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张果老拿的是什么(张果老原型)

恒山传说 张果老进京

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张果老拿的是什么八仙的法器名称是什么张果老手里捧的是什么法宝

张果老拿的法器是渔鼓。相传张果老的渔鼓“频敲有梵音”,能占卜人生。

说起八仙,你能说出哪些口头语

1、渔鼓简介

渔鼓,又叫做道筒、竹琴,是用竹筒做的,最早相传是一头用鱼鳔蒙住的,所以叫渔鼓。但是现在多用猪皮、羊皮蒙住,简板,又叫简子,用竹片制成,两支为一副,简子和渔鼓合起来叫做“渔鼓”。

渔鼓历史悠久,可以上溯至唐代的“道情”,也就是道士们传道或者化募时所叙述的道家之事和道家之情。他们叙情的方式就是打渔鼓,唱道歌,所以“打渔鼓,唱道歌”是连起来说的。到了元代,渔鼓已广为传唱。

渔鼓现在也是一种民间曲艺的名称,依据最早发源地的不同,现在有黄骅渔鼓、祁东渔鼓、走马渔鼓、平阳渔鼓、常德渔鼓、沔阳渔鼓等。这几种渔鼓都有各自的特点,各自的唱腔曲牌及表演形式等。

2、张果老简介

张果老是中国古代神话传说八仙之一,是来自一位真实的历史人物神话而成的。张果老本名张果,由于他年纪很大,所以人们在他的名字上加一个"老"字,表示对他的尊敬。

相传他本久隐山西中条山,唐武则天时已数百岁,后被唐玄宗召至京师,演出种种法术,授以银青光禄大夫,赐号通玄先生。以后他以“年老多病”为由,又回到中条山去。因为他经常手中拿着竹子做的一种说唱用具,所以后世人们就把他看作是"道情"的祖师,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。

八仙的法器名称分别是:铁拐李的法器名称是葫芦、钟离权的法器名称是扇子、韩湘子的法器名称是萧、何仙姑的法器名称是荷花、吕洞宾的法器名称是宝剑、曹国舅的法器名称是笏板、蓝采和的法器名称是花篮、张果老的法器名称是渔鼓。

1、铁拐李又称李铁拐,李凝阳,李洪水,李玄,是中国民间传说及道教中的八仙之首。相传名为李凝阳或李洪水,或名李玄,字拐儿,自号李孔目。

2、钟离权名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。

3、韩湘子,字清夫,唐代人,是古代中国民间传说中的八仙之一,擅吹洞箫,拜吕洞宾为师学道,是八仙中风度翩翩的斯文公子,道教音乐《天花引》,相传为韩湘子所作。

4、何仙姑,八仙之一,八仙中唯一的女性,巧降及时雨。因经常手持荷花,是故雅称:“何仙姑”。

5、吕洞宾,道教主流全真派祖师。名喦(“喦”或作“岩”),字洞宾,道号纯阳子,自称回道人,河东蒲州河中府人。

6、曹国舅是中国民间传说中的八仙之一。他出现最晚,在宋代就被内丹道收编为吕洞宾弟子,但是关于他的故事却迟至元明时期才出现于有关记载之中。

7、蓝采和,姓许名坚,字伯通,是中国民间及道教传说中的八仙之一,唐朝人。

8、张果老是中国古代神话传说八仙之中年龄最大的一位神仙,在中国民间有广泛影响,他是一位真实的历史人物。张果老,本为甘肃两当的道人,他姓张名果,号通玄先生,受武则天和玄宗征召,御赐邢州五峰山。

张果老手上拿的那叫“鱼鼓”:

鼓筒,以竹为筒,一端蒙上“鱼皮”(也有蒙羊皮、或猪尿脬),以左

肘弯怀抱之,用右手手掌的前端拍击蒙皮的部分,发出“呯呯”声;同

时左手持两个“竹简”互相碰击,发出“吃吃”的声音。两种声音交

错,起伴奏作用(人还要唱的)。

这种曲艺形式直到五十年前还存在,现在可能绝了,没有了。

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