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人们去寺庙的时候，就会发现，不管是哪里的寺庙，似乎都会有大雄宝殿的存在。在大雄宝殿中，供奉的是释迦摩尼的佛像，而释迦摩尼又是佛教的创始人，所以既然说是寺庙，那么肯定要供奉释迦摩尼，而释迦摩尼所在的地方就是大雄宝殿。所以这就回答了为什么每一个寺庙中都会有释迦摩尼的大雄宝殿。

释迦摩尼在三十五岁之后，就开始游历四方了，他在游历的途中，对各个阶层的人进行说教，即使遇上各种艰难险阻也毫不退缩，所以说大雄这个词，也蕴含了释迦摩尼无畏的精神。大这个字包含着万物，而雄就象征这震慑群魔。所以释迦摩尼在创立佛教的时候表现出来的大智大勇，被人们认为释迦摩尼是智慧的化身，所以只有大雄才得以配得上释迦摩尼的尊称。

佛教是分为很多宗的，而对我国的佛教发展影响比较深远的就是净土宗。净土宗所宣扬的主要思想是崇尚西方的极乐净土，因为阿弥陀佛是西方极乐净土世界的教主，所以净土宗的信奉者在修行的时候，是念阿弥陀佛的，借此西方自己终年之后也可以去往西方的极乐世界。所以在中国的净土宗里面大雄宝殿供奉的一般是阿弥陀佛。

去过大雄宝殿的人会发现，里面并不是只有一尊佛像，往往是有三尊的。有的是释迦摩尼，阿弥陀佛和药师佛；有的是释迦摩尼，观世音菩萨和地藏王菩萨。当然释迦摩尼和阿弥陀佛肯定是在最中间的，这种核心地位是不可撼动的。所以每一个寺庙都会有一个大雄宝殿。

大雄宝殿在河南省郑州市。

交通：

1、郑州－少林寺：郑州汽车客运中心站（位于郑州火车站广场，兴隆街14号），每天6:30-11:40之间，有发往少林寺的班车，发车间隔：约半小时一班，全程2小时。

2、洛阳－少林寺：从洛阳长途客运站（洛阳市西工区道南路，洛阳火车站斜对面），乘去登封和许昌的客车（流水发车），1.5小时即到少林寺道口，下车后即可购票进入景区，全程约2小时。

3、登封－少林寺：在登封汽车西站（位于登封市中岳大街129号），乘坐客运8路车（登封－少林寺）可到少林寺，全程约30分钟。

景区内交通

1、电瓶车：10元／人，不建议坐，寺内面积不大，完全可以步行游览。

2、索道：少林索道（塔林－三皇寨）单程50元／人，双程60元／人，全程约20分钟，索道下站点距离少林寺塔林步行约5分钟；嵩阳索道（塔林－二祖庵）：双程40元／人，景点非常小，不建议前往这里游览。

大雄宝殿在河南省郑州市。具体位置是河南省郑州市登封市西北15公里处的嵩山少室山下嵩山少林风景区少林寺内。大雄宝殿建于清康熙年间。建筑面阔五间，进深四间，宝殿左书华雨弥天，右书圆融中道。大殿正中供奉释迦牟尼佛，两边分立他的弟子迦叶和阿难的塑像。在大雄宝殿后有一尊尊胜陀罗尼经幢，文殊院第九任住持于清同治十二年1873所建。

大雄宝殿背景

大雄宝殿在古代又称三世佛殿、琉璃大殿，通常简称为大殿、正殿、宝殿等，是全寺佛事活动中心。少林寺新建的大雄宝殿是在原址上，进行复原设计并建造的。殿内供奉三世佛像，正中为娑婆世界的释迦牟尼，胁侍为文殊、普贤两菩萨，他们合称华严三圣；左侧为东方净琉璃世界的药师佛，又称大医王师，其胁侍为日光、月光两菩萨。

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