大家好，今天来为大家解答扫地恐伤蝼蚁命 爱惜飞蛾纱罩灯的出处全文是什么,这个问题的一些问题点，包括扫地恐伤蝼蚁命也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

本文目录

出自明代吴承恩《西游记》中的“三打白骨精”。

原文：

唐僧道：“有甚话说！出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么步步行凶，打死这个无故平人，取将经来何用？你回去罢！”

译文：

唐僧说道：“还有什么话说！出家人的时候要与人方便，念念不忘得施行善心，扫地的时候，惟恐伤到蚂蚁性命，爱惜飞蛾，用纱布罩住灯笼。你怎么能步步行凶，打死这个无故平凡人，将来把经文取回来又有什么用？你回去罢！”

扩展资料：

《西游记》的创作背景

唐太宗贞观元年（627年），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。

贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。

参考资料：百度百科—三打白骨精

出自明代吴承恩《西游记》中的“三打白骨精”。

原文：

唐僧道：“有甚话说！出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么步步行凶，打死这个无故平人，取将经来何用？你回去罢！”

译文：

唐僧说道：“还有什么话说！出家人的时候要与人方便，念念不忘得施行善心，扫地的时候，惟恐伤到蚂蚁性命，爱惜飞蛾，用纱布罩住灯笼。你怎么能步步行凶，打死这个无故平凡人，将来把经文取回来又有什么用？你回去罢！”

扩展资料：

《西游记》的创作背景

唐太宗贞观元年（627年），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。

贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。

参考资料：百度百科—三打白骨精

全文就是西游记中的，出自西游记第二十七回，尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。全文如下：

跳出三界外，不在五行中，

一尘不染，万虑皆空，

扫地怕伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，

池中有鱼钩不钓，笼中买鸟常放生，

闲来山后观虎斗，无事林中听鸟鸣，

无忧无虑无烦恼，世态炎凉皆看清。

译文如下，

不在三界五行之内，心不被俗尘污染就不起其他念头，扫地害怕伤害蝼蚁的性命，爱惜飞蛾的性命用纱罩住灯，池中的鱼有鱼钩也不钓，笼子里的鸟经常放生，空闲时在山后看老虎相斗，没事之时听林子里的鸟叫，没有忧虑没有烦恼，世态炎凉都能看清。

扩展资料：

扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯是佛家提倡的众生平等的思想。这是佛教最伟大、最重要、最有创造性的理论之一，也是佛教最基本的一种价值判断。佛祖释迦牟尼在创立佛教之初，就确定了这个原则。佛经中讲到“众生”和“众生平等”的地方很多。佛教大概是最早提出众生平等观念的宗教。释迦牟尼在创立佛教之初，就反对种姓制度。大乘佛教出现以后，更加强调这一理念。两千多年来，众生平等理论的意义愈益彰显，到今天已经成为一种普世的价值。

关于扫地恐伤蝼蚁命 爱惜飞蛾纱罩灯的出处全文是什么,，扫地恐伤蝼蚁命的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。