大家好,今天来为大家分享密宗四法“息、增、怀、诛”都是什么的一些知识点,和息增怀诛的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!
本文目录
佛教中的息业、增业、怀业、诛业是什么意思具足息增怀诛是什么意思密宗四法“息、增、怀、诛”都是什么1、息业,即息灭自己或者他人的疾病、魔障、罪业等违缘。
2、增业,即增上名声、财富、地位、智慧等。
3、怀业,即首先令自心获得自在,之后怀柔一切人和非人。
4、诛业,即大悲妙力已究竟圆满、无有任何自私自利心时,依靠马头明王、金刚橛等忿怒本尊修法,将野蛮众生的心识强行超度到净土。
扩展资料:“四业”指藏传佛教“息、增、怀、诛”四事业。“火供”即梵文homa(护摩)的汉译,直译为“烧”。佛教中指以燃烧供品的方式供养本尊。
其目的主要为:一、求取悉地;二、成办息、增、怀、诛事业法。在火供时,将火供炉观想为佛、菩萨、护法等本尊所住宫殿及坛城。炉中燃烧之火,外在为火的形象,内在为佛等本尊、护法及其眷属。所有供品(五谷、油、金银等),分别象征贪、瞋、痴等不同业力,藉由燃烧供品,令本尊、护法等皆欢喜纳受。
参考资料:百度百科-四业
具足呢大概就是具备满足的意思,举个例子:粟裕将军具足评元帅的资格。
息增怀诛
是指息灾,增益,怀爱,诛杀。四种佛教密法。一般不常听说。
密宗的四种法门:息、增、怀、诛四法,又称为四种护摩。
息法即息灾法,又称为寂灾法:指的是消除外在的灾难、阻障、烦恼及罪业等的修法。修息灾法,可以去除贪、嗔、烦恼,止息国家的灾难。本尊:释迦如来、千手观音、不动明王等。
增法即增益法,又称为增长法、增荣法:指的是为增益自身及他人的寿命、福德、智慧的修法。修增益法,除了可以去除贪、嗔、烦恼等,还可以增长定、慧的功德,获得外在的种种福德。本尊:地藏菩萨、毗沙门护法等。
怀法即敬爱法,又称怀爱法、庆爱法、爱敬法:指的是为自身及他人祈求获得佛、菩萨加持或者众人敬爱的修法。修行者往昔未结善缘,致使修行福德资粮难聚,佛法难弘,修敬爱法便可得人亲睦及敬爱,从而成就菩萨大行。本尊:阿弥陀佛、观世音菩萨、爱染明王等。
诛法即降伏法,又称为调伏法:指的是为调伏自身和他人一切烦恼业,化解怨敌等的修法。修调伏法,可在诸功德善业增长的基础上,积极化解怨敌等灾难,灭除自他烦恼,渐可摧破无明、灭诸灾殃。本尊:不动明王、降三世明王等五大明王。
这四种密法并不是各自独立的,就其所生功德而言,每一法均含有其他四法的效益。息、增、怀、诛四法,有一定的连贯性,互融互摄,相即相入。
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