的信念。

社区里爱心涌动，志愿者尊老帮扶送温暖又是一年端午节，家家户户少不了吃粽子。节日前夕，为了让社区里的孤残老人也能在端午节高高兴兴地吃上粽子，新城区文明办在兴盛社区开展了端午节尊老助残献爱心社区行活动。

十几位长期帮扶这个社区里孤残弱势群体的青年志愿者们，为老人检查身体进行义诊，还送去粽子、绿豆糕等节日食品，同时把爱心和温暖提前送到了老人们的心里。老人们说，每到节日看到别人家团团圆圆高高兴兴地过节，我们的心里就越发难过--除去身体本来就不好外，家里经济条件差，过节就像给我们没愈合的伤口上撒把盐，疼得很！不过，现在区上的领导和咱社区的这些年轻人，总会在逢年过节前给我们检查身体，帮我们干这干那，让人感动得很，我们的心里暖暖的！据了解，新城区现有常住人口10余万，其中65岁以上的老人占近20%，部分老人生活很困难。

为了让困难老人们过一个愉快的端午节，区文明办、民政局和团区委等部门，组织发动了全区1000多名青年志愿者积极出钱出力，给居住在近百个社区里的孤残和生活困难的老人送去了节日食品和问候，把爱心和温暖传递到了每个角落。校园展演京剧，培育民族自。

关于本次农历1993.12.23今日多大和今日大的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。