老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于善财童子与善财龙女的传说和善财龙女的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享善财童子与善财龙女的传说以及善财龙女的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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传说有一位首富刘员外，在晚年的时候有了爱子。在孩子出生的时候，因为各种珍奇异宝不断的涌现，于是当时负责占卜的人便告诉员外：“这个孩子的福缘很大，并且还为员外带来了许多的财富，应该取名叫善财。“而善财童子的名字也就是在这个时候流传开来。

关于善财童子的来历其实还有另外一种说法，善财童子原本是观音菩萨用七颗宝珠化成的童子身，而农历的六月十三日便是善财童子的出生日。善财童子在出生之后，因为性格活泼可爱，善解人意，所以得到了很多人的喜欢。

只不过让长辈们担心的是，善财并不喜欢听到发财的事情，而且还是一个喜欢追求真理的人，通常善财会收集各种珍宝，然后供养那些同样喜欢追求真理的人。在求学的过程中，善财会经常去听课，有一次，善财到了福城东庄严幢娑罗林中的大塔庙处，参访文殊菩萨的时候，因为参悟了世间的真理，所以善财最后自愿行菩萨道，直到立地成佛。关于观音菩萨身边的龙女的来历，其实龙女原本是“二十诸天”中第十九天之婆竭罗龙王的女儿。从小便聪明伶俐，在龙女八岁的时候，一次无意间听到了文殊菩萨在龙宫说“法华经”，豁然觉悟，通达佛法，发菩提心，逐去灵鹫山礼拜佛祖，以人身成就佛陀。虽然龙女出现在佛教典籍中，但是在民间的许多神话故事中，龙女还以龙王之子的身份出现。不过，民间故事中的龙女大多都是代表着美好的爱情，并且还是可以和有情人终成眷属的，和佛教典籍中一心求佛的龙女是不一样的。而这可能和佛教传入中国后，由于文化的不同，所以导致出现了汉化的一种现象。

没有嫁人，龙女跟了观音菩萨。

善财龙女，是吴承恩所著古典小说《西游记》里的角色，观世音身边侍女。是“二十诸天”中第十九天之婆竭罗龙王（Sagara-nagaraja）的女儿，聪明伶俐，八岁时偶听文殊菩萨在龙宫说《法华经》，豁然觉悟，通达佛法，发菩提心，遂去灵鹫山礼拜佛祖，以人身成就佛陀。

小说出场

《西游记》第四十二回＜大圣殷懃拜南海，音慈善缚红孩＞：

孙大圣十分欢喜，请观音出了潮音仙洞。诸天大神都列在普陀岩上。菩萨道：“悟空，过海。”行者躬身道：“请菩萨先行。”菩萨道：“你先过去。”行者磕头道：“弟子不敢在菩萨面前施展。若驾觔斗云啊，掀露身体，恐菩萨怪我不敬。”菩萨闻言，即着善财龙女去莲花池里劈一瓣莲花，放在石岩下边水上。

那菩萨吩咐概众诸天各守仙境，着善财龙女闭了洞门。他却纵祥云，躲离普陀岩，到那边叫：“惠岸何在？”惠岸（乃托塔李天王第二个太子，俗名木叉是也。）乃菩萨亲传授的徒弟，不离左右，称为护法惠岸行者。惠岸即对菩萨合掌伺候。

在观音大士的塑像两边，有一对童男童女，男的叫"善财"，女的叫"龙女"。

"龙女"，佛经记述她是婆竭罗龙王的小女儿，是法华会上的有名人物。龙女自幼智慧通达，八岁时已善根成熟，在法华会上当众示现成佛。为辅助观世音菩萨普度众生，龙女又由佛身示现为童女身，成为观世音菩萨的右近侍。

"善财童子"，是福城中一位长者的儿子，因"生时种种珍宝自然涌出"，无数财宝与之俱来而得名。尽管家财万贯，但善财看破红尘，视财产如粪土，发誓修行成佛。在文殊菩萨的指点下，善财童子历访五十三位名师（善知识），而进入佛界。佛经中即有"善财童子五十三参"的佳话。最后在普陀珞迦山拜谒观音菩萨，得到观世音的教化而示现成菩萨。

为辅助观世音普度众生，现童子身，成为观世音菩萨的左近侍。因其名为"善财童子"，于是，好些佛教徒仅从字面上加以误解，信为"善财"一定是善于理财，又善于招财；作为"童子"，妇女拜求他定能投胎其中而得贵子。

观世音这一男一女的近侍，又多少给人以某种神奇的遐想。观世音菩萨有了这两位年轻的助手，神力更宏大，佛法更无边，也因此身价倍增。

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