今天给各位分享如何才能避免口舌是非的知识，其中也会对是非口舌进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

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以佛法来说，因果报应是看你种什么因就得什么果；比如你得口舌是非的因为，有可能是也是这样的一个口德不佳的人；或者你是一个和别人说话是傲慢无礼的人等等。

所以，如果你受到口舌是非的因果报应。首先，你要明白应当时时观照自己的心念，断除口业的根源。一句话、一个行为，其实都是心念的呈现。当念头充满贪、嗔、痴时，所说的语言便不清净。所以生活中，要时时刻刻保持觉性，经常思索、检讨自己的言语是否恰当。避免说明事情时，妄加感受或情绪，而引起不必要的伤害，甚或破坏了和谐的关系。

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第一句：王阳明曾说：言不可尽善。

意思是说，说话不可以只说好话，亲善的话，有一句话叫做祸从口出。很多事情都是因为你说的话不合适才引发的一些灾祸，王阳明自己就是一个很好的例子。他当时因为不满意宦官刘瑾的为非作歹，给皇上上了一份奏折，虽然说王阳明当时说话的时候用了一个很委婉的方式去表达，这一点值得我们学习，但是，最终还是遭到了迫害。

孔子曾说：可与言之而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。说话之前要想清楚，这种人能不能和他说这种话，对于那些有诚意可以信赖的人，可以说。如果对于那些不与之言的人，不说真话，就是我们失礼了。可能会失去一些朋友，如果对方是不可信赖的，不可与言者，也就是说，几个漂亮的话也就过去了。

生活中有一种人活得最累，就是虚伪的人，在生活中总喜欢说假话，为什么说这种人活得最累呢？因为对于这种人来说，当他说一句谎话的时候，他需要用十句甚至更多句的谎话来圆这个场，在生活中我们，自己说了谎话之后，很多人都有这种体会，需要用更多的谎言来圆这个谎。

第二句：以言语谤人，其谤浅。

舌头这个东西虽然没有骨头，但是舌头非常厉害。有一些话一旦说出去了，就像射出去的箭就再也收不回来了，用言语去诽谤别人，让自己的舌头学会说话，真的很重要。

有一句话叫做，见人说人话，见鬼说鬼话。有的人说这种人在生活中太圆滑了。其实，很多事情都是有利有弊，我们不提倡圆滑的做人，但是我们需要，做到对待什么样的人，说什么样的话。

就是要告诉我们，见什么人要说什么话，对于傲慢无礼的人，应该简洁有力。不要跟这种人说太多，多说无益。对于不太喜欢说话的，沉默寡言的人，直截了当，如果你和他聊太多了，他会觉得不直接。对于能够交心的人，聊天的时候才可以把话往深了聊。对待那种品行不正的人，简单的打个招呼就行，说多了，有一天你也会被他拉下水。

第三句凡今天下之议论我者，苟能取以为善，皆是砥砺切磋我也，则在我无非警惕修省进德之地矣。

王阳明在书信中就说的这句话，世事太复杂了，真真假假当是非来临的时候，来到我们身上的时候也不必害怕。人最大的力量，不是拳头，而是做人应该宽恕别人，从内心宽恕别人。以责人之心责己，一个真正的忍者，对待恶骂，打击诽谤，都要承担忍耐。

生活中有一些人总是在咄咄逼人，也就是所说的得理不饶人。当别人欠他的时候，总是在言语上攻击谩骂诽谤别人，这种事非常不好的。对待别人的时候，以宽己之心宽人，那你宽恕别人的时候，你在内心已经宽恕自己。

我们的生活中，也有一些人心里藏不住事儿，有一点喜怒哀乐，往往都表现在自己的脸上，当这种情况下最不合适，最不应该做的一件事情，就是在任何场合下，什么话都往外吐。或许别人跟这件事根本没有关系，就是纯粹的想分享自己的心情，这些很正常。但是有很多话都是不能随便说的，说话之前特别是说真话之前，都一定要先过滤一下。

所以我们需要读懂说话的艺术，但是在这里要分清，艺术不是技巧，所谓的告诉你说话什么技巧之类的，根本没有太大的作用。

口舌是非意思是因说话引起的误会或纠纷。

一、基本解释：

因说话引起的误会或纠纷。

二、详细解释：

1、【解释】：因说话引起的误会或纠纷。

2、【出自】：明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为干净，省了许多是非口舌。”

3、【示例】：这是哪里的晦气，事情不曾办成，倒弄了一窝子的口舌是非。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十五回

三、相关例句：

1、砍树摸雀作事牢，口舌是非自然消，婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。

2、水气重之风水位主口舌是非，龙龟在位能化口舌兼加强人缘，有部份龙龟法器之背部是活动的，可将之掀起，放入茶叶及米粒，可加强其效应。

3、父母命硬克不动，口舌是非自遭殃，枭印最忌来夺食，贫困潦倒身带伤。

4、若是陛下决议处决，恐怕落下天下悠悠之口的口舌是非。

5、谈论自己往往会自大虚伪，在名不副实中失去自己，议论别人则往往陷入鸡毛蒜皮的口舌是非中纠缠不清。

以上内容参考：360国学-口舌是非

关于本次如何才能避免口舌是非和是非口舌的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。