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影印本什么意思(影印本什么时候出现)

艺文印书馆32开线装影印本 百陵学山 仕意篇

大家好,如果您还对影印本什么意思不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享影印本什么意思的知识,包括书影是什么意思的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!

本文目录

影印本什么意思须眉的意思是什么写照是什么意思

影印本意思是以影印的文本直接制版翻印的书本。

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影印有多种形式,拍照、扫描、复印。由这三种形式得到的都叫影印本。影印本:分线装和平、精装两种形式。过去的影印本,大都采用线装,保持中国古书古雅的特色;但当代的趋势,要求影印的古书采用平装、精装的形式,这样价格可以低廉,又便于插架。

影印的古籍也可以加以断句或校勘,有部分影印的古籍已是断句本或校勘本。影印本与原版无任何差别,是原版的复制。我国加入WTO之前,国外的图书都采取影印本的形式收藏,收藏原版的图书。

严格意义上讲,影印不同于复印,它应是对原版的拍照处理,区别于复印盗版,有概念差异。

第一种解释:影印版就是对原版原封不动的复制!版权还是为原书的版权!由于在本地印刷,可以省一堆费用,所以价格比买原书要便宜得多(有时只是货币单位不同)!

第二种解释:得到此书的影印授权后,将整本书完全按照原出版社的原书影印过来,再以原出版社的名义出版,并注明是“影印版”。

影印本的价值

1、《吴兴刘氏嘉业堂善本书影》。其次,印刷技术也影响到影印本质量的参差。如前所述,珂罗版印本的质量,明显好于石印本,但由于其成本较高,所以清朝末年的影印本,几乎都是石印本。

2、《明代版本图录》。此外,影印本的用纸与装帧,也有精粗之别。近现代影印本,版面编排方式也各各不一。有按原大影印的,如上海同文书局从光绪十一年(一八八五)开始以石版影印武英殿铜活字本《古今图书集成》,要算石印书中规模最大的工程。

3、《唐写本世说新书》。但最常见的则是缩印。以机制纸印刷、平装或精装的影印本,一般都是缩印本,如商务印书馆《丛书集成初编》中的许多影印本,无论原版开本多大,在除去版心后,一律缩印成为三十二开本。

问题一:须眉的意思 5分.1、胡子和眉毛。

《汉书?张良传》:“四人者从太子,年皆八十有馀,须眉皓白,衣冠甚伟。”

2.借指男子。

《红楼梦》第一回:“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。”

3.男子代称。

《践踏的喜悦》:“三太太是自命为不让须眉的,相貌也长得有点男子气魄。”

4.比喻事物细微处。

《四书评?孟子?离娄下》:“叙事刻画,须眉如画。”

5.画笔的一种,用以描绘画面细部。

《红楼梦》场四二回:“大南蟹爪十支,小蟹爪十支,须眉十支。”

问题二:古代的须眉是什么意思?须眉

1.[man]∶古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称

我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。曹雪芹《红楼梦》

2.[beard and eyebrows]∶胡须和眉毛

问题三:须眉的意思是什么须眉 [xū méi]

1.古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称

2.胡须和眉毛

问题四:八须眉是什么意思须眉xū méi

中文解释-英文翻译

须眉的中文解释

以下结果由汉典提供词典解释

基本解释

1.

[man]∶古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称

我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。――曹雪芹《红楼梦》

2.

[beard and eyebrows]∶胡须和眉毛

详细解释

1.

亦作“须麋”。1.胡子和眉毛。

《荀子・非相》:“傅说之状,身如植鳍;伊尹之状,面无须麋。”杨注:“麋,与眉同。”《汉书・张良传》:“四人者从太子,年皆八十有馀,须眉皓白,衣冠甚伟。”清龚自珍《己亥杂诗》之一一八:“荷衣说艺心兵,前辈须眉照坐清。”

2.

借指男子。

清周亮工《书影》卷七:“教邓子孙,止於保姓;教济河王子,意在维城。有此远识,须麋不逮。”《红楼梦》第一回:“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。”《海上花列传》第三三回:“磊落须眉浑不喜,偏要双鬟窈窕。”

3.

比喻事物细微处。

明李贽《四书评・孟子・离娄下》:“叙事刻画,须眉如画。”明李贽《四书评・孟子・万章上》:“刻画大舜情事,须眉毕见。”

4.

画笔的一种,用以描绘画面细部。

《红楼梦》第四二回:“大南蟹爪十支,小蟹爪十支,须眉十支。”

5.

亦作“须麋”。1.胡须和眉毛。

《左传・昭公二十六年》:“有君子白,须眉,甚口。”陆德明释文:“须,本又作须。”明王世贞《玄狱太和山赋》:“像帝之真,理别须麋。”《花月痕》第五一回:“迄今诵其言,犹觉须眉间勃勃有生气焉。”

6.

男子代称。

《水浒传》第一○八回:“帅府前军士居民,都来看宋军中人物,内中早恼怒了一个真正有男子气的须眉丈夫。”《再生缘》第六回:“莫非他,不是须眉是女人。”罗洪《践踏的喜悦》:“三太太是自命为不让须眉的,相貌也长得有点男子气魄。”

问题五:长须眉菩萨是什么意思你说的应该是十八罗汉中的长眉罗汉。

在十八罗汉当中,有一位罗汉眉毛很长,被称为“长眉罗汉”。长眉罗汉神通广大,法力无边,根据经典的记载,他现在仍在世间,应该有二千六百多岁了。一天,长眉罗汉出外托钵乞食。街上有个妇人卖着包子,长眉罗汉站在一旁,向她化缘。买包子的妇人心里不是很欢喜,驱赶他说:“喂!出家人站旁边去,不要妨碍我做生意。”长眉罗汉静默的坐下来,闭起双眼就入定了。妇人气得想拉走他,却怎么使劲,他仍然纹风不动,甚至请来三个彪形大汉,也移动不了他半寸。长眉罗汉像座高山,屹立不摇。妇人又怒又急,向前探他的鼻息上没有了呼吸。妇人怕闹出人命,慌张地向罗汉说:“我给你包子,你不要再坐在地上了。”罗汉睁开眼睛,起身站在妇人的面前。妇人心不甘情不愿,包一个最小的包子,打发古怪的罗汉。长眉罗汉透析她的心意,施展神通法力,让妇人包的小包子,黏到左右两边的大包子,不论妇人怎么使力,甚至用刀,也无法将大小包子分离。悭吝的妇人,终于明白他不是凡夫俗人,而是个正道有神通的修行人。沉默的长眉罗汉说:“我是个正果的阿罗汉,不吃饭也不会饿死,我自有神通法力,能以禅悦为食。只是我的同道他们身体不好,不能出来托钵化缘,我拿这些包子给他们食用,让他们气力充足,可以安心办道。”这位妇人听完,感动长眉罗汉护念同道的慈悲,生起欢喜心.把整笼热腾腾的包子布施出去。长眉罗汉临走前,向妇人祝愿:“以此欢喜心,喜舍无悔意,应得人天福,生于无忧国。”布施,表面是舍,其实是得。没有舍去我们内在的悭贪,怎么得到无有恐惧的自在?无求的布施,令我们所行纯净,端严高贵;无悔的布施,令我们鄙陋俱除,身心福乐光明。罗汉与包子的故事,向我们化缘,化一颗无求无悔、欢喜布施的美丽因缘。

问题六:不让须眉指的是什么意思巾帼不让须眉与梁红玉有关:梁红玉出生在淮安,从小热爱劳动,习文练武。当金兵侵犯到淮河流域时,为避兵祸,随母亲到镇江,与当时作为下级军官的韩世忠一见钟情,结为夫妻。婚后,在梁红玉辅佐下,韩世忠屡立战功,升官至浙西制置使。北宋灭亡以后,康王赵构一路狂逃来到临安,建立南宋王朝,改国号为建炎,史称赵构为宋高宗。公元1130年上半年,金兀术大破杭州城后,率领10万大军,满载劫得的金银珠宝,经现在的嘉兴、苏州,沿着大运河来到镇江,企图通过镇江北撤,当时43岁的韩世忠和夫人梁红玉率领8000水军守卫镇江。敌众我寡,韩世忠急与夫人梁红玉商量计策。梁红玉提出用埋伏之计御敌,韩世忠大喜。这天,韩世忠带领夫人梁红玉到金山察看地形,寻找埋伏的地点。韩世忠望着白茫茫的江面说:“夫人,你看江面如此宽阔,敌众我寡,据守不易,不如把人马撤到下江,等待增援的将士到了后再战。”梁红玉指着西面的鲇鱼套说:“将军,你看这是一望无际的芦苇荡,如果我们先把伏兵藏在鲇鱼套的芦荡里,然后把金兵蒙骗进来,打他个措手不及,定可大获全胜。”韩世忠听了后,连声喊妙计,说:好,那我前去诱敌!那我就在山顶上给将军击鼓助威!俩人定下计策后,早有探子来报:“金兀术带兵来了。”韩世忠站在楼船上一眼望去,只见江面上来了黑压压一片船只。那是金兀术率领的500多艘战船。他们耀武扬威,横冲直撞,由焦山朝金山方向驶了过来。梁红玉在金山顶上看得清清楚楚,她英姿飒爽,猛然击起战鼓。一通战鼓,韩世忠立即指挥水军,扯帆驶出鲇鱼套的芦苇荡,迎战金军。二通战鼓,韩世忠佯装失利,且战且退,转眼间隐进了茫茫芦荡。金兀术以为他们与以前遇到的宋军一样,贪生怕死,不堪一击。于是急令紧紧追赶,一路追进了埋伏圈。对金兵的举动,梁红玉在金山顶上看得一清二楚,随即挥舞令旗,擂响了第三通鼓。随着震天动地的鼓声,埋伏在芦荡里的战船,脱掉伪装,嗖地飞向敌军。守军大多来自长江中下游,个个惯熟水性,梁红玉平时又十分注重操练他们,现在个个都以一当十,派上了大用场。他们有的钻进深水,用凿子凿金兵的船;有的用火炮、火箭猛击金兵。江面上烟雾腾腾,杀声冲天。由于金兵大多不通水性,自入浸以来又从未遇到过这样猛烈的打击,早已死伤过半,溃不成军。金兀术急令回撤,一直逃到现在句容附近的黄天荡。韩世忠指挥宋军乘胜追击,把金兵包围在长江南侧的黄天荡里,使其进退无路。这一围就是48天。金兀术急于逃跑,便在阵前哀求韩世忠“成全”,愿以掠得的全部财宝,求他让出道路。韩世忠义正辞严地提出:“还我两宫,复我疆土,方可饶你性命!”无奈之下,金兀术派出大批探子向老百姓问路,觅及黄天荡西端有一条原来通江的河道,由于这条河道的淤塞才使得黄天荡成为死荡,于是急令士兵星夜凿渠,挖通老鹳河(即今天句容市的大道河、便民河)进入长江,往南京方面逃走。逃到南京后,金兵惊魂未定,又遇到岳飞率领的“岳家军”打击。金兵不敢停留,带着残兵败将绕道逃到瓜洲。在瓜洲,金兀术(完颜亮)被部下杀死在龟山寺。这一战役,韩世忠以8000水军,打得号称10万的金兵丢盔弃甲,元气大伤。从此后,金兵再也没敢侵犯江南,为南宋王朝的建立和稳定奠定了基础。后来,大家都以巾帼不让须眉来称赞梁红玉~~~~~~~~~~成语解释:巾帼是指女子;须眉是指男子。巾帼不让须眉:封建传统歧视女性,所以当一个女人很有作为时,就叫巾帼不让须眉,是说女人不比男人差。

问题七:桑梓是什么意思?须眉是什么意思?巾帼是什么意思?桑梓:指家乡,故乡

须眉:男子的代称

巾帼:指女子

写照,汉语词语,读音xiě zhào,意思是画人的肖像。

出处:

南朝宋刘义庆《世说新语·巧艺》:“顾长康画人,或数年不点。人间其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无关於处,传神写照,正在阿堵中。’

明高攀龙《书名公玉宇卷》:“陈伯符写照,肖其形并肖其神。

清周亮工《书影》卷一:“又传小仙幼时,戏为之妇写照,师怒詈之。

明张鼐《读卓吾老子书述》:“盖人知卓吾为后世著书,而不知其为自己写照。

清平步青《攟屑·诗话下·王仲瞿落花诗》:“秀水王仲瞿《落花诗》三首,全为自己写照。

造句:

1、但,生活又是柴油米盐酱醋的另一真实写照,失落的弦又给钩起了。

2、“遽归道山,哲人其萎”、“常怀国家统一”,今时,也恰恰成为汪老自身的写照。

3、平日里,闲来没事,冯秀菊就会弹起电子琴,唱起那动人的老歌,“知足常乐,能忍自安”是她为人最好的写照。

4、唐朝天宝年间,安禄山叛乱,国内狼烟四起,人民处于水深火热之中,杜甫著名的《三吏》和《三别》,就是当时的真实写照。

5、圣哲先贤的嘉言懿行,无不是中华民族担当精神的生动写照。

关于影印本什么意思的内容到此结束,希望对大家有所帮助。

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