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初四怎么迎财神大年初五迎财神那初一初二初三初四的习俗是什么哪里有春节初四迎财神的传统啊大年初四迎财神主要有,初四全天的“迎神接神”和初四晚上的“接请五路财神”。
初四“迎神接神”:
在初四的时候有着“送神早,接神迟”的习俗。“送神”是要在一大早就开始准备,“接神”的话到下午在进行也是可以的。这一天,人们要准备酒肉、水果、菜品来做贡品,同时要焚香、烧金衣。生意人如果在这天开除员工的话,那这个老板就和财神无缘了。
同时,民间一般初一到初四,商店都会闭门歇业,而家中的妇女也不会在这期间动针线。
到了初四的子夜,人们准备好香烛、祭品,开始鼓焚香拜神,恭恭敬敬的进行迎接财神的仪式。
而初五,相传是财神的是生日,人们为了能争到好彩头,往往都从初四开始就供拜财神一直到初五,这种风俗又叫“抢路头”,也称“接财神”。
迎财神时,必需的贡品是“羊头”和“鲤鱼”。“羊头”有“吉祥”意思,而“鲤鱼”是取了“余”字的谐音。
另外,到了正月初五零时零分,人们都会打开自家的大门和窗户,并开始点香,放爆竹、烟花,用这种方式向财神表示欢迎。接过财神后,还要吃“路头酒”,“路头酒”一般是吃到天亮。
接五路:
接五路,指的是迎接五路行神,后来也慢慢的演变成迎接接五路的财神。过去的时候,商人在春节休假之后,都在初四晚上迎请五路财神,然后初五开始开门做生意,以图吉利。
迎五路的准备工作,在初四下午就开始了,并会一直持续到晚上才结束。先是摆供桌,供桌上的果品一般为橘子、甘蔗,寓意财路广阔,生活甜蜜;还要准备糕点,表示高升、常青之意;除此之外,还要供上猪、鸡、鱼等。半桌是饭、面、菜,一碗路头饭中插一根大葱,葱管内插一株千年红,寓意兴冲冲、年年红。第三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。
接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接,每接来一路财神,就在门前燃放一串百子炮。全部接完后,主人和伙计依次向财神礼拜,拜后将原供桌上的马幛火化,表示恭送财神。仪式才算是结束了。
1、大年初一
大年初一不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。除夕前扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶盛废水,当日不外泼。新年里也不可以打碎家具,打碎了是破产的预兆,得赶快说声“岁(碎)岁平安”或“落地开花,富贵荣华”。
2、大年初二
出嫁的女儿回娘家,要夫婿同行,所以俗称“迎婿日”。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭,但必须在晚饭前赶回婆家。在过去,一家人也会选择这一天拍张全家福。
3、大年初三
大年初三称为小年朝,也称为赤狗日。传说中赤狗是熛怒之神,遇到他的人一定会不吉利,故初三为凶日,不宜外出。据说在初三跟谁拜年,就会跟谁吵架,因而不拜年;
4、大年初四
大年初四,农历正月初四,又称为羊日。是中国民间迎神的日子。在老皇历中占羊,故常说的“三羊(阳)开泰”乃是吉祥的象征,也是恭迎灶神回民间的日子。
上海有春节初四迎财神传统。
大年初四也是迎神的日子。年前腊月二十四送神,初四则迎接神明再度下凡,故称为“接神日”。
年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早,接神迟”之说,所谓送神要一大清早就开始,而接神放在下午也未迟。供品方面,三牲、水果、酒菜要齐备,还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”,此日就不请他来拜神。从初一到初四,商店闭门歇业,妇女不用针线。
正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,讨个吉利。
人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。
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