大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下初一十五放生的好处的问题，以及和初一十五放生最灵验的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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为什么要在初一,十五做放生,供灯,供花果等等功德初一十五,放生最灵。初一十五放生的好处你好，因为初一、十五，是佛菩菩的特殊日子，在这些殊胜的日子做善法有不共的缘起。
断恶行善,所行善法功德与平常日子大不相同,任何善法功德皆呈千万倍，所以论做任何善事都能增上无量功德。
在这些殊胜的日子，
如果你是一名佛教徒，
那么请放下杂念，
认认真真地做一次布施、斋戒、礼佛、供灯、放生或诵经等。
上午十点，受降路大集南口，一位中年妇女提着一个红色塑料袋招手拦车。
她告诉我里面是两条鲤鱼，让我打开后背箱，她要装到后备箱里。
我说，“就一个塑料袋，你随手提着多好啊，还不容易漏水，毕竟鱼儿不能离开水。”
“师傅，你不知道，后面还有俩人，还有好多东西，都带的有水，不能放你车座上。”
说着说着，一男一女骑过来了一辆三轮车，上面放了许多塑料袋，呼哩哗啦，扑扑楞楞，居然都是活蹦乱跳的活鱼和泥鳅。
她们一边往后备箱里装活鱼，一边告诉我去王孟寺村，她们要去那里的万安寺。
她们让我先去金三角花卉市场，她们要去再买一些金鱼。
时候不大，她们提回来了三个透明大塑料袋，袋子里面装满了清水，水里面游弋着几十条灵动的金鱼。
她们说去万安寺，请寺里的师傅先诵经祈福，然后再把这些生灵带回来，放生沙澧。
我问她们，放生代表的是什么心愿。
她虔诚地回答我，“我们放生，代表的是所有的众生，因为一切众生，佛性相同。”
“放生是要我们在生活中以慈悲心去帮助身边的众生，让他们离苦得乐……”
喃喃呓呓，很是虔诚，我听不太懂。
走到银江路口，看到前面已经开始拥堵，已经堵到了源汇区医院门口。
那个男的说，“师傅，咱们调头回去，走泰山路，那里有一条小路，可以直接到万安寺。”
“二哥，你不知道吧？南环修路，泰山路那边的那个小路早就没法走了。”
她们说完，我接了一句，“主要是你们选择的不是时候，今天是星期天，小村铺村那里有狗市，各种各样的小买卖，小地摊儿，摆满了道路，前面肯定是死堵，错过今天就不会这样堵。”
“师傅啊，你不知道，初一十五放生最灵！”
“初一和十五是十斋日中的两天，十斋日即每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九和三十。龙树菩萨《大智度论》中说，每逢斋日恶鬼邪魔便兴风作浪，在斋日应吃斋念佛，才可祛灾消难。而十斋日中初一和十五此两日均为四天王太子巡视凡间的日子，所以最适合放生。”
因为南环修路，只留下这一个南北通透的路口，所以车流量特别大，行走的特别慢，基本上是牛速，蜗牛的速度。
趁着堵车的闲暇时间，我向她们请教，“为什么王孟寺的寺不叫王孟寺，而叫万安寺？”
“王孟寺的村名来源于东汉时期的王莽撵刘秀，刘秀打了败仗，被王莽追到了万安寺，刘秀藏身于佛像后面而侥幸躲过一劫，这个村庄才叫王莽寺，念转了音，念成了王孟寺，是先有的万安寺庙，才有的王孟寺村。”
哦，原来如此！
路，依然在堵。他也就继续给我科普，“原来的万安寺是建筑在村南高岗上，巍峨壮观，庙宇高大，神胎也高大，香火也很旺盛，万安寺的名头，开封大相国寺里有卷宗可查。”
“后来到了民国，军阀混战，时局混乱，大朱村的军阀朱旅长，趁着战乱，把万安寺无理由拆迁，夷为平地，把门窗檩条，砖头瓦块，都拉到他们家里了。”
“后来的生产队在庙址高岗处建立砖瓦窑厂，就地取材，取土制坯，越挖越低，成了现在的窑坑。”
“现在的万安寺，是改革开放以后，富裕了的农民集资捐款，在原址的南边一点，重新修建……”
一寸一寸往南移，好不容易过了南环，看到漯舞小铁路道口那里车流交织，也不分什么左右行走了，特别是电动车，见缝就钻，混乱一片。
心中暗暗叫苦，这么混乱这么堵，何时才能走到尽头？
没想到，走到到了道口，前面豁然开朗，车辆规规矩矩，中心线以西，没有一辆车滞留，都是一溜烟就跑远了。
原来是中洁燃气加气站的员工在这里疏导交通，站在铁路道口的第一名就是中洁燃气的银色灰尘，双手不停摆动，紧张地指挥交通，他后面还有几个中洁燃气的员工，炎炎烈日晒得小脸通红。
路人纷纷向他们致谢，感谢他们义务疏导交通。
到了万安寺，依然是巍峨庄严，高高的国旗立在大雄宝殿前面。
那里早已经有人迎候在，车一到，就马上帮她们找盆，帮她们提水，把准备放生的一众生灵罗列在大殿前的廊檐下面。
一位法师念念有词，悠扬哼颂，绕着放生的生灵转了几圈，匀撒甘露。
然后法师又到殿内佛像前庄严诵经，或许是往生咒，也可能是念三皈依经，除了佛号，别的我一句也没听懂。
仪式虽然不太繁琐，但是一步一步有条不紊地走完所有流程，也三四十分钟。
仪式完毕，她们催促我赶紧回去，她们要在十二点以前完成放生任务，不能超过午时。
十一点四十五，准时把她们送到她们预约的地点，那里有她们等候多时的同伴。
人多力量大，几个人七手八脚，瞬间提走了所有的生灵。
望着她们匆匆而去的背影，心中默默祝她们放生成功！
初一十五放生的好处
初一十五放生的好处，常行放生是常住之法，你常常放生就得长寿，在世间就立得住。放生得生，你放别人生，别人就放你的生，放生的好处有很多，那么初一十五放生的好处有哪些呢
初一十五放生的好处1放生的好处：
一、放生就是救命
放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大!
二、放生就是还债
我们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱、出力来救赎众生的性命，以偿还以前我们所积欠无数的杀债。
三、放生就是慈悲
佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养。常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。
四、放生就是福善
救人一命胜造七级浮屠，而每一条生命都是平等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命!放生就是积最大的福!放生就是行最大的善;积福行善，所有功德，莫过放生!
放生的好处有不少，若想体会到其中的好处，那么就要真心实意的`去放生，在放生的同时态度也要诚恳，这样的放生才有意义。
初一十五放生的好处2释放你的心灵
参与放生的过程，无疑是一次心灵的洗礼，这点是最重要的，通过你的双手，拯救了生命，那怕是很小很小的生命，也是世间所不能轻视的。如果你参加了一次放生的活动，或者自己完成了一次放生的行为，心灵是美好的，微笑自然而然。记得把这种快乐告诉你的朋友，让他们也加入到你的行列。
放生就是治病、延寿
根据佛学的理论、因果原理。其实人的疾病绝症的发生，就是因为以前（或过往世）我们杀生所感召的杀业而来。既然是杀因造成的杀果，那么解决之道，也就是放生，偿杀债，消除因杀因带来的疾病，病苦自然好转，生命自然延长。这也是佛教徒最推崇的积德方式。
放生就是积福积善生命应该平等也理应平等，救一生命，能够积福积善，更何况拯救众多的生命！因此，我们认为，放生就是积最大的福，行最大的善。坚持放生，能放大自己的善心，遇事对人，皆有福气运气。这是关键。
放生就是消灾解难灾难会随时发生，这是无常。时刻想着“死”，方能“生”。佛学认为，灾难都是源于我们以前所结的冤业，所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也能消除我们的不善业，这也是因果必然的道理。
放生就是救命
经过市场，经过卖店，看到即将要结束生命的动物，我们能无动于衷吗。放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命啊，救他们的命，他们感激最深。也是自己能做的，最有意义的事情。
放生就是改运
有人通过风水改运，有人通过星座改运，而我们今生的命运其实是过往无数的善恶因缘所呈现的一个结果。昨天不佳，今天不好，明天的命运，却是完全掌握在自己手中，透过放生，行善积福，诚心忏悔，命运可以改。具体可以查看《了凡四训》一书。而改运中，又以放生的效果最好，既直接又快速。
初一十五放生的好处3一、放生就是救命：放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！
二、放生就是还债：我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命，以偿还以我们所积欠的无数杀债。
三、放生就是救急：放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是千钧一发，刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那，一个行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深！
四、放生就是慈悲：佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。
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