大家好，今天来为大家分享广济龙王菩萨简介的一些知识点，和广济龙王的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

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“广济龙王”的由来,应从龙门古镇“妙岩寺”即“龙门寺”讲起。

“妙岩寺”在富阳县法中记载（清光绪时期）：“妙岩寺”又称“龙门寺”，在县南四十五里，庆善庄龙门山下。晋天福二年（后晋天福二年，即公元943年），西月禅师建，并建寂光庵于山上（龙门山杏梅坞），香火尤甚。清道光初僧秀文募资重建增广殿宇。同治初僧长生募捐修葺。

“妙岩寺”内建有“大雄宝殿”，“观音殿”，“天王殿”，“龙王殿”等。“龙王殿”内有“广济龙王”像。那么为什么称“广济龙王”呢？传说明朝开国皇帝朱元璋起兵想推翻元朝，一次，朱元璋部队被元兵打得大败。朱元璋一路逃命，先逃到天钟山，后逃到龙门，元兵日夜不停地追赶，一直追到龙门山。当朱元璋逃到白布泉瀑布下，一道悬崖石壁挡住了他的去路，此时，朱元璋长叹一声：“啊，想不到我朱某要葬身此地？！”

正在朱元璋沮丧叹息之时，云端里突然有一条青龙出现，龙门山中凉亭下突起大雾，挡住了元兵追赶的视线，唯独瀑布龙潭一边天空中架起了一座天桥。此时此刻，朱元璋真是感恩不尽，他迅速跃上天桥。这时，奇怪的事情发生了。只见天桥随着朱元璋的脚步而收缩，等到雾收起，元兵追到白布泉上（即瀑布）龙潭时，朱元璋早已不知去向。在青龙的相助之下，朱元璋脱险了，后来他做了明朝的开国皇帝，推翻了元朝。

朱元璋登基称帝后，一天想到了在龙门山遇险的一幕，就与大臣们商议起青龙救助一事。他说：吾有今天，做上皇帝，幸亏龙王相救，吾去龙门山谢恩。各位大臣齐呼：“万岁英明，天下百姓之福也。”

明太祖朱元璋起国号洪武。洪武元年，朱元璋择日带了大臣与兵将来到了当年到过的白布泉，摆起供品进行祭奠。朱元璋叫一位大臣宣读了祭文，后来，朱元璋说：您为天下百姓日夜操劳，风调雨顺，国泰民安，吾下诏封您为“广济龙王”。

明朝始，每当天旱，周边百姓就敲锣打鼓，结队到龙门山上龙潭“接龙”求雨，似乎还相当灵验，因此被称之为神龙。从此以后，“广济龙王”深受百姓朝拜。每当春节扎起龙灯都要到“广济龙王”面前开光。

一直以来，在龙门百姓中流传着这样一句话：有女嫁龙门，五荒六月看龙灯。这就是当时接龙求雨的真实写照

所以不应该你所理解的财神

五台山广济龙王菩萨因有求必应，满众生愿，所以被人们亲切的称为“五爷”

传说他是东海龙王敖广的第五个儿子，性情性情暴躁，长得也比较黑，人称黑脸五爷。按照我们惯常的案例，龙王，一般是不居住在佛寺的。但是这个五龙王偏偏是个例外，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之（五爷庙）。

民间传说五爷本来是黑脸，但文殊菩萨为了广济众生，化成了五龙王，所以黑脸变成了金脸。文殊菩萨化成的五龙王很喜欢看戏，所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台，专门为五爷演戏。正因为如此，一直到今天，五台山在六月法会期间，名角，名戏都必须安排在万佛阁演出，意思是给五龙王唱戏。

扩展资料：

五爷的来历，有一个与流传截然相反的故事：

传说文殊菩萨刚到五台山济世传法时，当地酷热难耐，草木不生，田地无收，百姓苦不堪言。文殊菩萨悲悯百姓苦难，誓愿救众生出水火。菩萨感知南海龙宫有一块奇世珍宝叫清凉石，是天地初分坠入海中的镇海神石，清凉无比，能保一方风调雨顺，令人神清气爽。

但龙王依旧不允，龙五爷无奈，为助文殊菩萨完成解救五台生黎的誓愿，只好先斩后奏，施法打开龙宫宝库，将清凉石收入怀中，腾云驾雾至五台山，将清凉石献于文殊菩萨驾前。五台山自从有了清凉石，舒爽无比，四季分明，万物生意盎然，百姓安居乐业。

后来，文殊菩萨也常在清凉石上为百姓讲经说法，此石也被称为“曼殊床”。龙五爷在五台山北台顶辞别文殊菩萨慈颜，菩萨欲留龙五爷常护五台苍生，龙五爷笑对菩萨言道，私取奇石，违背父意，已属不孝，理当面父求责。

当地百姓为感龙五爷恩德，恳请文殊菩萨恩许，在万佛阁塑造龙五爷金身法像，顶礼膜拜，虔诚供养。文殊菩萨意动，亲赴南海，向南海龙王借清凉石一用。南海龙王闻知菩萨来意，内心不舍。他想，南海虽是海天胜地，常有炎热之时，有此奇石，可保龙宫凉爽。

龙王对菩萨说，菩萨慈悲，我当相送，只是天降此石镇护南海，不可违天自行。菩萨会知其意，并不动念，笑对龙王说，若我与石有缘，五台自得清凉。说完法驾飘然而去。

镇守南海的龙五爷天生慈悲心肠，闻五台山百姓痛苦，伤感不已。见父王为己私念，不肯相送，内心郁闷有加，辗转反侧，夜不能寐。于是求见父王，陈说利弊，愿护送奇石到五台山成就文殊菩萨誓愿。

参考资料来源：百度百科：五爷庙

五台山广济龙王菩萨因有求必应，满众生愿，所以被人们亲切的称为“五爷”

传说他是东海龙王敖广的第五个儿子，性情性情暴躁，长得也比较黑，人称黑脸五爷。按照我们惯常的案例，龙王，一般是不居住在佛寺的。

但是这个五龙王偏偏是个例外，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之（五爷庙）。

民间传说五爷本来是黑脸，但文殊菩萨为了广济众生，化成了五龙王，所以黑脸变成了金脸。文殊菩萨化成的五龙王很喜欢看戏，所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台，专门为五爷演戏。

正因为如此，一直到今天，五台山在六月法会期间，名角，名戏都必须安排在万佛阁演出，意思是给五龙王唱戏。

扩展资料：

五爷庙是五台山寺庙建筑群中占地面积最小的（只有2040平方米），坐北朝南。而其历史可以追溯到明万历年间，当时只有一座万佛阁，是塔院寺的一个下属寺庙。

清代才增建了供奉五爷的龙王殿。大家别看它小，却是五台山最有灵气的寺庙，成为佛国五台山名副其实的朝圣中心。

五爷庙的核心建筑。它小巧精致、香烟缭绕，始建于明代，重修于明国。传说五爷嫌它又小又旧，于是托梦于塔院寺方丈，要求“重建殿宇，再镀金身，否则将降灾于四方”。

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