本篇文章给大家谈谈古代韩国的支石墓简介，以及支石墓对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

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支石墓（韩语：koindol或chisongmyo）是由新石器时代晚期或韩国青铜时代（公元前一千年）建造的单块石头制成的简单结构。在古代韩国，它们最常出现在村庄附近，埋在其中的考古发现表明它们是为社区精英成员建造的坟墓。韩国已记录了超过 200,000座巨石结构，其中 90%在韩国具有受保护的古迹地位。大多数使用的石头都是巨大的，最大的例子是宽 5.5米，高 7.1米，许多重量超过 70吨。

地域分布

考古证据表明，青铜时代文化从满洲传播到朝鲜半岛，尤其是松格里河和辽河流域。与土著新石器时代人口混合，这种新文化很可能创造了一个社会精英，他们对支石墓的竖立负责并受到尊重。韩国济州岛和江华岛以及日本地区类似支石墓的存在表明，文化浪潮并未止步于韩国本土，而是越过相对狭窄的海峡到达日本列岛。

虽然支石墓通常作为一个孤立的纪念碑出现，但南部有“墓地”，由 30-100个紧邻的例子组成。

设计

支石墓结构可以采用三种不同的形式，精确的配置因地区而异。第一种在半岛北部（汉江对面）更常见，是“桌子”或“塔克茶”形式，其中一块大石头水平放置在两个或多个通常排列成正方形的直立石头上。第二种被称为paduk，在一堆较小的石头上放着一块大的平坦的石头。第三种类型，在南方更常见，将一块大石头平放在一个小的矩形埋葬墓上，墓葬内衬石板，通常尺寸为 2000 x 30厘米。或者，坟墓可能由一个更简单的罐子墓葬组成，也许是为了孩子。第一种支石墓最常单独出现，而其他支石墓有时成排或成组出现。

历史学家 Jinwung Kim对支石墓设计的解释如下：

支石墓的外观是独一无二的。圆形、扁平的顶石大概象征着天堂，方形直立的石头代表地球；当时的人们相信他们的酋长的灵魂安息在天地交汇处。(8)

古代韩国支石墓的杰出例子是江华岛上的桌式结构，其历史可以追溯到公元前。公元前 1000年在朝鲜青铜时代。在韩国各地也发现了与墓葬环境无关并可能用作标志石的单立石（竖石）。

挖掘

虽然支石墓通常作为一个单独的纪念碑出现，但南部有“墓地”，由 30-100个例子组成，它们靠近放置，有时排列在一条直线上。这表明埋葬在其中的个人属于同一个精英阶层，也许也是同一个统治者王朝。支石墓坟墓通常包含一个人的遗骸，其身份可以通过里面的珍贵青铜物品以及他们建造的坟墓这一事实来揭示，这涉及将支石墓石头从其源头移动数公里的艰苦劳动。所涉及石头的巨大尺寸也表明建造它们的社区不仅仅是村庄，这也是搬运石头所需的人力。

石墓下墓葬的发掘出土了匕首、刀剑、铃铛和镜子等青铜制品，还有磨光的石匕首和磨光的陶器。几座墓葬中还藏有玉石或天河石珠，其中一些呈新月形，被称为gogok，可能起源于西伯利亚，代表着新的生命。Gogok（又名kogok）将在后来的装饰中重新出现，特别是在新罗的金冠上王国（公元前 57年-公元 935年）。最丰富的墓葬之一是在南松里，里面有 100多件青铜器，除了镜子和匕首之外，还包括斧头、凿子、漆树皮鞘和管状玉珠。可能有些物品是萨满的，有证据表明，萨满在朝鲜早期也是部落首领。

悬而未决的问题

历史学家和考古学家尚未解决的一个好奇心是为什么墓葬中的发现各不相同，而那些拥有更珍贵青铜器的物品实际上是最不令人印象深刻的支石墓。顶石大小的重要性也引起了学者们的争论，以及这是否意味着埋在其中的个人的地位。石头的确切竖立方式是另一个分歧来源，另一个问题是韩国和欧洲支石墓之间的巨大相似性（例如在Carnac和Locmariaquer在法国）没有任何证据表明两个地区在施工时有接触。很明显，这些令人印象深刻但神秘的纪念碑将继续提出令人费解的问题，正如它们无疑对韩国历代的古代文化留下了完整的后代一样。

支石墓是一种巨石结构，通常由放置在两个或多个直立石板上的大型水平石板形成。最古老的欧洲例子发现于法国北部的布列塔尼，可追溯到公元前 5千年。支石墓也存在于中东、北非、亚洲，特别是在韩国存在大量，其中的例子可以追溯到公元前。公元前 1000年。这些结构用作墓室或古代崇拜的场所，例如地球或生育女神。

命名

巨石建筑，特别是用巨大的石块建造圣所和陵墓，在史前文化体验中占有重要地位。dolmen一词源自布列塔尼t(d)aol意思是桌子，男人或min意思是石头，出现在公元 1700年代末的科学辩论中。在那之前，对这些散布在各处的“奇怪”纪念碑的检查让位于至少可以说是空想的假设。人们认为它们是巨人建造的作品，或者实际上是魔鬼的作为。因此，最初的调查是为了了解这些结构的用途并确定它们的年龄，即使没有金属对象表示它们可能属于的时期。

初步调查

在公元 1800年代后半期，第一张欧洲已知巨石地区地图的出版突出了许多巧合，以至于人们相信它们是一个独特人群的作品。因此，将“巨石现象”视为近东和支石墓不同寻常的文化表现似乎是有道理的，在定义上，它是地中海墓穴的非自然再现。

澳大利亚考古学家 V. Gordon Childe在他的最后一本书《欧洲社会史前史》中强化了这一假设，他声称巨大陵墓的建造是由神话般的巨石传教士进行的，他们是地中海东部一些早期爱琴海部落的成员，他们透露一种众所周知的宗教信仰，属于大地女神盖亚的崇拜。

约会

由于 14C放射性碳方法，绝对测年系统的完善彻底结束了这篇论文。事实证明，最古老的巨石墓葬起源于欧洲中部/北部。布列塔尼支石墓的历史可以追溯到公元前 4500年（因此，比埃及金字塔、美索不达米亚金字塔以及伟大的克里特岛和迈锡尼遗址更早）。它们进一步向南传播到法国中部和南部，西南到西班牙和葡萄牙，东北到欧洲中部低地、瑞典等。他们在马耳他（公元前 2400年左右）和意大利在公元前 2千年之初的最新建筑中结束了他们的阶段。

必须面对无法估量的问题，例如找到合适的石头然后运输 THEM。

上述时间范围足以让每个地区发展出当地的类型学，但保持一个共同的特征：使用块或石板，有时尺寸巨大，这使它们与相当广泛的文化相关联。

地中海支石墓的历史可以追溯到更接近我们的时代。在整个撒丁岛可以找到大约 100个，其中一些，所谓的支石墓，由以立方形方式组装的石板组成，可以追溯到公元前 3000-2100年左右的铜器时代。意大利南部的支石墓是较新的，可以追溯到公元前 2千年的前半期，该时期对应于青铜时代的后期。

在欧洲以外，最常见的支石墓出现在朝鲜半岛，那里有大约 200,000座巨石结构。韩国的支石墓与在欧洲发现的支石墓非常相似。从许多支石墓中出土的发现表明，它们通常用于精英墓葬。不同寻常的是，韩国的支石墓有时彼此靠得很近，形成了由 30到 100个结构组成的类似墓地的区域。

主要特点

支石墓最基本的配置是三块石：一块水平的石头放在两块垂直放置的石头上，以形成一个结构，其中结构元素构成一个四边形空间。这种形式几乎可以在任何地方找到，在冰岛、苏格兰、英格兰、德国北部、法国、西班牙、斯堪的纳维亚半岛、丹麦、荷兰、科西嘉岛、撒丁岛、普利亚、西西里岛、马耳他、北非、摩洛哥、的黎波里、埃及、叙利亚、巴勒斯坦、保加利亚、克里米亚、高加索、伊朗、印度、韩国。

其中作了triliths的长或甚至更长的继承了更复杂的形式，接着，如此产生两个特定类型：走廊墓和画廊墓（阿利couverte）。走廊墓葬由垂直固定在地面上的大石板（直立器）制成，走廊长度不一，通向一个或多个多边形的房间。相反，画廊墓葬只有一个矩形空间，完全用作墓室。

其中一些结构演变成相当复杂的结构，例如通过逐渐减小建筑物板之间的距离来获得凸形屋顶的假圆顶支石墓。另一个例子是带有侧室的支石墓。以围绕中央细胞的一系列细胞为特征。每个坟墓或一系列坟墓都是通过用泥土和石头混合来完成的。

无论在哪个地区建造，都必须面临无法估量的问题，例如寻找合适的石头和运输建筑材料。在那些石头极其坚硬、难以破碎的地方，他们竖起了巨大的纪念碑；而在其他容易碎石的地方，则采用干石法建造结构，而不是使用真正的巨石技术。小的西西里支石墓就是这种情况。

在南部，马耳他岛和戈佐岛拥有地中海最非凡的史前遗址，即“巨石庙宇”。它们建于公元前 4000年至 2500年之间。他们献给崇拜生育女神的邪教。支石墓应该正确地命名，（总共大约 20个）可以追溯到一个连续的时期（公元前 3世纪的后半期）。在大多数情况下，我们处理的是小房间，用一块大石板制成的盖子放在直立的石头上。据称他们属于一个与建造以前的巨石寺庙的人群肯定不同的人群。

并非所有的巨石结构都是葬礼纪念碑：英国巨石阵的 cromlechs和法国的 Carnac纪念碑，举个例子，还有其他非凡的用途，可能与天文学崇拜的实践有关。它们本可以代表一种文化的产物，这种文化试图捕捉宇宙中绝对正能量的辐射中心。这种建筑的“原型”几乎可以肯定起源于一系列幸运的巧合因素——落石的自然发生或一些具有暗示性的自然“风景”一定让某些史前社区的宗教想象力放松了。因此，这些石头被赋予了特殊的神秘意义。

在民间，支石墓一直以来是人们崇拜的对象。人们相信巨石也有灵魂，并将它视为祈愿的神圣对象。在几千年的岁月流逝过程当中，支石墓之所以能够完整地保存下来，重要的原因是人们信奉这样一个信条：损毁和破坏支石墓，自己和子孙后代会遭报应的。

忠清南道泰安郡长山里的丘陵斜坡上，一字排着七座支石墓。直至不久前，村子里的人们还在支石墓前进行祭祀祈福活动。特别是在正月十五日晚上，村子里的妇女们会到这里来做祈祷。这处支石墓群没有支石，只有盖石，而且盖石的一部分还掩埋在土里，所以乍一看看不出是支石墓。但是，村民们认为，七块石头一字排开，肯定不是什么普通的石头，所以就称之为“七星石”，并相信它们具有超凡的神的力量。

泰安郡古南里有一座叫做“将军石”的支石墓，路经这里的人认为它会满足祈愿者的愿望，所以就站在岩石前祈愿。全罗南道和顺郡则有一座支石墓叫做“平梅石”，这块石头还有一段麻姑奶奶的传说。传说麻姑奶奶得知附近的云住寺要建千佛千塔，便搬起一块大石头前往云住寺，途中听到塔已建成，就把大石头扔掉原路返回了。

有关平梅石还流传着这样一个传说。这个石头上有一大孔，妊娠的妇女对准石孔投铜钱，投进去了生儿子，投不进去生女儿。还传说姑娘和小伙把铜钱投进去了能结为伉俪，投不进去就说明没有缘分，不能结合。现在我们也时常能看到一些路过平梅石的人在投钱，当然他们只是玩玩而已。如此，支石墓不单纯是历史遗迹，也是各种传说的载体和祈福信仰的对象，同村民们一起延续着生命。不仅如此，经过整修的支石墓公园和附带有各种活动的支石墓节还起到了连接史前时期和现代的桥梁作用。位于全罗南道顺川的顺川支石墓公园是为了保护支石墓遗迹以免水坝建造工程将它们吞没掉而建造的。顺川市政府按照文物遗迹开发计划，将分散在淹没地区顺川、宝城、和顺郡九个面四十九个所的支石墓群、石柱等有代表性的文物移到一块儿，建成了公园。现在，公园内有一百四十七座支石墓、五座支石墓模型、两座石柱、六座洞穴和一座旧石器时代的房屋。

位于江原道杨口郡的杨口史前博物馆设立了支石墓露天展，全罗北道高敞郡和全罗南道和顺郡则以散布在广阔空间的支石墓群为中心建造了公园。仁川广域市江华郡也计划在江华支石墓所在地建造一座方型支石墓公园。江华支石墓已被国家指定为第一三七号史迹，并登录为世界文化遗产。江华支石墓公园内将建有史前遗迹博物馆和集中世界各国支石墓模型的露天展场，还有再现支石墓建造过程和原始生活景象的展览，观众可以看到和了解与支石墓相关的所有内容。支石墓公园内还配有修养林、散步路、便利设施等，为家庭成员一同出游和共度闲暇时光提供了场所。此外，公园里还设有体验学习场和自然学习场，游人在这个充满生动感的教育场所可以感受和学习祖先们的生活方式。

支石墓节被开发为具有地方特色的旅游观光商品而备受瞩目。像江华岛，为宣传江华支石墓，每年都举办支石墓节庆典活动。江华支石墓文化节始于1998年，自从2000年起这里的支石墓被指定为世界文化遗产，文化节活动的规模日渐扩大。文化节期间进行各种各样能够体验原始生活的活动，如建造支石墓、制作石器和陶器、钻木取火、挖洞穴、投石釜、原始狩猎等，极大地满足了观众的好奇心。另外，借助江华岛历史遗物众多的地域性特点，当地正在筹划一些以历史遗迹为主题的旅游观光活动。和顺郡也为了广泛宣传被指定为世界文化遗产的和顺支石墓的价值，举办了支石墓庆典活动。和顺支石墓节是全罗南道的第一个支石墓节，研究支石墓的学者和联合国教科文组织的委员等国内外专家聚在一起，召开了关于支石墓的保存方案和将支石墓转化为旅游资源的讨论会。此外，全罗北道高敞郡每年都举办支石墓体验活动。

支石墓节活动中有许多体验活动。来到活动现场的观众或者参与捕鱼活动和投石釜活动，或者参与再现建造支石墓过程等活动，亲身体验青铜器时代的生活状况。就连与支石墓朝夕相伴的当地居民也通过这样的体验活动，加深了对支石墓的了解。支石墓节不仅给人们带来了快乐、美好的回忆，同时提供了生动感十足的教育机会，对孩子们进行韩民族文化的启迪。

支石墓节将各个地区的特产和地理特点有效地结合起来，正在发展成为名符其实的地区庆典活动。到那里，可以感知支石墓是如何融进现代人的生活中的。如此，支石墓既是信仰的对象，又是进行教育的对象，有时它还发挥着休闲好去处的作用，给忙忙碌碌的现代人注入生命的活力。

支石墓上的性穴不是自然现象，而是当时人们为了表示什么而特意凿刻的。那么，他们到底想通过性穴表达什么意思呢？学界的一般观点认为，正如其字面意义“孕育之穴”所表示的那样，性穴具有多产和丰收的含义。朴昌范教授也同意性穴是基于祈福信仰而产生的观点，但他强调这并不是全部。“古人也对人死后去哪里，人为什么存在等这样的问题进行过思考。绘于高句丽（公元前37-668）和新罗（公元前57-935）时期古坟墙壁上的星座就是这种生死观的证明。北斗七星是同时象征死亡和复活的星座。这种生死观恐怕不是现在突然出现的，我们会自然地认为那是从古代传承下来的。”

“从世界范围来看，在巨石文化时代，人们喜欢将东南方向作为安置坟墓的朝向。虽然韩国的支石墓没有特定的方向性，但惟有性穴都有明确的方向性，即东南向。这意味着性穴反映了史前时期的文化特征。”如果说，一部分性穴是记录星座的痕迹，那么，它所蕴含的含义是什么呢？首先，通过性穴来记录星座，反映了农耕社会的一个层面。另外，还可从中了解到人们的一种宗教信仰，死后可升天。但是，还有比这更重要的含义。

“韩国的现代科学始于日本帝国主义统治时期，是由日本人发展起来的。传统科学也是在汉四郡（公元前108—公元前107中国汉朝在韩国设置的四个行政区）时期从中国传入的。无论现代科学还是传统科学，都离自主性有相当大的距离。然而，性穴上的星座可以成为证明在韩国也有过本土科学的事例。”

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